2019年8月11日星期日

日華牧師信仰上出現的痛苦與死亡



本文將剖析日華牧師多年的信仰心態和歷程!

日華牧師解釋為何他並沒有尋找其他教會的遮蓋。原因,對比其他教會牧師的信仰程度,其實與他相距甚遠,因此,於本質上,根本不能夠提供甚麼遮蓋。

而日華牧師亦分析,由於他內心的感官非常敏銳,當放於信仰的時候,卻變成了極大的優點,幫助他於信仰上,持守到終結。

原因,對於一般人而言,當他們決定離開神,他們的內心,當然會有反應,良心會責備他們,然­而,他們卻是可以承受這種內心的聲響,就如一幢大廈響了火警鐘,假如聲音小的時候,人們開始時會警覺,但當持續發出響聲時,人們甚至可以習以為常,繼續生活。

但對於日華牧師而言,於他的內心中,這警鐘的聲響,是大得無法忍受,一定要回應。

這就是為何日華牧師分析,假使他離棄神只是短短一小時,他內心的聲響,已經讓他感到十分辛苦。亦因此,假如有人強逼他離棄神,他是會寧願選擇死亡,也一定要相信。

再進一步,就是當日華牧師聽到神一個新的啟示、新的方向,
假如他不去做的話,同樣地,他的內心就會感到十分痛苦。

這就是他對信仰的熱切程度,就是稍一降溫,已經感覺痛苦不堪。這就是日華牧師所行的信心道路。

亦因此,於日華牧師從加拿大回港後,他所思想的事情,是我們不會想到、也不會經歷到。就是當日華牧師知道神的呼召,要他回港成為牧師。




這份從神而來的催逼,使他一定要作出回應,所以,當時他常常會想,假如回到香港,他是要預備餓死的時候,究竟,自己可以事奉到多少天?

因為,日華牧師接受不到,返回香港後,投靠父母、做回一個普通人,放棄信仰的生活。

這會讓日華牧師覺得十分痛苦,甚至是比死亡更難受。原因,不是因為日華牧師不認識死亡。相反,於加拿大留學期間,日華牧師剛剛才經歷完死亡邊緣,並且,常常禁食,所以,他清楚明白到,痛苦的滋味,甚至近乎死亡的滋味。


但這種體驗,也不及離棄神的時候,內心所產生的痛苦和絕望,所以,當衡量過之後,他就會決定跟從神的旨意和帶領。

然而,當決定跟從神的時候,內心卻是因著面對新事物而不斷受刺激。所以,同時間,他亦要保守自己的內心。





因為,就算是乒乓球賽打分,對其他人而言,是自然不過的事情,但這卻會影響了日華牧師的內心,所以,面對種種的新事物、新挑戰,這會不斷刺激日華牧師的內心,產生一種不安定的感覺。

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因此,多年來,日華牧師也要不斷作出決定、作出比較,於信仰的路上,不斷坐下計較代價。
假如不事奉神的時候,他的內心會怎樣?但假如事奉神的話,所付出的代價,他又是否能夠承受得起?




事實上,於很早年的時候,日華牧師已經懂得這樣計算。例如,於接受主耶穌的一刻,已經考慮到為神殉道。因為,日華牧師的家庭背景,其實,並不容許他信主。

所以,他會考量,假如不信主的話,他的內心會如何?假如信主的話,所面對的攔阻和逼迫,又將會到甚麼程度?

最後,他想到,當面對攔阻和逼迫時,大不了,就是死亡。所以,日華牧師決定信主及受浸時,他已經有著殉道的心志。

大家可以想想,生活於五光十色,繁榮和自由的香港,究竟,有幾多人,於信主時,是會想到殉道?

當中應該是萬中無一,甚至乎,很多人於信主50年後,也未必有這份心志。他們的信仰,又怎可能會躍進得到,甚至比得上日華牧師呢?

因為,殉道的心志,只是日華牧師信仰的起點,當他信主後,更是不停的躍進,所以,可以想像,其他人與日華牧師的信仰程度,真的會相差得很遠。

日華牧師有這份心志的原因,是因為他經常都會深思熟慮每一種信仰成長的代價。





並且,很多時,他也會想著為別人而做,而不是為自己而做。
例如:關於信心醫治方面,他常常會想,假如自己身為一位牧師,也只是靠藥物得醫治,那麼,他又怎樣可以理直氣壯的分享神蹟醫治、為別人禱告呢?

所以,他才會為著別人的緣故,甘願付出信心的代價,憑信心醫治自己的疾病。日華牧師人生幾次最大的轉捩點,也是關乎他決定做與不做。

例如,於加拿大讀書時,發覺自己努力讀書,也是讀得成績不太好,他當時就決定,既然無論如何都做得不好,那麼,不如用這個學期,努力事奉,最多學期完結後,被移民局趕回香港。

當日華牧師作出這個決定,並且付出代價之後,神卻是因為日華牧師願意為神放棄個人的成就,因此,就賜予他從此過目不忘的恩賜。

神就是我們人生的考官,當我們遇上抉擇的時候,究竟,我們是否願意為神放棄自己人生當中的好處呢?

