《耶利米書》 47:6-7
6 耶和華的刀劍哪，你到幾時才止息呢？你要入鞘，安靖不動。
7 耶和華既吩咐你攻擊亞實基倫和海邊之地，他已經派定你，焉能止息呢？
現今香港社會及政治出現種種亂象，按著《聖經》正是神以「耶和華的刀」的方式，激發不信、不敬畏神的外邦人，成為遍地災難的審判之一，就如神藉著古時的巴比倫、希臘和羅馬帝國等，成為「耶和華的刀」刑罰列國。
香港現今政局是神所推動
現時，神推動整個社會出現人性兩極化和人渣革命，正如提摩太後書所記載，末世必然會出現一群壞了心術、忘恩負義、心不聖潔的人，他們有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；聖經教導我們要躲開這等人，盡量遠離及逃避他們。
這些無賴的惡徒，更會觸犯耶和華所恨惡的七種罪，包括：高傲的眼、撒謊的舌、流無辜人血的手、圖謀惡計的心、飛跑行惡的腳、吐謊言的假見證，並在弟兄中佈散紛爭。
《箴言》 6:12-19
12 無賴的惡徒，行動就用乖僻的口，
13 用眼傳神，用腳示意，用指點劃，
14 心中乖僻，常設惡謀，佈散紛爭。
15 所以，災難必忽然臨到他身；他必頃刻敗壞，無法可治。
16 耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：
17 就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，
18 圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，
19 吐謊言的假見證，並弟兄中佈散紛爭的人。
末世的無賴惡徒，就如古時的巴比倫、希臘和羅馬帝國等不敬畏神的國家，他們的崛起，正是成為「耶和華的刀」去刑罰列國。令世人從平安穩妥的安逸中驚醒，認知現時已經踏入了啟示錄時代，民要攻打民、國要攻打國，主耶穌亦快要再來，就如「不義管家」的比喻描述，趁著錢財變得無用之前，重新來到神面前，將自己的錢財換取有永恆價值的事物，將財寶存到天上。詳情︰
詳情︰
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「耶和華的刀」的原理
然而，日華牧師就此再次提醒，當看見香港社會出現的種種亂象，看見神以「耶和華的刀」的方式，將不虔不敬的人分別出來，此時此刻更需要認識一個基本原理。
當身邊其他教會的基督徒或牧師，已經成為黃絲帶，屬於黑衣人的一邊，究竟，我們還可以與他們爭辯嗎？還可以勸誡他們嗎？甚至，我們可以為這些被神分別出來的無賴惡徒代禱嗎？日華牧師提醒，當神已經標記這些人成為末世的無賴，我們就要按著聖經的吩咐，不要再接觸這些所謂的基督徒或牧師，縱使他們有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；聖經教導我們，要躲開和遠離他們。詳情︰《基督教會參與反送中運動》
這是「耶和華的刀」的原理，當神將惡人分別了出來，以「耶和華的刀」去審判一國一民的時候，我們就連為他們代禱代求，也是不能做的事。詳情︰《Freemason 與耶和華審判的刀》
就如「山羊和綿羊」的比喻，當神將山羊和綿羊分別出來後，綿羊的基督徒是蒙神賜福的，反之，山羊的基督徒或牧師則是被咒詛，要進入為魔鬼和牠的使者所預備的永火裡去！詳情︰《破壞香港 忘恩負義 必遭神審判》
原來，於創世之先，神立意要將山羊和綿羊分別出來，當神將山羊的一群標記出來，預備要刑罰的時候，基督徒就不可以為他們代禱代求，沒有人能夠以自欺欺人的方式，誤以為在末世裡，這些早已被神預知他們會選擇忘恩負義、心不聖潔的人，還有悔改離罪的機會。
既然，他們選擇成為山羊，內心已經敗壞至一個程度，杜絕了讓人認罪悔改的聖靈，那麼，聖靈根本不會進入他們的心裡，當人沒有聖靈，又豈能重生得救？所以，聖經明明地警告：當人蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔。
《希伯來書》 6:4-8
4 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，
5 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，
6 若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。
7 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；
8 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
所以，在這件事上，我們不需要與山羊的基督徒或牧師爭論，也不需要與堅持黑衣人是正確的人爭論，或是企圖挽回他們，若果他們離棄道理，我們根本無法叫他們重新懊悔，如聖經所預言，他們的結局就是被神焚燒。神是按著他們自己的決定，於他們完結一生時，在審判台前，憑著他們的說話定他們有罪。
《馬太福音》 12:33-37
33 「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。
34 毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。
35 善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。
36 我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；
37 因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」
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這是「耶和華的刀」的原理，當神將惡人分別了出來，以「耶和華的刀」去審判一國一民的時候，我們就連為他們代禱代求，也是不能做的事。詳情︰《Freemason 與耶和華審判的刀》
就如「山羊和綿羊」的比喻，當神將山羊和綿羊分別出來後，綿羊的基督徒是蒙神賜福的，反之，山羊的基督徒或牧師則是被咒詛，要進入為魔鬼和牠的使者所預備的永火裡去！詳情︰《破壞香港 忘恩負義 必遭神審判》
原來，於創世之先，神立意要將山羊和綿羊分別出來，當神將山羊的一群標記出來，預備要刑罰的時候，基督徒就不可以為他們代禱代求，沒有人能夠以自欺欺人的方式，誤以為在末世裡，這些早已被神預知他們會選擇忘恩負義、心不聖潔的人，還有悔改離罪的機會。
既然，他們選擇成為山羊，內心已經敗壞至一個程度，杜絕了讓人認罪悔改的聖靈，那麼，聖靈根本不會進入他們的心裡，當人沒有聖靈，又豈能重生得救？所以，聖經明明地警告：當人蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔。
《希伯來書》 6:4-8
4 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，
5 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，
6 若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。
7 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；
8 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
所以，在這件事上，我們不需要與山羊的基督徒或牧師爭論，也不需要與堅持黑衣人是正確的人爭論，或是企圖挽回他們，若果他們離棄道理，我們根本無法叫他們重新懊悔，如聖經所預言，他們的結局就是被神焚燒。神是按著他們自己的決定，於他們完結一生時，在審判台前，憑著他們的說話定他們有罪。
《馬太福音》 12:33-37
33 「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。
34 毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。
35 善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。
36 我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；
37 因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」
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- 現今香港社會及政治亂象，是按神「耶和華的刀」的方式，成為遍地災難的審判之一。
- 神為將惡人分別出來，以「耶和華的刀」作審判時，我們不需要與山羊的基督徒或牧師爭論，就連為他們代禱代求也不能做。
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