音樂小調對比人生的經歷與創造主的目的

對比創作大調Major的讚美詩歌，創作小調Minor的敬拜詩歌時，是需要更多技巧和深度，這好比小調的人生，同樣經歷重重磨練，雖給人一種哀愁和感嘆的感覺，但當中帶出的信息Message並非訴苦，而是抒發因各種苦難而誕生，堅毅不屈的真愛和感恩。

首先，在音樂的學術定義上，大調和小調的分別是甚麼呢？

大調

全名為自然大調，是調式的一種，包含七個音︰Do、Re、Mi、Fa、Sol、La、Ti 。而C大調是大調中最簡單的一個調性，因為它是唯一一個沒有任何升號（♯）和降號（♭）的大調，在鋼琴中只需要彈奏白鍵。

如果以鋼琴彈出C大調的七個音，即音名C、D、E、F、G、A、B，就如片中的效果。大家可以看見，C大調的七個音都只用白鍵，不需要按黑鍵。

 

小調

以A小調為例，基本上，是以C大調的七個鋼琴白鍵為主，但第一音改為由第六音名A開始，即la 音開始，同樣向右只彈白鍵，七個音的音名順序，變為A、B、C、D、E、F、G，就組成Am即A小調，如片中的效果。而小調主要分4種，以上所提的是自然小調，另外還有和聲小調、旋律小調和爵士樂小調。

大調Major與小調Minor的分別

大家會發覺，C大調和A小調雖然同樣只用白鍵，但感覺卻完全不同，C 大調帶給人正面、積極、開心和輕鬆的感覺，但A小調卻帶給人負面、消極、傷心和沉重的感覺。

再舉一個例子，如果與C大調一樣，以C音為第一音Do音，但卻彈奏成C小調的話，同樣會由正面的情感，變為比較負面和憂鬱。雖然C小調與C大調都是由C音開始，但變為小調的話，感覺就完全不同了。



所以，與大調相比， 小調通常用作表達負面情感，常用來表達悲傷、陰沉、嚴肅，甚至是失去、寂寞和恐懼。

例如：錫安新歌編號「1235苦杯為我傾」，這首詩歌非常明顯突出了小調Minor的歌曲特性，內容提及主耶穌基督，為了救贖世人的罪走上十字架。這種受苦受死的悲慟，感動人心，令所有接受主耶穌十架大恩的愛主基督徒，甘願將生命全然奉獻來回應神的愛、效法主耶穌一樣至死忠心。以上就是小調歌曲營造的感覺。

相關連結：1235苦杯為我傾

小調歌曲與小調人生

小調比較難掌握和創作，並非單單因為技術和技巧上的問題，創作小調歌曲比創作大調更困難的原因，是在於當中所帶出的信息Message。

人生的經歷亦一樣，我們很容易度過一個開心、沒有壓力、沒有磨練的人生，正如一個幾歲大的小孩子，人生的開始是非常簡單，尚未經歷任何磨練，每一天都是開開心心，人生就像大調Major一樣，充滿喜樂和色彩。

原來，神為我們創造的人生，是由簡單開始、慢慢變得越來越複雜，並且每個人都有著獨一無二的成長架構，每一個人的出生、背景、家庭、智商和性格都不相同，形成一個千變萬化的世界，以及非常複雜的人際關係，令我們每一日都要努力面對不同難關。

相對一位70歲的老年人，人生經過了幾十年的重重磨練，經歷很多風風雨雨、生離死別、恩怨情仇，回望過去的人生和現今年老衰敗的光境，自然就會感慨萬千、不勝唏噓。

因為當人不斷長大的時候，人生的取捨比例就會改變，年幼時只有支取、沒有捨去，但漸漸長大，就會面對越來越多捨去和付出，而支取卻不斷減少，到年老的時候，無論健康、工作、事業、家庭和朋友，都會變為只有捨去、離別和失去。這時就好像小調Minor一樣，即使人生是成功，並且兒孫滿堂，但因為人生經歷豐富，或多或少都帶有點點哀愁和感嘆。

