過去33年多，梁日華牧師建立錫安教會期間，都是以領袖成為最大貢獻值方式，負起一切責任，並身先士卒和自我推動地服侍神和教會，帶領身邊的跟從者一同成長和跟隨神。
主耶穌是最大貢獻值的救主
聖經一直奉行領袖成為最大貢獻值的原則，一個人得著神的恩膏，成為唯一可以完成神時代計劃的神人，是不可代替的存在，而其他人只能夠成為協助者，是可以被取代，基本上，受膏者幾乎是隻身一人承擔所有責任。
就如主耶穌事奉的三年半中，在地上完成的整個救贖計劃，從來沒有假手於人，聖經所記載的33個神蹟，全部都是由主耶穌一手包辦，並且，釘十字架、從死裡復活，以至升天，任何人都無法幫忙，最多只能夠旁觀，其他人沒有妨礙救贖計劃已經非常好了，彼得甚至曾三次不認主。詳情︰《主耶穌是唯一的Alef Tav》
在錫安教會中，日華牧師就是唯一一位原動的受膏者，教會中一切啟示和神的時代計劃，都是來自他一個人，錫安教會幾乎所有信息，包括︰主日、家聚、門徒訓練、每天靈修節目《栽在溪水旁》等，超過99%信息，都是日華牧師單單一人從神領受，並且，錫安教會過去33年多的一切動勢和行動，都是基於他從神得到的啟示。
延伸閱讀︰
日華牧師效法神的準則帶領教會和要求領袖
要知道，神本身就是以這種方式創造世界和人類，人類在這個世界所享用的一切都是神的創造，沒有任何事物是來自世界本身所進化，所以，神是以最大貢獻值來創造世界和人類。
另外，聖經中所有偉人的信仰，都是因為突破自己有限，進到人生中最大貢獻值，才能成為屬靈偉人。摩西就是舊約中最大貢獻值的表表者，在以色列人出埃及的過程中，沒有任何人的貢獻能夠比他更大，甚至是摩西是唯一真正有貢獻的，其他人即使是其哥哥亞倫和姊姊米利暗，都是可有可無，可替代的普通角色。摩西卻不同，整個以色列民眾之所以能夠出埃及，幾乎百分百都是他一個人的功勞，他亦沒有將這份職責交給其他人，直至在曠野中，他的岳父建議他將日常訴訟的工作分派給其他人，摩西才將日常繁瑣的工作交給千夫長、百夫長和十夫長。
並且，以色列人在曠野中面對的每一個問題，都是由摩西成為他們唯一的答案，假如沒有摩西，以色列人根本不可能離開埃及，假如途中沒有摩西的帶領，以色列人也必定因為神一次又一次的審判，全數死在曠野，因為這四十年間，假如不是摩西在神面對多次為他們求情，神的審判早已將以色列全數滅族。
詳情︰
突破最大貢獻值系統唯一的弱點
誠如過往文章已帶出，過千首錫安新歌的第一個動勢，當中使人能夠得到源源不絕作曲的靈感，更包括另外三個動勢︰人數增長、恩賜運作和經濟富足，同樣是神獨獨給予日華牧師的啟示。雖然由唯一受膏者付出最大及絕大部份貢獻，是唯一正確及屬神的管理和帶領教會模式，並且，錫安教會多年來也是遵從這方式建立，但是，當中卻存在一個看似是缺陷的問題。
由於領導者幾乎負起全部及最多的責任，令所有跟隨者無需負上任何重大責任，所以，就出現一個現象，跟隨者不斷吃他們不配得擁有的果子。因為，錫安這種形態的教會，是那些只吃果子的人，窮一生的努力和心思都無法建立出來，甚至，連十分一的程度都不可能達到。
在這種系統下，跟隨者的責任和付出的一切，其實比他們想像還要少很多。就如錫安教會所有信息，總共有上萬計的數目，而由日華牧師以外的領袖研讀及分享的信息，即使加上外來講員，也不會超過100篇，換句話說，錫安教會所有人從神接收的信息啟示，即使加起來，都不及日華牧師一個人所接收的百分一。
並且，這種領導系統與外邦世界剛好相反，就如舊社會所謂的學師系統，打金、木工或廚房等都是以師徒方式將工藝傳授給下一代。但一般師傅都會將徒弟視為工人，甚至是奴隸，強迫他
們做絕大部份的工作，自己卻只負責最重要、最後的隱藏絕活，不讓徒弟知道，擔心他們會學懂後另外開業，與自己爭生意。
