20年前，到底日華牧師有甚麼明證，驅使他決定分享一整年的「Y2K千年蟲預備」信息呢？究竟，有甚麼令他有十足把握，肯定必須要詳盡分享「Y2K千年蟲預備」信息呢？
以平安作主被神帶領
首先，大家可以理解，因為要詳細解說千年蟲的各樣預備，故此，當時這一年的信息必定是非常重要，否則，錫安教會的主日信息就會偏離了一整年，無法被神帶領至連一日也不偏差的程度。可見，日華牧師當時是非常肯定，必須藉「Y2K千年蟲預備」信息，將每項細節及詳盡部署分享及教導弟兄姊妹。
原來，每當日華牧師從神接收到一些嶄新信息和前所未有的動勢時，牧師都有以下做法，就是在心內，將事件由開始至結束思考一次，當然，關於「Y2K千年蟲預備」信息，日華牧師優先考慮的，就是究竟需要落實分享和執行？抑或是還需要等待神進一步的帶領呢？
當神確實要日華牧師分享的話，他會發覺，假如他考慮暫時不做，那麼，由決定當天開始，連續數日他都會感到不平安，極度忐忑。相反，當日華牧師決定落實研究及分享的話，他內心就會再次感到平安，如此，牧師就知道這些信息和動勢，都是神的帶領，是志在必行。就如新約聖經多次強調︰ 神會以基督的平安，或稱和平，在我們心裡作主，保守我們的心懷意念，讓我們一生確知聖靈的帶領，一生行進神的計劃和旨意中。
歌羅西書 3:15
又要叫基督的平安在你們心裏作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。
腓立比書 4:7
神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。
羅馬書 14:17
因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。
面對Y2K千年蟲的抉擇
當年，日華牧師就是憑著內心的平安，確知「Y2K千年蟲預備」信息和各種預備，都有神的感動和帶領，必須詳盡分享出來，當落實要分享後，日華牧師就要思想，分享「Y2K千年蟲預備」信息時，需要分享至甚麼程度呢？究竟是1篇信息，還是10篇以上的信息？
教導弟兄姊妹預備的話，會否需要額外籌備一些「家聚成員預備儲糧注意事項的分享」呢？是否需要舉辦「Y2K千年蟲預備大型展覽會」呢？是否需要製作「Y2K千年蟲預備手冊」等書籍呢？甚至，當時日華牧師思考，萬一發生Y2K千年蟲危難，教會主日聚會及家聚系統，會否需要調節及改動呢？
沒錯！這些都是日華牧師當時內心的考慮範疇，而最終，日華牧師全都詳細思考了，並且落實製作及執行出來。當時，不單分成不同機能性小組舉辦「Y2K千年蟲預備大型展覽會」，
分工合作為不同範疇進行資料搜集和實驗，還集合了各方資訊和預備工作，製作了一本包羅萬有、預備充足的「Y2K千年蟲預備手冊」。
除此之外，日華牧師還構思了一種全新的家聚模式，由原本一直運作的「A、B家聚模式」，
演變出一種專為千年蟲事件應急性的「一元家聚模式」，甚至為全教會成員編排了一次實驗性聚會。當年，日華牧師需要不斷釐定神給予的每項感動和思想，成為當時一整年的信息，
哪些項目需要一星期內完成呢？抑或需要用10星期完成呢？
為何當時的日華牧師，能夠為每件事作出準確選擇呢？甚至能夠一日也不偏差地預備呢？答案是，每個項目進到日華牧師的思想後，他都會憑著內心的平安，去決定每件事、每個項目或每篇信息，再按內心平安的程度去執行出來，當這些思想令日華牧師的內心有平安的話，他就會繼續思考下去。
事實上，單是Y2K千年蟲一整年的項目，已經非常複雜，對於普世教會來說，已是史無前例。20年前，日華牧師根本沒有任何教會先例及榜樣可以參考，對於日華牧師而言是完全無跡可尋，只能夠單憑傾聽神的聲音，憑著聖靈給予牧師內心的平安，引導他作出一項接一項極之複雜的籌備，甚至，超過一整年的「Y2K千年蟲預備」信息分享，全部都是連一日也不偏差。
只是，再對比現時已經分享近10年的「2012榮耀盼望」信息，明顯，「2012信息」比「Y2K千年蟲預備」信息複雜得多，同樣是整個基督教界前所未見，當中，日華牧師亦是按著內心的平安，釐定每項信息和工作的做法。大家可以試想想，回顧500年基督教歷史，有哪位牧師能夠分享當時一整年的「Y2K千年蟲預備」信息呢？或是現今，誰又能夠分享現時大家所見，近10年的「2012信息」呢？再加上，每篇信息的仔細及精湛程度，世上又有多少牧師和專家可以做到呢？
