2019年8月2日星期五

日華牧師甘願將成果獻為活祭


日華牧師分享到,原來他年少時的缺點,其實是神刻意安放及隱藏在他身上的最大優點,只因為未認識神,才成為他性格上的壓制和折磨。直到他信主後,因著倚靠神的話和聖靈,才把一切缺點轉化成他生命中傾聽神聲音的最大助力,幫助他成為一位最優質的基督徒和牧師,能夠在成功之後,將一切榮耀歸給神,不會因名利而敗壞。這缺點是甚麼呢?就是無法享受成功帶來的榮耀和讚賞。


平淡的生活和寧靜的環境,才是日華牧師最享受的人生。

世上絕大部份人,都會非常期待成功帶來的富足、榮耀,以及別人的推崇,享受成功後的富足生活,有傭人貼身服侍、出入高級酒店和俱樂部、享受別人的恭敬態度,大部份人都會因此而感到高興。

然而,日華牧師卻完全相反,完全無法享受成功帶來的所謂「著數」,包括︰別人的尊崇、敬畏,甚至貼身服侍,都會令他感到渾身不自在,日華牧師一直無法享受肉身帶來的成果,因為對他而言,肉身最大的享受,莫過於能夠在平淡中生活,沒有人注意自己,可以自由自在地做自己喜歡的事,研究聖經和真理,與家人和朋友平平安安地一起,享受親情和友情,他就已經心滿意足了。

對於富豪和名人式多姿多彩、忙於應酬,在眾人面前裝模作樣,完全沒有個人自由和私隱的生活,日華牧師根本完全不覺享受,這種生活方式,對他而言甚至是一種折磨。所以,將神給予的一切榮耀和富足,當作祭物獻給神,對日華牧師而言,反而是一種解脫,因為任何超過平淡生活所需要的一切物質和榮耀,生命中額外的肉身供應,對他而言都是沉重的負擔,只會為他帶來痛苦和麻煩。

正因為日華牧師擁有超乎常人的五官敏銳度、強烈的情緒反應,以及比常人快至少十倍的思想速度,所以,反而平淡的生活和寧靜的環境,才是他最享受的人生。

這種成長背景,生長於世上最繁囂城市的香港,再加上曾患小兒麻痺症帶來的身體外觀缺陷,對於信主前的日華牧師,可以說是一種非常大的折磨,使他年少時可謂沒有一日安寧。



神對日華牧師絕對安心的原因 
甘願將成果獻為活祭歸榮耀給神

但是,原來這一切都是神的美妙安排,這一切異於常人的特質,在他信主後,反而成為最大的祝福,使他能夠排除一切外在影響,專心跟隨神的旨意,甚至能夠除去成功帶來的一切試探,因為日華牧師本不會因肉身上的成功、成就,或是追求富豪式生活而滿足。



過去建立錫安教會的34年裡,日華牧師親眼見證,香港很多牧師在教會開始成功,人數突破數百人時,已經變得非常驕傲、不可一世,處處在人前顯示自己的威風,想辦法在人前出風頭,證明自己已經是所謂的「名牧」或大牧師,更不用指望他們成為千人教會牧師後,會繼續跟從神,願意退居幕後工作,懂得把榮耀歸給神。



日華牧師卻剛好相反,神給予他的天生喜好,不單能夠避開成功帶來的驕傲問題,並且,他從不介意把辛辛苦苦賺回來的成果全然獻給神,更不介意與人分享自己的成功和富足。



就如亞伯拉罕,能夠義無反顧、毫無保留地,將自己一百歲因神蹟而誕生,最深愛的兒子以撒獻給神,沒有一絲拖延和不捨得,因為亞伯拉罕永遠將神放在第一位,從未因得著神賜予的以撒,而被祝福蒙蔽。



所以,日華牧師在「說的聚會」般的神蹟聚會中,每當行使完一切 Call 位和集體醫治的神蹟後,他不會如其他想揚名立萬的牧師一樣,只是當作儀式般,口頭將榮耀全部歸給神。



每一次日華牧師將榮耀全部歸給神,都是由內心而發,真心把榮耀全部歸給神,甚至,不會希望別人對他說過譽的稱讚,因為榮耀和讚揚,只會令他不自在和尷尬。

同時間,日華牧師亦不會隱藏自己成功的秘訣,不讓別人知道,相反,更會盡量把神給予他的成功要訣,用最好和最快的方法教導其他人,願意把他所知道的一切,毫無保留地傾囊相授,只希望別人可以同得神的祝福。

可是,日華牧師卻發現,世上絕大部份所謂的牧師,並不如日華牧師般淡泊名利、不追求別人的稱讚和尊崇,因為他們太珍惜自己努力和血汗得來的肉身成果,甚至,他們學習行神蹟,希望成為佈道家和先知,都只是為了要得到肉身成果,而不是要成為一位似神的人,在生命中結出聖靈的果子,期待神的獎賞。

