將會有不同層次及不同級數的人參與羔羊婚筵，惟有主耶穌和新婦級基督徒，是一生以超官感準確捕捉聖靈的聲音，一生被聖靈帶領，他們被神認可以「口中的杖」擊打及審判世界，現時，新婦級錫安教會正向世人以「2012信息」示範這種權柄。
錫安教會被聖靈一日不偏差地帶領
世界的發展至今成為對錫安教會是新婦身分的明證，單單於今年9月1日，日華牧師踏入58歲生日當日，就輕易地出現了一個破紀錄颶風，重創加勒比海國家巴哈馬，令阿巴科群島（Abaco Island）超過45%地區和房屋完全摧毀，被夷為平地。
故此，世人正親身見證「以口中的杖擊打世界」的權柄，應驗在錫安教會身上，整個世界的自然災難、破紀錄颶風、經濟動蕩、人性兩極化，全都按著「2012榮耀盼望」信息的預言逐一應驗發生，世界的發展和走向，完全環繞錫安教會而轉動。
詳情︰
參與羔羊婚筵的資格
故此，接下來，當參與羔羊婚筵的賓客來到錫安教會時，他們是必須效法新婦和童女，先做好人生中最根基的，就是潔淨及解決心態上的問題，令自己與聖靈產生更大連繫，這就是最低級的賓客也必須達到的標準。
換句話說，就如《約翰福音15章》裡主耶穌所吩咐，信徒尋找信仰時不要憑五官，相反是以超官感的機能，就是憑著信心，藉聖靈與這棵真葡萄樹連繫，一生時常被聖靈帶領，完成神給予當時代的計劃，憑著聖靈結出人生中的果子。
最低級的賓客，也必須達到這標準，人生中，至低限度，也必須認識聖靈，達到基督徒真真正正的「信主」入門，與聖靈產生連繫，如此，才能達到賓客的最基本標準，在聖靈裡重生得救。
另一方面，在最後大復興中，部份人會成為童女，即事奉者，他們與聖靈連繫的標準，則是更高，例如︰牧師或音樂事奉者，他們以前可能是巴蘭，即是出賣屬靈恩賜，賣講道和詩歌賺取金錢，滿足自己私慾，過往的所謂事奉，全都是扎根在官感、世界和私慾上，從來都沒有與聖靈連繫，也從來沒有憑信心倚靠聖靈。當這些巴蘭事奉者來到錫安教會，他們需要學會放下這些陋習和事奉上的惡行，如此，他們才可以成為真正的童女，與聖靈產生更多連繫。
當然，按著「向誰多給，就向誰多取」的原則，神對這些童女的標準，比賓客還要高，始終，他們比賓客更早信主、更早接觸事奉。若然這些童女，無法在人生及事奉上，增加自己與聖靈的連繫，他們就會成為愚拙的童女。
故此，到了最後大復興，羔羊婚筵開始時，按著「神向誰多給，就向誰多取」的原則，這些來就光的元首、精英、英女皇和國際大企業CEO等，假如一直未能符合神對童女和事奉者的要求，不懂得與聖靈產生連繫，潔淨自己，放下身段投入復興的話，他們就會成為缺油的童女，沒有充足的恩膏與聖靈連繫。
那麼，他們的結局，同樣會被關在門外，丟在外邊的黑暗裡，永恆在地獄中度過。唯有聰明的童女，才能夠預備充足的油，與聖靈連繫，使生命發出屬神的光輝，就是聖所級數金燈臺的燈光。當然，最後大復興中，新婦發出的光芒是截然不同，因為新婦發出的光芒，不是外院級數的火光，也不是聖所級數的金燈臺燈光，而是至聖所級數約櫃的榮光。
這就解釋，為何主耶穌再來時，最低級的賓客必須潔淨自己的良心，處理好自己的行為，認罪悔改，行事為人要與福音相稱，因為，他們必須趕上，憑著聖靈，連繫到這棵真葡萄樹上。
詳情︰
獲得被提資格
賓客與主耶穌的關係
凡有血氣的進到最後大復興
葡萄園比喻．最後的作工機會
參與最後大復興做好自己的本份
到末後大收割時，不論是元首、精英或是平凡的家庭主婦，任何人都必須連繫這棵真葡萄樹上，否則，他們就會成為連繫到野葡萄樹上的果子，被神丟在忿怒的大酒醡中。 因為，客西馬尼園是一個橄欖園，橄欖就是製作橄欖油的原料，喻表聖靈，所以，《約翰福音15章至18章》，主耶穌一直從未強調基督徒在生命中與聖靈之間的連繫是非常重要。
所以，到了最後的大復興，每位能夠進入最後大復興的人，就連最低級的賓客，都必須憑著聖靈的連繫，預備好自己的禮服，擁有似神一樣的良心，解決自己行為和性格上的軟弱，以及道德上的罪。唯有與真葡萄樹連繫，結出聖靈果子的人，才可以被提。
新聞︰