假如我們願意的話,究竟,我們又可以為神事奉到一個怎樣的階段呢?

而這就是我們一生的考驗。因為,當日華牧師選擇以殉道的心志去開始信仰道路時,神當然不會讓他風平浪靜的過日子。

當他開始事奉的時候,神已經開始挑戰他的內心,究竟會否願意為神去進步?

所以,日華牧師事奉的時候,從來不會有麻木的感覺,因為,神是不斷作出挑戰。
就如日華牧師回港分享一年之後,神已經要求他於有生之年,一篇信息也不可以重複。

大家可以想想,對於當時,一個二十幾歲就開始教會的牧師,
假如要不重複信息的話,其實,他有生之年,也不會覺得空閒。

而對於一般人來說,這個級數的要求,簡直是可怕,沒有人會做到,亦從來沒有人能夠做得到。

因著他們的不信,所以,他們是不配得被神帶領到日華牧師的級數,他們更不可能做到一篇信息也不重複。




但對日華牧師而言,神所給予的艱難要求,卻是成就了。所以,對於日華牧師而言,面對神種種要求與不斷的新動勢,這條天國路,是讓他心驚膽顫,每星期都不得安寧,不論是分享雙氧水事件、千年蟲,甚至是現時的「2012信息」,大旅行等等,面對神的要求,內心感官 的敏感,會讓日華牧師沒有一天安寧日子,甚至是擔驚受怕,然而,這種沒有一天安寧的生活,就是要考驗日華牧師面對每一次的境遇,究竟會否有著正確的方法去保護自己的心,也就是懂得於內心中,不斷開解自己,堅持神的方向。

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因為,於日華牧師的觀察中,大部份其他教會的牧師,當面對突如其來的否定、逼迫,他們就會像一群受傷的小狗一般,互相舔傷口,受著被否定的靈所影響,渡過剩餘的日子,這是一個十分悲哀的結局。

對比錫安,他們雖然只是被傷害一次,已經完全崩潰,但錫安卻是不斷被攻擊、被否定,甚至被人誣蔑到一個階段,被別人恩將仇報,所以,多年來,日華牧師也要說服自己、開解自己,願意為神的緣故,擺上所有,包括人們所重視的名譽、地位等等,唯有當面對逆境,甚至一無所有的時候,仍然懂得不怨天尤人,懂得開解自己,繼續迎難而上的時候,內心才不會變壞,並且,終會有一天,迎來大豐收。

而當面對這些困難時,我們內心被神的話語說服、被開解的時候,其實,就是我們心田被耕耘的時間。

所以,神感動日華牧師分享眾多的真理題目,一篇也不重複的信息,為的,就是讓日華牧師,甚至錫安的弟兄姊妹,可以於不同的層面,不論是醫治、富足、恩賜運作等等不同的題目中,開墾心田,種出不同的聖靈果子。

而當因著分享不同真理而被攻擊的時候,日華牧師常常會首當其衝,面對最多的攻擊。

所以,他是要付出更大的努力和代價,才可以保持正常的心境,不但不會因著這些攻擊而忿忿不平、懷恨在心。

相反,日華牧師繼續享受日常生活中,與其他人聊天、玩樂的輕鬆。甚至乎,於成長中,無論是理智、邏輯、觀察事件的深度和分析,都比一般人更勝一籌。

因為,於多年面對逼迫與及人生的變遷時,已經於任何事上,都全面地老練了。

而其實,不單止日華牧師,每一個錫安的弟兄姊妹,都會有不同的人生際遇,我們的內心,也同樣要面對打擊。

然而,當我們願意處理好自己內心的時候,最終,這塊開墾完成的心田,將會為我們帶來豐收。

而日華牧師分析,當他越願意開墾自己心田、開墾不同的信息時,神就會更願意與他溝通,給予更多的真理亮光。

例如,很多人也會分享醫治的神蹟,但是,我們一定要發展出對病人的憐憫之心,神才會向日華牧師開啟「說的聚會」,又例如,很多人也會分享富足的教導,就如Kenneth Copeland,但我們不單止要有一個,憐憫窮人、賙濟窮人的心,並且,於眾多的考驗裡,例如千年蟲、走難、北上大旅行,鍛練出我們一顆於危難時,願意為別人預備的心、願意饑荒撒種的心。

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大家可以想想,這種態度,是否遠超一般人分享富足教導時,
只是單單希望神的眷顧,得著百倍收成、生活美滿的心?




但正正因為只有我們被神帶領到這種深度,因此,神才會單單為日華牧師打開比特幣的教導,這是其他所有教會,甚至一眾先知所不知道的。

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比特幣暴升再次直逼黃金

而當日華牧師越研究不同的屬靈偉人時,他更發現,其實,假如他可以將內心田地開墾及掌握到更深的層次,那麼,就可以發掘出他們所沒有的祝福,無論是富足、醫治、恩賜運作,或是人生不同的範圍,假如心田開墾得越深,也就越種出各樣的豐收。

文章重點整理:

  • 日華牧師的內心感官非常敏銳,所以對信仰和神的反應很敏銳和帶著良心在事奉當中。
  • 日華牧師優質的內心,讓他結出美好的信仰果子。

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