所以,當他們得著想要的成功和富足後,就不會再尋找神,甚至,將神和一切真理抛諸腦後,為求保障自己的成功,遑論是在生命中結果子獻給神,甚至會不擇手段地,以血氣方法維護這些肉身成果。

對比日華牧師,正因為他年少時已擁有這些特質和性格,導致他越是成功,越會保守自己的心,不輕易被成功絆倒,因為成功帶來的一切,雖然在別人眼中是夢寐以求的好處,但卻從來都不是日華牧師追尋的生活方式。



對他而言,最重要和最能滿足他的,就是有神的平安,以及尋找神隱藏於真理中的智慧,滿足他更認識神的渴望,除此之外,肉身的一切富足和名利,只會為他加添麻煩,沒有任何好處。



甚至,在日華牧師眼中,根本不嚮往舟車勞頓四處去旅遊,更不會渴望如英女皇或上流社會名流般,吃珍饈百味、出入高級會所和住豪宅。日華牧師深知道,名流看似風光的生活,其背後的苦處卻是不足為外人道,所謂有苦自己知,日華牧師早已參透這一點,明白所謂名人的生活,根本不外如是。

正如美國名作家馬克吐溫所寫的小說《乞丐王子》(The Prince and the Pauper),乞丐很嚮往王子擁有的一切,殊不知,王子卻非常羨慕乞丐能夠自由自在地生活,就如所羅門王所寫的傳道書,一切名譽、地位和財富,都是虛空和捕風。



傳道書 2:4-11
4 我為自己動大工程,建造房屋,栽種葡萄園,
5 修造園囿,在其中栽種各樣果木樹;
6 挖造水池,用以澆灌嫩小的樹木。
7 我買了僕婢,也有生在家中的僕婢;又有許多牛群羊群,勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。
8 我又為自己積蓄金銀和君王的財寶,並各省的財寶;又得唱歌的男女和世人所喜愛的物,並許多的妃嬪。
9 這樣,我就日見昌盛,勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。
10 凡我眼所求的,我沒有留下不給它的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的;因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的分。
11 後來,我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空,都是捕風;在日光之下毫無益處。

日華牧師最喜歡的人生,反而是一種很平淡的生活,最好是成為一個毫不起眼、沒有人關注的普通人,可以自由自在參與別人的大型聚會,聚會中沒有人認識他,令他可以慢慢觀察、參觀和享受神的同在。



他最希望能以學習心態,學習別人的長處,觀看新奇的世界,相比如明星般被人圍著、追訪、困在一個地方朝拜,要舒服得多。

日華牧師與生俱來,已經不喜歡所謂高人一等的位份和名流生活,但很多人卻會為這些身份和位置,明爭暗鬥,到最後,被成功帶來的試探絆倒,沒有在生命中結出聖靈的果子,最終都是失敗收場,甚至身敗名裂。

所以,神對於日華牧師可以絕對安心,和他分享神蹟和榮耀,甚至,將歷史上前所未有、最驚人的共同信息印證,賜予日華牧師和錫安教會。

即使是現代靈恩基督教界的十大偉人,亦曾無法抵受成功的試探而失敗跌倒。

試問,舉世和歷史中,有哪一間教會、哪一個偉人,可以擁有如此大的榮耀,被神印證為一日也不偏差地被神帶領的新婦呢?

試問,歷史上除了主耶穌之外,又有誰的出生日期、出生年份和每一年的歲數,都被神以共同信息印證呢?

除主耶穌之外,歷史上和舉世都沒有其他人,能被神這樣印證。你能想像,如果神將錫安教會擁有的榮耀和印證,分萬分之一給外間基要或靈恩牧師,他們早已因此而敗壞和跌倒了。例如︰日華牧師曾在主日信息「偉人介紹」中分享過的 Jack Coe和A. A. Allen,都在醫治神蹟的榮耀中,因不能自處而跌倒,甚至死亡。



更別提曾到訪錫安教會的 Roberts Liardon,或是新加坡最大教會的牧師 Kong Hee 或是 Todd Bentley,同樣因為無法抵受成功的試探而失敗跌倒。



即使純全如 Paul Cain、Bob Jones 和 Benny Hinn,他們擁有的能力和恩賜級數,亦曾令他們跌倒和失腳,只因神的恩典才能在跌倒中得著恢復。



日華牧師過往私下為現代靈恩基督教界定立的十大偉人,幾乎沒有一個能夠一生不跌倒,走到最終,甚至,大部份都是跌倒收場、永不翻身。



神把共同信息這級數的尊榮,給予日華牧師和錫安教會的原因。

既然成功如此容易使人跌倒,為何神又會把共同信息這種級數的尊榮,給予日華牧師和錫安教會呢?

