對比外間很多靈恩教會，錫安教會是合法地得到聖靈能力，得到神的恩賜，因為錫安教會是完全按照聖經原則，以結出聖靈果子的正途方式，從而行使出更多和更大的聖靈恩賜。
內心是承載聖靈恩膏及能力的器皿
這種惡人卻祈求得到靈界的超自然力量，或是所謂的「聖靈能力」，當然，神絕對不會把真正的聖靈恩膏給予他們，最後，他們只會如同掃羅一樣，被邪靈附身，因為他們的生命內涵，只能夠承載邪靈的能力。因為這人的內心當充滿仇恨、苦毒、貪心、爭競和私慾，自然所能夠承載的就只有邪靈，絕不可能是聖靈。詳情︰巴蘭事奉是不可能行完天國道
觀看一個人的性格如何，就已經知道他內心是承載怎樣的靈的器皿。如果我們要擁有聖靈的恩膏，其實神最基本的要求，就是看我們內裡的為人。
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拓展內裡承載聖靈恩膏的容器
過去34年，日華牧師心中一直思考就是如何用最短時間，製造出最大的愛心、最大的忍耐、最大的喜樂和最大的恩慈。因為日華牧師知道聖靈的恩膏和聖靈的果子是一體，能夠長久穩定擁有聖靈恩膏的人，必定是生命中結出最多優質聖靈果子的人。故此，日華牧師帶領全教會一同示範以完全順服聖靈聲音下，沒有間斷地完成神的旨意和時代計劃，並且，每次跟隨神的帶領中，我們內心所誕生的不是苦毒、埋怨，而是拓展我們的愛心、忍耐、包容，更生出各樣喜樂和恩慈。如此，我們的內心自然會成為聖靈的容器，承載聖靈最龐大的恩膏。因為，每當我們拓展了愛心，事事為滿足別人的需要而付出和犧牲時，其實就是拓展內裡承載聖靈恩膏的容器，因而行使出更多和更大的聖靈恩賜。
這亦解釋到，為什麼日華牧師和錫安教會有眾多聖靈恩膏，外間教會和牧師卻只能羡慕，因為他們只是祈求和羡慕錫安擁有的恩賜，卻沒有羡慕和渴望為神拓展自己性格的容器，更沒有羡慕和渴望擁有錫安教會般的經歷，願意為天國的緣故受逼迫和磨練。他們想得更大恩膏，卻使用旁門左道的方式，如外邦人行各種邪術的僥倖心態一樣，這就難怪，為何過去100年的靈恩運動中，大部份牧師和佈道家都會在道德和性格上跌倒和敗壞，他們的聚會亦因應他們內裡的性格敗壞，會變得越來越邪異和怪誕。
因為附在他們身上的，已經與他們內心所結的果子完全一致，因結出壞果子而成為了承載邪靈的容器，他們不是按照聖經的原則，以結出聖靈果子的正途方式，讓自己配得被神賜予更大能力。就如一個人可按正途方式成為合資格的警察或軍人，合法地擁有槍械來維持法紀和保護國家人民；但亦有惡人會以非法途徑得到槍械，最終用作犯罪，結果當然是被法律制裁，自招咒詛。
對比錫安教會和外間很多靈恩教會，錫安教會是合法地得到聖靈能力，得到神的恩賜，但外間很多靈恩教會卻沒有聖靈的能力，即使他們祈求要得到能力，神也不會多給他們，假如他們繼續以歪念去祈求，神就會給予他們邪靈的能力，成為他們的審判。所以，錫安教會的聚會，不會像外間一些靈恩教會般，加入一些無聊、無意義的儀式和做法。
因為神真正看重和恩膏一個人或一間教會，完全是看他們的動機和內心是否純正，有否完全按聖經原則去做，絕不可能是藉著這些如行邪術的不知所謂做法。為什麼這些牧師要裝模作樣，一時上高山、一時坐直升機、一時又在聚會中做一些怪異行為呢？原因很簡單，因為他們沒有神的同在，沒有傾聽到聖靈的聲音，也沒有聖靈的帶領和能力。
但錫安教會卻完全不同，簡單一個正常的禱告已可以為別人恩賜運作，在聚會中指出病人的位置和疾病的名字，亦可以無間斷地分享擁有神啟示的信息和創作詩歌，並且，每篇信息和每個行動都有神最超然的共同信息印證。正因錫安教會是照足聖經的標準去行，信實的神自然會按我們所行的而祝福，並不需要所謂的秘密儀式，我們只需要結出聖靈的果子，擴大自己內心承載恩膏的容量就足夠了。詳情︰總結感言：新婦藉著承擔枷鎖結出聖靈果子
當有人反其道而行，希望以旁門左道的方式得到能力，都只是貪圖虛浮的榮耀，希望名成利就，最終他們只會引來邪靈，如巴蘭和掃羅一樣自招咒詛、被神審判。
【文章重點整理】
- 神最基本要求能合資格擁有聖靈的恩膏，就是看內心的器皿。
- 按照聖經的原則，結出聖靈果子的正途方式，才能行使出更多和更大的聖靈恩賜。
- 外間的靈恩教會希望名成利就，反倒用旁門左道希望得到能力，最終他們只會引來邪靈。
- 錫安教會是照足聖經的標準去行，努力結出聖靈的果子，擴大內心承載恩膏的容量，信實的神自然按所行的祝福。
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