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2017年4月13日星期四

聖殿的祭物 — 伯利恆野地的羊

歷代歷世以來，許多聖經學者都不明白：一件如此偉大的事件，就是救主降生在世，為何神只是藉著天使，選擇單單向伯利恆野地上的牧羊人報喜訊呢？究竟伯利恆野地的牧羊人和羊群，有甚麼特別呢？相信這是其中一個千古之謎！

路加福音 2:8-15

8在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。
9有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。
10那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；
11因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。
12你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」
13忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：
14在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！
15眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：「我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。」

早在2012年1月1日「2012榮耀盼望第99篇」中，日華牧師經已分享到伯利恆野地牧養的羊，絕非普通的羊，而是主耶穌降生時，由耶路撒冷大祭司特意安排牧羊人看守和牧養的羊群，最終會於聖殿獻祭時，進到聖殿成為祭物。

原來天使向伯利恆野地的牧羊人顯現時，牧羊人看守的羊正是用來獻祭的羊。主耶穌亦正正在逾越節應驗的時候，連一刻也不偏差地，騎驢進了耶路撒冷，應驗成為這一隻神所悅納，於聖殿中獻祭的羔羊。

以下內容引用於相關主日信息影片：
2012榮耀盼望vol 99星際啟示錄 (44) 伯利恆之星的奧秘 (36)

「在這一千五百年裡面，他們就在摩利亞山聖殿上守這個節。這個節，先講逾越節。其實，他們在過去一千五百年中守逾越節的時候，會做一件事情，就是在第一個月的 10 日，祭司會找一隻羊，這隻羊會在 14 日被殺，在 10 日的時候，祭司會由聖殿走路到這道門，經過城門去到伯利恆，尋找每一年都要獻祭的那隻羊，那隻他們認為無瑕疵的羊。

但在行走的過程中，很有趣的，因為在耶路撒冷中有成千上萬的祭司，因為在那時候，整個以色列在逾越節的時候，會有 15 萬至 20 萬以色列人進城，以慶祝逾越節，因此他由聖殿下來的時候，有些祭司就會做一件事，就是兩邊排列著祭司，兩邊都是很大的陣容，肩膀貼著肩膀，一直排列，由聖殿一直排列到門口至城門。直到出了城門並兩邊排列的原因，就是當祭司走下去的時候，最重要是當他取了羊回來的時候，讓其他人不會阻礙他。

為什麼？因為當這祭司去到伯利恆，找到那隻羊之後，回到城門口的時候，他就會宣告《詩篇》第 118 章 26 節的內容。我們看看這節經文，《詩篇》第 118 章 26 節：「奉耶和華名來的是應當稱頌的！」這個就是我們所講「和撒拿」、「和撒拿」這個稱呼，奉神的名來的就是「和撒拿」，「奉耶和華名來的是應當稱頌的！」大祭司會大聲喊叫。

兩邊之所以也要排列祭司，是因為當他大聲喊叫之後，全耶路撒冷 15 至 20 萬的群眾就會衝出來，手拿棕櫚樹枝，掉在路上並鋪上。一千五百年來他們也是如此做，因為免得阻礙這祭司上聖殿，所以兩邊並肩地排列兩排祭司，阻擋路旁，讓中間的祭司拿著羊，說完《詩篇》第 118 章 26 節後，就可以帶羊上去。當這祭司出了（城）門去伯利恆找這隻羊的時候，就發生另一件事。

於是，那時間，當祭司由這門口一出去的時候，主耶穌就在那邊轉角騎著驢駒子進來，然後祂的門徒大聲喊出《詩篇》第 118 章 26 節。當一聽到這個之後，那些祭司就按著傳統又大聲喊叫，因為他們還沒看見大祭司，他們大聲喊叫，因為是那隻羔羊進入城門的時候，一千五百年來每人都這樣大聲喊叫，當他們（祭司）大聲喊叫的時候，15 萬的群眾就湧出來，可是，當祭司大聲喊叫的時候，一看，咦？是主耶穌騎著驢駒子走進來，然後那些群眾就衝出來，不管那麼多，就把棕櫚樹枝、衣服鋪滿地上並喊叫：「和撒那！和撒那！奉主名來是應當稱頌！」

於是，當時的法利賽人就說：「嘩！你怎麼搞的？」然後就跟主耶穌說：「你還不叫你的門徒閉嘴！」主耶穌就說：「如果他們不作聲，石頭都要開口。」因為那一千五百年都是為了等這一刻，就是那隻羊進來的時候，是主耶穌基督按著祂的時候日期，足本按照活劇去做。

這活劇為何綵排了一千五百年？就是等主耶穌謙謙卑卑騎著驢駒子進來的時候。為什麼他們這麼多年都在預備？為什麼他們預備的時候，會喊這段經文，但當真的來了，又不讓他們喊叫經文呢？」

所以，大家可以聯想到一幅很美麗的圖片：

原來被天使選上，向伯利恆野地顯現的羊群，就是祭司為到聖殿獻祭而預備的羊，其實都只是影兒，是一個鑄模，讓人知道主耶穌就是那隻「無罪羔羊」的實體。而主耶穌誕生的那一晚，牧羊人和被選上的羊群，竟然有幸地被帶領到伯利恆的馬糟裡，參見自己一直預示的真身，就是成全神救贖計劃的無罪羔羊──主耶穌經已誕生了。