因為日華牧師能夠把自己本來的缺陷,轉化為事奉神的絕對優勢,使他得著成功和印證之後,同時亦成為他性格上的保險絲和安全網,不會被成功所拖累。

按著日華牧師的性格,若果他在成功裡轉變目標,由本來專心跟從神和研究聖經,變為注目別人的眼光、榮耀和享受的話,他就無法享受自己的生活,成功只會令他更灰心、更失意和更痛苦,在充滿矛盾的人生中,比常人更痛苦十倍、更鑽牛角尖十倍、更加憂慮十倍,因為專注於成功和榮耀,根本無法使他開心和快樂。

別人在成功中經歷的內心痛苦和憂慮,他會比常人更難受十倍、更煩憂十倍、多十倍後顧之憂,這樣的成功,對日華牧師又有甚麼意義呢?

日華牧師這種性格,雖然會被世人看為軟弱,認為他沒有努力抓緊成功,很難在世界生存,但當他信主後,卻能夠成為被神所用,且永遠不會被成功絆倒的偉人,甚至能夠成為神塑造的新婦。

只要放下消極,並倚靠神的話,我們的缺點可扭轉為優點。

正因為日華牧師的內心感受、五官敏銳度和思想速度都比常人強得多,所以,他信主後決定,將自己與一切消極、罪和負面思想割離,不容讓自己把這些負面思維,以快十倍的速度放在不信、恐懼和犯罪中。

相反,把這一切快十倍的特質,全都放在對神話語的信心和傾聽聖靈的聲音裡,這就令日華牧師信仰的各個層面,都比別人相信和執行得更加精細和具體,同時,亦更仔細約束自己的思想和行為,不被自己的軟弱絆倒。

所以,錫安教會的弟兄姊妹都會發現,錫安教會在各種真理教導和執行上,是非常清楚、明白、具體又細緻,總是能夠使每一位初信都明白和執行每一個真理教導。



因為日華牧師已經以快人十倍的速度,在思想中把每一個真理的說明和執行方法,運行了無數次,在不同人的背景和所面對的場景中驗證,確保他分享每一篇信息,都不是紙上談兵,而是人人都可以簡單地順服神的話,行在光明之中。

現在我們就會明白,神創造我們每一個,都有我們個別的特質和優點,但很多時,我們卻一直以為是缺點和弱點,其實,只要我們放下消極,並倚靠神的話,神是可以把腐朽變為神奇,讓它們成為我們信仰中最大的助力。

但大前提,是我們要懂得運用信心相信神,知道神造我們每一個都是公平的,只是神對我們各人的旨意都不同,但最終,都是一同各盡所能,建立成為基督的身體。




羅馬書 12:1-5
1 所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。
2 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
3 我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的;要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。
4 正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。
5 我們這許多人,在基督裏成為一身,互相聯絡作肢體,也是如此。

所以,我們信主前,一切看似負面的缺陷,無論是與生俱來的性格或是身體的問題,其實都是神有意讓它們出現在我們生命中,當我們願意為神而改變,把一切消極化為積極,用信心面對一切過去和環境,神就能夠把它們扭轉,成為我們意想不到的優勢。

日華牧師的優點:傾聽神的聲音到達Oracle 神諭級

然而,日華牧師指出,他剛剛開始錫安教會的時候,根本不知道,也不察覺與生俱來的性格和身體缺陷,原來正正是神給予他的巨大優勢。

原因有兩個︰

1) 整個教會歷史中,從未有人詳細教導過,原來神可以將一個人生命中看似是極大的缺點,轉化為優點,並且,日華牧師初信和初開始教會時,他身邊也沒有這種級數的人,能夠處理他的性格,把缺點轉化為優點。

2) 世上根本沒有人,包括日華牧師自己,都不知道日華牧師良心中的感動,和預備信息時的感動,其實就是神的聲音,並且,當初因為這些聲音和感動,都無法與別人溝通,所以,他亦不知道自己已達到先知 Paul Cain 般的恩賜運作領域,甚至更青出於藍。



當然,34年前,神亦沒有以共同信息印證日華牧師每星期分享的信息內容,證明他講道中的每一點、每一句,都是絲毫不差來自神的感動。

直至日華牧師研究恩賜運作時,才能夠把神的聲音轉化為可以與外間實況溝通和連繫的語言,例如︰說出別人的隱情,甚至準確預言別人的過去、現在與將來,他才發現,原來他的恩賜運作級數,已經超越世上絕大部份先知。

然而,到了2015年初,當神開始以共同信息,印證日華牧師過去及現在分享的每一篇信息,都是一日也不偏差地被神帶領,日華牧師才發現,自己能夠聽神聲音的能力,以及他從聖靈接收到的聲音質和量,都是歷史上前無古人的級數,不單單是 Rhema 級數,更到達神諭級,來自至聖所的 Oracle 級數,只有成為新婦的使徒,才可以傾聽到的新郎聲音。

對比外間的巴蘭,當接收到來自神僅有的一點點感動,幾篇信息和幾首詩歌,竟然都要出售圖利,當神不願意再感動他們的時候,他們就把神以往給予他們的信息和詩歌,不斷翻炒又翻炒,將神的啟示,僅僅視為謀生工具。



末後日子出現「人性兩極化」 — 新婦VS大淫婦

你能想像,兩者的差異是何等巨大呢?