日華牧師卻能夠在基督教毫無先例及無跡可尋的情況下，單憑個人傾聽神的聲音及內心的平安，能夠連一日也沒有偏差地，在1999年詳盡分享一整年的「Y2K千年蟲預備」信息。事實上，當年日華牧師不單每星期預備每篇信息，甚至帶領錫安教會工程部，在毫不知情下，正正於拉線4794的粉嶺下山雞乙，建設了後來稱為「坪輋倉」的地方，成為當年教會內部儲糧的貨倉、科技研究的地方，以及日華牧師的住處和辦公室。
大家可以試想，這是多麼瘋狂的一回事，當中一切絲毫不差的選擇和決定，全都是來自日華牧師傾聽神的聲音，以內心的平安作主。實在，當年日華牧師傾聽神聲音的時候，除了需要思考是否落實執行，做與不做之外，還要考慮「Y2K千年蟲預備」上眾多需要籌備的項目，
需要有哪些項目？每個項目需要維持多久？每個項目佔多少經費？每個項目能做到哪種程度等等。
來自神平安的聲音決定方向
日華牧師每一次都是憑著準確傾聽神的聲音，以內裡平安作主，只要內心有這些意念和思想，並且內心感到有平安成為確據後，日華牧師就會以這個方法處理，完全沒有考慮個人利益或是否方便。過去近34年，日華牧師不論是決定舉行1992年的10日神蹟佈道聚會、分享「氧份療法」信息、選擇建殿、拆殿，始創「說的聚會」模式等，竟然全部都是連一日也不偏差，全部按照內心平安的感動去作決定。
大家回想「說的聚會」，無論籌備、租用場地、每一項細點所花的時間、制定聚會日期，期間甚至有一些聚會場地因工程延期，但來到今天，神卻透過共同信息，明證錫安教會每個聚會都是連一日也不偏差，走進神指定的計劃裡。日華牧師全部都是憑著「平安的心」的方法，決定神感動他的每項工作，究竟是需要做或是不需要做。
當然，人的「心」越是純正，良心越是有神的聖潔和善良，人就越能夠聽到神的聲音。相反，人的良心越不純正，人就不能夠聽到神的聲音，甚至行走了另一個錯誤方向，做錯一件接一件的事情。
事實上，正因為日華牧師決志信主之後，內心已經歷超過40年的信仰歷程，經歷了很多琢磨和塑造，所以，日華牧師能夠更準確分辨神給予的平安，甚至將內心與生俱來容易憂慮的感官，分辨出來。讓這顆內心去改變現實，為人生製造出各樣果效，如聖經所說︰人一生的果效是由心裡發出。
同樣，當我們嘗試按著聖經的教導，著重保守自己的內心，勝過保守一切， 生活中不斷要求自己遵行真理，讓人生行進神的聖潔裡，當我們不斷訓練自己的內心越來越似神，我們就能夠分辨內心的意念，哪些是自己的聯想？哪些是自己的憂慮？哪些是自己的不安和不信？最終，更能夠分辨出哪些是來自神的聲音，哪些是神給予你的平安？
當我們擁有似神一般的內心後，我們就能夠慢慢分辨得到，因為來自神平安的聲音，與不信和憂慮，兩種截然不同的聲音，是不可能同時存在。當我們的內心，越能夠走進實行真理裡面，我們就越能夠感受得到從神而來的平安，明白神的真實。藉著從聖靈而來的平安，成為我們人生的憑據，讓我們知道如何做正確的事。
只是，當人未熟練這種良心的聲音前，神會持續一段長時間，使人必須預先塑造一顆純正的內心，不是為了利益、尊榮或獲得高升，更不是為了在人前成為鼎鼎大名的大先知，不是為了得到這些名望和尊榮。反而，各人單單為了擁有一顆純正的內心，在每一次挑戰裡，挑戰自己信主第一天所作的決定是否真實？是否持著堅定不移、破釜沉舟的態度？
結語
其實，每一次信仰成長的經歷，都總會挑戰我們決志信主時的心志，所以，日華牧師每次作決定的時候，都總會回想︰自己信主當天的決定是否真實？是否真誠？所以，日華牧師每每都能夠作出最單純、最合神心意的選擇，人的內心越是純正，就越是能夠在信仰上，為神走得更遠。
反之，越不純正的內心，只要作過一、兩次決定之後，因為自覺吃虧，內心的私慾有損失，結果就會選擇放棄，消滅聖靈的感動，甚至，成為離開神的旨意和帶領的理由，枉過一生。
歸根究底，神正正就是喜悅這樣的信仰，在人毫不知情、得不到任何利益的情況下，就最能夠考驗人內心的意念，篩選出一群能夠真心真意愛神的人，成為神至愛的新婦。
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20190728 主日信息導讀 ── 天國道（59）
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