日華牧師分析到,當我們懂得保守自己的內心,勝過保守一切,並且熟習以內心的平安作主,我們就能輕易辨別神給予我們的聲音和帶領,就如聖經所說,我們一生的果效,就能夠由心裡發出。除此之外,當我們熟習以內心的平安作主後,就能更輕易在聚會中操作各樣恩賜運作及Call位恩賜等。
或許大家都會好奇,為何日華牧師能夠訓練錫安教會裡的門徒及領袖,都能夠恩賜運作及Call位呢?
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相反,為何世上大部份教會及基督徒都不能夠為陌生人恩賜運作,或是在聚會裡,準確聽到神的聲音,Call出聚會患有疾病的人呢?
簡單而言,無法為別人恩賜運作的基督徒,他們的內心和思想,根本從來都不相信神是無所不知、全知全能。
世上萬事萬物或每個人的出生,都是從神心裡而出。
大家曾否認真思想過,萬物和人類尚未被創造,尚未存在於任何空間前,其實,萬物與歷史上所有人類,究竟存在於哪裡呢?沒錯!當然是存在於造物主的心裡!
按聖經記載,世上所有事物或是每個人的出生,都是從神心裡而出,並且早已存在於神的心裡,換句話說,亞當和夏娃尚未被創造之前,神的心裡早已構思了亞當和夏娃身體上每一種特徵,包括:亞當和夏娃的身高、臉上的仔細輪廓、皮膚的顏色、內臟器官的位置等,甚至,連亞當身體上的毛髮、面部的細緻毛孔,身體各樣具體資訊,都是非常精細、極之details詳盡地,早已存在於神的心裡,而且,所有資訊和數據,都必須是非常仔細地,逐一放在神的心裡。
若果亞當還未被創造之前,神從來沒有想過亞當的面部上,需要有眾多非常仔細的毛孔,那麼,亞當被創造的時候,面部就會好似塑膠公仔般,完全沒有毛孔。所以,萬物和人類尚未被創造之前,在神的心裡,世上的萬物、每一個人類的靈魂和身體,根本絕不抽象和空泛,也絕非一種非常簡單的感受,神絕不是以一個非常簡單的概念去想像及創造這個世界。
普世基督徒誤以為「心」是抽象,只是一種感受,內心有各種需要,有虛榮心、情慾的心、狂妄的心和野心,甚至,人的內心可以為神大發熱心和委身。
只可惜!他們將「神的心」,亦僅僅理解為一種感受,但是在神的心裡,神是非常完整及details地,結構了整個現實和世界,世上每件事物和情節,都是極之仔細地存在於神的心裡。神是無所不知、全知全能,正是這個意思,在神的內心裡,從來沒有一件事情是未經思考過,也沒有一個人的一生資料,是神不認知。
以基督的心為心,一生熟習以內心的平安作主,就能操作Call位恩賜。
故此,當基督徒能夠與「神的心」產生連繫,就能夠為別人恩 賜運作,接收別人一生的資訊,包括這人的過去、現在與將來,因此,聖經教導我們,當以基督的心為心。
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所以,日華牧師發現,當他能夠與「基督的心」為心,與「神的心」連繫起來,他就能夠超越舊約的先知,準確地分享出一篇篇預示世界大事的驚人信息,就如「2012信息」,能夠早在10年前,已非常詳盡及仔細地,預告這10年間,發生在國際和香港的大事,包括︰預言各種大自然災難、前所未見的破紀錄颱風、地震、洪水、社會上「人性兩極化」的暴動、經濟崩潰等。因為日華牧師擁有「基督的心」為心,能夠與「神的心」產生連繫,神就能夠非常細緻地,將國際的預言和時代信息,賜予日華牧師。
同樣!當我們能夠與「神的心」產生連繫,一生熟習以內心的平安作主,我們就能夠更輕易操作恩賜運作,及Call位的神蹟。
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用內心的平安,成為憑據和印證,分辨出神的感動。
然而,為何當我們熟習以內心的平安作主後,就能夠更容易為別人恩賜運作和Call位呢?
事實上,30多年前,日華牧師又是怎樣突破操作Call位的恩賜呢?
就此,日華牧師為我們進一步分析,原來在一個神蹟聚會裡,不論是每個病人被Call出來的次序,或是按著神的感動Call出病人的位置等,其實聖靈都可以用我們內心的平安,成為神給予我們的印證,讓我們可以輕易知道有來自神的感動,甚至肯定病人的所在位置等。
其中,日華牧師分享自己親身操作Call位恩賜的經驗,例如:聚會前,日華牧師預備接收神蹟聚會中,神將會醫治的病人就座的位置時,他會在筆記裡,以密碼方式預先寫下神告訴他的病人資料,包括:病徵、患病年日、聚會時的衣著服飾、顏色、病人就座位置附近的特徵和其他資訊等,將整個聚會中,神會醫治的疾病全都寫在筆記簿裡。
到正式聚會,要進行Call位神蹟的時候,日華牧師就會從筆記簿裡,按著內心的平安作主,成為神給予他的印證,按聖靈的感動,順次序將病人逐一Call出來,叫病人得著醫治,將榮耀歸給神。
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只是,日華牧師也曾經歷過,當他準備從筆記簿裡,Call出某位病人時,內心卻突然變得不平安,因此,日華牧師就會順著內心這種不平安,跳過這人,不會Call出這個疾病,然後再嘗試在筆記簿裡,找另一個有感動及內心帶著平安的人,將他Call出來,這種做法往往都能非常準確地,Call出神將會醫治的疾病。
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其中,日華牧師曾親身經歷過,在連續Call出數個疾病之後,突然又有感動,找回剛才跳過、沒有Call出來的疾病,於是,日華牧師再按著內心的平安,將原本跳過的病人Call出來,同樣,就在指定位置上,非常準確地就會出現指定特徵的病人。
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在此,或許大家會有疑問,為何起初,當日華牧師要Call同一位病人的時候,內心會感到不平安呢?為何經過一段時間後,內心又突然變得平安呢?何解呢?