多利安颶風重創巴哈馬釀20死 美國東岸嚴陣以待故此，世人正親身見證「以口中的杖擊打世界」的權柄，應驗在錫安教會身上，整個世界的自然災難、破紀錄颶風、經濟動蕩、人性兩極化，全都按著「2012榮耀盼望」信息的預言逐一應驗發生，世界的發展和走向，完全環繞錫安教會而轉動。
以下是「2012信息」的相關mindmap,能夠以更宏觀角度理解2012榮耀盼望信息內容和細點。內有更多相關連結或相應題目youtube連結，能讓你從多方面及更簡單方式理解2012榮耀盼望內容。
參與羔羊婚筵的資格
故此，接下來，當參與羔羊婚筵的賓客來到錫安教會時，他們是必須效法新婦和童女，先做好人生中最根基的，就是潔淨及解決心態上的問題，令自己與聖靈產生更大連繫，這就是最低級的賓客也必須達到的標準。
換句話說，就如《約翰福音15章》裡主耶穌所吩咐，信徒尋找信仰時不要憑五官，相反是以超官感的機能，就是憑著信心，藉聖靈與這棵真葡萄樹連繫，一生時常被聖靈帶領，完成神給予當時代的計劃，憑著聖靈結出人生中的果子。
最低級的賓客，也必須達到這標準，人生中，至低限度，也必須認識聖靈，達到基督徒真真正正的「信主」入門，與聖靈產生連繫，如此，才能達到賓客的最基本標準，在聖靈裡重生得救。
另一方面，在最後大復興中，部份人會成為童女，即事奉者，他們與聖靈連繫的標準，則是更高，例如︰牧師或音樂事奉者，他們以前可能是巴蘭，即是出賣屬靈恩賜，賣講道和詩歌賺取金錢，滿足自己私慾，過往的所謂事奉，全都是扎根在官感、世界和私慾上，從來都沒有與聖靈連繫，也從來沒有憑信心倚靠聖靈。當這些巴蘭事奉者來到錫安教會，他們需要學會放下這些陋習和事奉上的惡行，如此，他們才可以成為真正的童女，與聖靈產生更多連繫。
當然，按著「向誰多給，就向誰多取」的原則，神對這些童女的標準，比賓客還要高，始終，他們比賓客更早信主、更早接觸事奉。若然這些童女，無法在人生及事奉上，增加自己與聖靈的連繫，他們就會成為愚拙的童女。
故此，到了最後大復興，羔羊婚筵開始時，按著「神向誰多給，就向誰多取」的原則，這些來就光的元首、精英、英女皇和國際大企業CEO等，假如一直未能符合神對童女和事奉者的要求，不懂得與聖靈產生連繫，潔淨自己，放下身段投入復興的話，他們就會成為缺油的童女，沒有充足的恩膏與聖靈連繫。
那麼，他們的結局，同樣會被關在門外，丟在外邊的黑暗裡，永恆在地獄中度過。唯有聰明的童女，才能夠預備充足的油，與聖靈連繫，使生命發出屬神的光輝，就是聖所級數金燈臺的燈光。當然，最後大復興中，新婦發出的光芒是截然不同，因為新婦發出的光芒，不是外院級數的火光，也不是聖所級數的金燈臺燈光，而是至聖所級數約櫃的榮光。
這就解釋，為何主耶穌再來時，最低級的賓客必須潔淨自己的良心，處理好自己的行為，認罪悔改，行事為人要與福音相稱，因為，他們必須趕上，憑著聖靈，連繫到這棵真葡萄樹上。
詳情︰
獲得被提資格
賓客與主耶穌的關係
凡有血氣的進到最後大復興
葡萄園比喻．最後的作工機會
參與最後大復興做好自己的本份
到末後大收割時，不論是元首、精英或是平凡的家庭主婦，任何人都必須連繫這棵真葡萄樹上，否則，他們就會成為連繫到野葡萄樹上的果子，被神丟在忿怒的大酒醡中。 因為，客西馬尼園是一個橄欖園，橄欖就是製作橄欖油的原料，喻表聖靈，所以，《約翰福音15章至18章》，主耶穌一直從未強調基督徒在生命中與聖靈之間的連繫是非常重要。
所以，到了最後的大復興，每位能夠進入最後大復興的人，就連最低級的賓客，都必須憑著聖靈的連繫，預備好自己的禮服，擁有似神一樣的良心，解決自己行為和性格上的軟弱，以及道德上的罪。唯有與真葡萄樹連繫，結出聖靈果子的人，才可以被提。
【本文重點整理】
- 惟有主耶穌和新婦級基督徒，是一生以超官感準確捕捉聖靈的聲音，一生被聖靈帶領。
- 新婦級錫安教會被神認可藉「2012信息」示範以「口中的杖」擊打及審判世界的權柄。
- 到最後的大復興，就連最低級的賓客必須解決行為和性格上的軟弱以及罪，才能與真葡萄樹連繫，成為結出聖靈果子的人被提。
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