人生中的小調，成為人類的磨練和鑄模。

正如神所創造的音樂，有大調和小調之分，大部分人開始的時候，都會創作大調詩歌，正如一位初信在信仰開始時，只會經歷信仰的初階，經歷正面、喜樂、純潔和正義的一面，如同分別善惡樹善的一面。

但信仰成長過程中，神會為每一個人度身訂做一個鑄模，是專為這人而設，為要鑄造他更似神，慢慢地，這人就會開始品嚐到，原來人生同樣有憂愁、哀傷、痛苦、逼迫和死亡的一面，如同分別善惡樹惡的一面。

但無論是人生中大調的一面，或是人生中小調的一面，其實都是神刻意為人類製造，讓人生中的小調，成為人類的磨練和鑄模，考驗人類，通過考試的人，就可以按照成績的高低成為賓客、童女或新婦。

大調對比外院的獻祭 — 讚美

小調對比聖所的燒香 — 敬拜

但大調和小調歌曲，正好對比會幕和聖殿中，外院和聖所的兩個信仰層次，大調對比外院的獻祭，即讚美，小調則對比聖所的燒香，即敬拜。

這兩個層次，讓我們知道何謂真正事奉神，因為外院並沒有天花，即使身處其中，你仍會看見天空和四周的環境，仍與世界有很多接觸。但到了聖所，就是一間四周都被包圍的房間，甚至進到至聖所，就是一間密室。身處聖所和至聖所，都不會看見外面的世界，是被隔絕了，當中事奉的人，只會面對信仰提供的家俬，亦看不見太陽和月亮，裡面只有金燈台的七盞燈，就是神親自降下來的聖火產生的光。

越進深事奉神，就要單單依靠神的供應。

沒有血氣的成分，而是更多的捨去、更大的逼迫。

對比一個人選擇越來越進深事奉神、越來越接近神的同在，就要越發捨棄五光十色的花花世界，變為單單依靠神的供應，讓神成為人生一切的滿足。這時，人生的捨去和付出，隨著更進深的事奉而急劇增加，甚至進到至聖所，就只有一個人帶著代表敬拜的金燈台，和代表神同在的約櫃，別無其他。

因為外院的獻祭，是獻上牲畜的肉，祭司亦會吃這些祭物的肉，代表仍是有血氣的事奉。但聖所中獻的香料，卻是更進一步的昇華，沒有血氣的成分，亦是更多的捨去、更大的逼迫，單單將屬靈的內涵獻給神。

這就是神在伊甸園放下分別善惡樹的原因，假如亞當和夏娃被造之後，沒有可以選擇背叛神的機會，那麼，人類和天使，就與人類所造的機械或電腦程式一樣，甚至連動物都不如。一隻狗尚且可以選擇是否順服和愛主人，但如果人類只按照程式而活，就不可能愛神，因為愛是一個決定、是一個選擇。

到底，愛是一個怎樣的決定呢？

如同一個婚禮中，新郎和新娘愛的宣言，無論生死禍福、順境逆境，都願意有福同享、有難同當，並且永結同心、長相廝守。既然神創造人類的時候，是希望創造一位愛自己的新婦，可以與她分享永恆中的一切豐盛。神就必然要讓全人類都接受愛的考驗，看看各人面對人生不同禍福之後，究竟會誕生出感恩、讚美、順服和付出等等愛的特質，抑或因為各種困境，誕生出苦毒、不饒恕、仇恨和叛逆呢？

能夠創作優質小調的敬拜詩歌的人，是甚樣的呢？

所以，要創作優質的小調敬拜詩歌，當然要在音樂造詣上進深，但更重要的，卻是作歌者的生命內涵，經過人生各種磨練後，是否誕生出各種優美內涵，凡事感恩、順服神的旨意、至死忠心，無論順境逆境，都願意愛神愛人到底呢？只有這一種人，才可以創作出有內涵的小調敬拜詩歌，不是單單一味藉著歌曲訴苦，而是藉著詩歌，抒發因各種苦難而誕生，堅毅不屈的真愛和感恩。


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2012 榮耀盼望 vol. 375 ── 「星際啟示錄」的第三部份（31）