日華牧師事後才知道,原來起初想Call這位病人的時候,他剛好走開了,當他返回座位之後,日華牧師的內心就出現平安,聖靈往往就是憑著日華牧師內心的平安,成為憑據和印證,令日華牧師能夠輕易按著聖靈的帶領,Call出聚會中神要醫治的病人。
又例如:1993年,日華牧師出隊馬來西亞舉行神蹟佈道會時,日華牧師同樣是憑著內心的平安,將聚會前預先接收到的疾病,按著筆記簿的次序逐一Call出來,但很有趣地,聚會後有人告知日華牧師,其中一位被Call的病人,在Call位前轉換了數次位置,直至日華牧師要Call這個位置的時候,他才剛好坐在這裡,被日華牧師超自然地,預先知道及指出他身上的病徵,甚至是幾經換位後就座的最終位置,結果藉此準確地Call出這位病人,讓他站起來,得著神的醫治。換句話說,若然日華牧師於更早的時候Call這個位置,他就一定不在這裡。
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原來,日華牧師往往就是憑著內心的平安與不平安,準確辨別出每次Call位的神蹟,縱使聚會前的接收或許有錯誤,但聚會中正式Call位時,內心出現的平安與不平安,就會讓我們Call出這些疾病。
來到這裡,或許大家會有疑問:
為何用平安作主的方法來進行Call位,是最好的呢?
就此,日華牧師為我們進一步分析及解答,首先,對於普世大部份基督徒而言,關於第一個階段傾聽神的聲音,即是在日常生活中,如羊懂得聽牧羊人的聲音,輕易傾聽到神的聲音,都已經是信仰上一大問題。
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更遑論要他們進到第二個階段傾聽神的聲音,就是於事奉中,藉著傾聽神的聲音,進行恩賜運作及Call位神蹟等。
事實上,普世絕大部份基督徒根本無法為別人恩賜運作及Call位,甚至,要Call出的疾病越是精細、越是具體及指定性,一般人就更難運作、更難肯定,對嗎?
沒錯!當人要去Call一些非常具體及指定性的疾病時,人本身就已經非常容易感到不安,每一步都如履薄冰般。因為這種Call位領域實在太過超自然,尤其在一個非常廣大的場地,參與人數眾多,講台與會眾距離非常遙遠的時候,要Call出一種全場數千人中,也未必有一位的罕有疾病。
對於常人的思想來說,內心根本難以肯定,指定位置是否真的存在患這種疾病的人,所以,對於負責行神蹟的人來說,這人的內心裡,自然早已存在非常明顯的不安感,感到非常不平安,內心的不安感,再加上現場Call位的不平安,顯然,一般人都不敢Call出這個疾病,對嗎?
接收到的10多個疾病裡,內心一直存在不安感,及至要Call出某5個疾病時,內心卻超自然地突然變得非常平安,如此,就可以藉著這種內心感到平安的方法,準確地從中Call出5個正確病人的位置,使他們經歷神蹟,被神醫治,將榮耀歸給神。
原來,Call出的疾病越是仔細 ,包括病人怎樣處理這個疾病、他現時內心的思想和感覺,甚至他們穿著甚麼顏色的衣服等,能夠預先接收到指定性資訊,並於聚會中準確說出來,將會是非常超自然和驚人的神蹟。正因這領域實在非常超自然,常人根本無法做到,所以,一般人在台上往往都會感到非常大壓力和不安,唯有一生都熟習憑內心平安作主,能憑著神賜予的平安和聲音準確行事。
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如此,操作Call位疾病時,他內心往往都會在一剎那間,突然被聖靈賜予一種超自然的平安,將內裡所有不安感和壓力感完全驅散,情緒上,再沒有任何憂慮和不信,內心剎那間感到很平安。
但為何日華牧師第一次操作Call位,就已經做得如此肯定呢?
因為日華牧師未曾站在講台上操作Call位的神蹟前,他由決志信主的第一天開始,已經懂得保守自己的內心,勝過保守一切,並且在日常生活中,不斷熟習憑良心行事,以內心的平安作主,準確傾聽神的聲音,讓內心為著自己的一生,誕生一切美好的果效。
故此,當日華牧師將這種傾聽神聲音的恩賜,同樣運用於恩賜運作和Call位時,神就能夠同樣以內心的平安,印證及帶領日華牧師,在每個神蹟聚會中,讓內心誕生各樣的果效,產生一個個神蹟。
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【本文重點整理】
當我們懂得保守自己的內心,連繫神的心,並熟習以內心的平安作主,就能輕易辨別神的聲音和帶領,以及在聚會中操作各樣恩賜運作及Call位恩賜,讓內心誕生各樣的果效,產生一個個神蹟。
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