相信各位一直留意2012恩膏引擎博文系列的人，對壞學生一詞，應該絕不陌生，而近期博文中，提及大復興時會有大量賓客湧入，那麼，這些被列為壞學生的類別，能否趕上這個信仰尾班車呢？日華牧師會為大家作出解答。
婚筵比喻提及賓客的要求
感言部份，日華牧師分享，雖然主耶穌在四福音中，以娶親筵席的比喻，分享被提的最後一刻，會吩咐祂的僕人到大街小巷，勉強那些本來沒有被邀請參與羔羊婚筵的途人，前來填補座位的空缺。
但日華牧師指出，最後一批趕上尾班車，被神勉強來參與羔羊婚筵的賓客，只會是那些以往一生從未聽過錫安教會的信息、從未參與過錫安教會聚會的人。
馬太福音 22:8-10
8 於是對僕人說：『喜筵已經齊備，只是所召的人不配。
9 所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。』
10 那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。
經文清楚指出，最後一批被勉強成為替補空缺位置的賓客，是那些之前從未被神邀請過的人，意思是，在被提前最後一刻，有資格被勉強成為最後賓客的人，只有外邦人的非基督徒。
因為，這群人本來就不合資格成為賓客，所以從未被神邀請，意思是，他們本來是未信主的人，只是，很多本來合資格的賓客，自己放棄了資格，不肯參加羔羊婚筵，可能，是因為世務纏身，在信仰上倒退離開教會，或是因為他們自己成為了敵擋神的人，被神取消了資格。
當神看見被提前仍有空缺，才吩咐僕人到街上，勉強凡願意，但之前從未信主，也未有資格的途人來赴宴。
馬太福音 22:2-7
2 「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，
3 就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。
4 王又打發別的僕人，說：『你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。』
5 那些人不理就走了；一個到自己田裏去；一個作買賣去；
6 其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。
7 王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。
所以，如果有人曾經是錫安教會的會員、門徒、領袖，甚至是全職，卻因為信仰後退而離開錫安教會，甚至成為曾攻擊我們的壞學生，那麼，他們當中就沒有一個能有資格，再次被神勉強成為最後的賓客。
最多，他們也只能成為被提後，留在大災難時期的毛衣人，甚至，大部份曾明知故犯，攻擊錫安教會的壞學生，他們早已犯了褻瀆聖靈的罪，因而永久失去救恩，更遑論是在被提前，被神勉強成為能夠被提的賓客。
結語
所以，這些曾離開錫安教會的人，甚或壞學生，是絕對沒有成為賓客的資格，再次重申，能夠成為最後賓客的人，只有那些以往從未信主、從未參與過新婦錫安教會聚會、從未聽過新婦錫安教會信息的人。
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20191013 主日信息導讀 ── 圓解香港亂象（5）
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