2020年10月19日星期一
【身處其他國家的人怎能參與錫安教會，進入神末後的復興呢？】 第一、他們必須知道原則：信仰成長； 第二、善用網絡聯繫； 第三、明白神的話才是錫安的王牌。
2020年10月5日星期一
【日華牧師曾分享錫安教會是「只此一家」，是否指其他教會的基督徒，一定要參與錫安才能稱為跟隨神呢？】 —答案是肯定的！ —啟示錄12章的異象告訴我們，神不喜悅世上本已有的宗派，如回教、猶太教、基督教。 —神要在末後興起唯一一間有神同在的教會，萬民也要參與其中。
2020年9月29日星期二
【錫安教會會否因為事奉崗位人數增多，而加增了新婦數目呢？】 —神的時代信息，神只會信靠由新婦傳揚，所以某些事奉是屬於新婦專有的。 —但即使擁有事奉，也不一定能成為新婦，還講求與神之間的關係。 —於全人類歷史中，新婦的人數已限定，如同場上賽跑的冠軍人數也有限定。
2020年9月22日星期二
【人們所期待的大復興是安穩、歡樂的境況，但末後 大復興 真是如此嗎？】 —現時世界正為 Planet X 來臨加緊預備，因為世界即將面臨龐大災難。 —在 那緊急關頭，人們便會 尋著「2012信息」，學習如何避災得救。 —末後大復 興 裡，人們其實是在 水深火熱中 。
2020年8月23日星期日
今次主日，日華牧師回應了三道問題，讓我們更理解將來大復興裡，錫安對政治、世界的影響力！ 1. 大復興時，無神論的中國政府，極可能是第一個來就神的光，當中是一個怎樣的轉變呢？ 2. 將來，當中國和香港歸入神的名下，美國是否會因此不再攻擊攻擊中國和香港呢？ 3....
2020年8月13日星期四
【馬頭角十三街如何隱藏了 屬靈聖殿、王者的共同信息 ？】 Freemason 鍾情於數字13，這個數字代表死亡，是因為錫安教會就是擁有名字「死」的第四馬騎士。 馬頭角十三街，為宋皇臺旁的平地，正是宋朝趙姓皇室南逃流亡居住之地，指向日華牧師承傳王者的位份，接下趙仲...
2020年8月11日星期二
繼續解答上星期問題：【 香港必須要被滅半個城才得到解救， 那麼當我們聽到愈來愈多壞消息時，該如何自處呢？ 】 —那時， 世界正處於大災難的日子，同時也是大復興臨到之日。 —錫安教會必不受災難影響，因為已經離開了香港，藉著網絡繼續事奉。 —不信神的人，以及不悔改的香...
2020年1月13日星期一
過去四年，神給予新婦級錫安教會眾多源源不絕的共同信息， 全然指向唯一的新婦錫安教會。末後，神會以同樣方法， 卻製造更龐大、震撼的共同信息指引君王和元首來到錫安教會， 一同參與神預定的末後大復興。
2020年1月10日星期五
日華牧師分享到，大復興誕生時，會如以賽亞書60章所形容，新婦級的教會，會發出人類歷史上史無前例的光輝，世上一切的君王、元首和萬民，就會被這一個龐大的光輝吸引，來到當中就神的光。 所有凡接觸 這光的人， 他們的生命 會 立即被改變，成為新造的人。
2019年11月24日星期日
自古以來，信仰被視為精神寄託。 人生裡，人們看經濟和生活中最重要，信仰為次要。 但很快，不過多久，人的這看法要被逆轉， 發現信仰才是唯一答案！ 香港人，多年來活在安舒裡， 無風無浪，繼續努力賺錢，也沒有心情去聽信仰。 就算，新婦錫安教會在香港，人們的耳朵仍然...
2019年11月23日星期六
上篇博文中，我們得知網絡世代的高速化，與政府舊式思維，是香港今天的亂象難以平息的問題癥結，本篇則為大家分享，作為一名基督徒，應該如何應用神所賜的工具，以跟上大復興的步伐。
前篇博文中，我們藉著分析示威人如何運用互聯網絡的優勢，與政府及警隊的舊思維操作，因而使亂局難以平定。今天，我們再藉分析網絡溝通能力，帶出現在的世代，與上一代到底有多大的差距？
前篇博文中，我們帶出了年青人應用「複合解難能力」，使他們在實行各類示威及破壞行動上，如何達致超高效率化，從而對比出網絡世代工具的高速化特性。 本篇中，我們再進深對比這種「複合解難能力」，與上個世代的學習模式，優勢在哪裡？
在早前談及大復興的不同博文中，我們都看到大復興將是一個短暫，卻又極為快速膨脹擴展的一個時間，在如此急速擴展的時間點，自然需要更新型的工具。日華牧師就為我們分享到，這種新型工具，神早已為我們預備。
2019年11月17日星期日
今時今日，年青黑衣人之所以有如此高的組織和應變力，是因為他們透過網絡溝通平台，不斷溝通、成長。其實這些超頻資訊工具，是神為末後大復興而預備的工具。
2019年11月2日星期六
相信各位一直留意2012恩膏引擎博文系列的人，對壞學生一詞，應該絕不陌生，而近期博文中，提及大復興時會有大量賓客湧入，那麼 ， 這些被列為壞學生的類別，能否趕上這個信仰尾班車呢？日華牧師會為大家作出解答。
2019年10月22日星期二
啟示錄11章記載，兩個毛衣人的屍首，就倒在一個城的街上，這城按著靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架之處，即耶路撒冷。顯然，按著時間與地域空間，所多瑪、埃及和耶路撒冷，是三個時與空截然不同的地點。這裡，到底神隱藏的意思是甚麼呢？為何神要這樣記載呢？這跟我們又有什麼...
2019年10月6日星期日
當大復興出現，全世界的君王和元首來到錫安教會就神的光時，務要懂得被高升時的自處，不應失卻被神印證為新婦教會的應有心態，才能夠在最後大復興時操作神所賜予的恩膏，成為流通的管子。
2019年10月4日星期五
當大復興發生時，世界的君王、政要、CEO 都來到神的家之中。他們會帶著很多困難來尋求協助。那時，他們應期待得到甚麼的幫助呢？
2019年10月3日星期四
以賽亞書60章提及， 當末世被提前最後的大復興出現， 君王和元首都來到錫安教會來就神的光， 我們應該如何幫助他們，進到神為他們預備的各種身份呢？
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