這亦應驗了日華牧師所分享,「人性兩極化」的信息,在這個末後日子,我們會見到屬神的人,可以美善到一個階段,正如日華牧師一樣,將自己生命中的所有缺點和缺陷,轉化為世人難以想像的優質,並且不會向其他人隱藏知識和智慧,只留為己用,反而是慷慨地,與所有錫安教會的弟兄姊妹分享,按時分量地教導他們。

但另一邊廂,邪惡的巴蘭本來擁有神的恩典和恩賜,天生就被神賜予眾多才能和天份,卻把一切美善都變為醜陋,將神的恩賜變為利己的工具,把神的啟示變為商品出售圖利,亦不會把神教導他們的技術和才能,以祝福別人的心態,白白地授予身邊的人,生怕別人學會了 ,就無法再在他們身上取利。

正因為日華牧師本著撒種祝福別人的原則,來運用神賜予的恩賜,所以,日華牧師能夠持續不斷地把恩賜擴展,在過去34年間,發展了四個動勢,分享各種健康信息、舉辦「說的聚會」、設立幾十組的恩賜運作隊伍,舉行各種專業的福音講座,如︰PZ 完美音色講座和 ToME 曼德拉效應講座,製造錫安劍和設立屠聾系統,甚至分享長達近十年的「2012榮耀盼望」信息,亦讓教會數百人一同參與製作「2012信息」。

然而,這一切事奉擴展,每一件都充滿眾多超自然的共同信息印證,證明日華牧師設立的每一種系統和聚會,都是神一日也不偏差的旨意,是神在創世時早已預定,亦證明日華牧師曾說過的一句話︰「我一生最厲害的,就是傾聽神的聲音。」

如果神沒有藉過去4年的共同信息印證,日華牧師亦不會知道,原來自己傾聽神聲音的程度,已經到了前無古人的級數,而歷史上,就只有主耶穌基督曾到達這種領域。

因此,現在我們看見,神用共同信息的印證和文化密碼,這種至聖所神諭級數的印證,甚至用漫威電影近11年間拍攝的22齣電影,印證日華牧師和錫安教會,不單是因為我們配得這種級數的印證,亦因為我們能夠承受這種榮耀。

這是外面教會既不配得、亦承受不起的榮耀,他們不配得,因為他們就是如此低賤,如巴蘭一樣,拿著神聖殿的家具去變賣圖利。他們如賊一般,偷神的家具去變賣,但仍然理直氣壯,認為自己沒有問題,還覺得所有人都應該效法他們,以為自己是教會界的榜樣。

這些巴蘭,與現時錫安教會的級數達天淵之別的差異,就如大淫婦和新婦之間的差距,是地獄最底層,與天堂最榮耀的寶座之間的差距,將來審判之時,這些巴蘭將會在神面前受最大刑罰,相反,錫安教會卻將會得著人類歷史上最大的獎賞,就是成為新婦。

【本文重點整理】

- 日華牧師因擁有超乎常人的五官敏銳度、強烈的情緒反應,比常人快至少十倍的思想速度,而無法享受成功帶來的榮耀和讚賞,因為他知道名流看似風光的生活,根本是有苦自己知,不外如是。

- 平淡的生活和寧靜的環境,才是淡泊名利的他最享受的人生,這成了他性格上的保險絲和安全網,不會被成功所拖累。

- 只要放下消極,並倚靠神的話,缺點也可扭轉為優點,正如日華牧師把一切缺點轉化成他生命中傾聽神聲音的最大助力,幫助他成為一位最優質的基督徒和牧師,這是神的刻意設定的人生。

- 為了不會感到不自在和尷尬,且專心跟隨神的旨意,日華牧師在成功後,會將一切榮耀歸給神,並把他所知道的一切,毫無保留地傾囊相授,因此神對日華牧師絕對安心,把共同信息這級數的尊榮給予牧師和錫安教會。

- 外間的巴蘭卻把將神的恩賜變為利己的工具,與現時錫安教會的級數達天淵之別的差異,就如大淫婦和新婦之間的差距,應驗了末後日子「人性兩極化」的景況。


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