但是，錫安教會所用的門徒對一系統，卻是以遷就跟隨者的方式去幫助他們，持續33年多從不間斷地因材施教，並傾囊相授。所以，在教會中成為領袖的人，特別是日華牧師，就會因為付出最多，而成為成長最快、得著最多恩膏的人。
而當中第二群成長最快、擁有最多恩膏的人物，就是教會中效法日華牧師的第二階層領袖，如一眾策略家，因為他們一直奉行日華牧師所示範，最大貢獻值的原則，向教會會眾撒種和付出。並且，因為領袖因材施教，完全遷就每位跟隨者的信仰和教育程度來帶領和教育，所以，領袖也要結出更多屬靈果子，不像外邦人的師傅，一味利用後輩作勞工，隱藏自己的成功秘訣。
然而，錫安教會的跟隨者，有一位世上最大恩膏和啟示的牧師教導，不單成長速度遠遠超越世上任何一間教會的會眾，並且擁有世上最廣博的屬靈知識，但是，如果跟隨者不懂得主動和領袖一同高速成長，願意肩擔越來越重的責任，那麼，跟隨者的屬靈和知識程度，就會隨年日被領袖漸漸拋離，之間的差距呈幾何級數增加，最終永遠無法趕上。
在最大貢獻值的系統下，
努力長進結出屬於自己的屬靈果子
在領袖成為最大貢獻值的系統下，其實是一種領袖和跟隨者都能夠最快成長，並得著神最大祝福的系統，亦是聖經一直沿用的系統。如果跟隨者不懂得效法領袖，同樣以成為最大貢獻值的方向成長，就會誕生不肯為自己的信仰和屬靈生命負責任的屬靈富二代，結出屬於自己的屬靈果子。最終，這些不肯長進的屬靈富二代，都會因為吃盡果子而隨流失去，或是因為犯罪而被神審判趕離教會。
就以錫安教會所分享的「2012榮耀盼望」信息，其啟示和製作程度，對比世上所有教會的信息都是第一流的信息，但是，假如錫安教會的肢體，每星期也有份聽這一套空前絕後的精彩信息，卻完全沒有在教會中付出，那麼，對比外間普遍教會的基督徒而言，他們所虧欠的屬靈果子就達到天文數字的程度。
日華牧師分享到，初信時參與真道教會的牧師，每星期也不斷重複同一篇信息；並且韓國趙鏞基的教會，雖然有數十萬會眾，但教會的家聚，亦只有一套一年的信息，之後每年也是不斷循環分享，教會會眾根本不可能靠新鮮感來維持信仰，年復年留在教會。詳情︰《神對事奉者的要求》
所以，如果有人參與錫安教會，卻沒有付出，就好像一位觀看球賽的球迷，卻對球場上比賽的世界級球員評頭品足，亦好像一位不懂得烹飪的食家，卻批評每一間米芝蓮五星級食店的食物，其實只是在吃果子，而不是結果子。
要知道，將來因大復興來到錫安教會「朝聖」的人，他們都是來吃果子、湊熱鬧，享受大型聚會、期望得到醫治、期望被恩賜運作所謂讓神指點迷津，希望在大災難前，能夠趕上尾班車成為天國的賓客。雖然那時才加入錫安的人，其實並沒有付出什麼。但過去33年多，日華牧師早已在教會系統中設計了解決方案，就是讓所有會眾都有機會參與事奉，及有機會被訓練成為祭司。
彼得前書 2:9
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
例如︰教會早期會設立錄帶事奉，後來亦加入街頭佈道的事奉，合格的門徒亦可參與新酒恩膏的恩賜運作，當教會新增錫安日報、錫安電影部等部門後，亦讓平信徒及門徒可以參與不同的事奉崗位。
當日華牧師分享「2012信息」，亦建立數百人的信息製作團隊，令各人都可以在教會中各展所長，都有機會參與付出和撒種，為天國的獎賞和今生的祝福而努力付出。因為在這種人人都有機會為天國努力付出的教會系統下，各人都可按自己的能力和恩賜，作出合理的付出程度。
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當人人都願意為天國而努力撒種，成為屬靈祭司的話，就會完全解決因為領袖成為教會中的最大貢獻值，而產生的巨大屬靈差距問題。
另外，聖經中所有偉人的信仰，都是因為突破自己有限，
在領袖成為最大貢獻值的系統下，
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