日華牧師分享了面對考驗的三部曲。第二部曲，就是為自己奮鬥的方向，尋找出一個讓你能夠理直氣壯走下去的理由。
破釜沉舟典故
歷史上，最經典的故事，就是來自成語，破釜沉舟。故事的典故，來自於秦末時期，楚王項羽為報叔父項梁之仇，親自帶領二萬精兵進攻秦國的鉅鹿之戰。於第一部曲中，我們理解到，當時，皇帝的旨意，就是要攻打秦國，這就是整隊軍隊，所有人的方向。
然而，於進行這個計劃中，項羽為士兵們，想出了一個理直氣壯的理由，令士兵用盡所有的力量去完成這場戰爭，方法，就是當項羽帶軍隊渡過漳水之後，命令他們鑿沉所有的船隻，打破所有煮食工具，並且，只帶三日乾糧去作戰。於面對沒有退路的環境，加上三日的糧食，令所有士兵也知道，假如戰敗的話，就等於必定沒命。所以，最終，楚軍也打敗了秦國，而這就是成語「破釜沉舟」的典故。
於這個故事中，破釜沈舟，就是讓自己沒有退縮的理由，假若他們不是於三天內勇往直前，那麼，就等於必死無疑。
破釜沉舟的信仰
事實上，日華牧師信主的時候，也是抱著這份心態。就是於信仰上，不容許自己有任何的後路。不論是經濟上、生命安危上，只要他決定去做的話，就不會使到自己留有後路。這才會讓自己用盡所有的力量去衝破人生中所有的難關，因為，與其坐而待斃，不如放手一搏，尋找出一條生路。而神往往就是欣賞這種願意為神傾盡所有的基督徒。
於尋找理由中，我們一定要明白到，不是單單的自我鼓勵，嘗試說服自己的思想，甚至欺騙自己的思想，就已經足夠，我們的內心，一定要全心相信這個理由與及作出支援，才會誕生出龐大的功效。
因為，正如剛才所提及的例子，假如，項羽最終只是打沉了1/3的船、打爛了1/3的釜子，那麼，最終不是只有1/3的士兵不盡力，最終，是所有的士兵，也會以為自己有退路，而不願意用盡所有力量去搏鬥。因為，唯有出現這種孤注一擲的情況，才會讓人有足夠的理由去做。
枷鎖，讓人被動式改變
但其實，於歷史上，正如破釜沉舟這個例子，大部份人也不是為著行善而去迸發出這種沒有退路的衝勁。他們為自己尋找出奮鬥的理由，願意孤注一擲，往往也是因為保著自己性命的緣故。
例如，於基督教界中，著名分享領導才能的約翰．麥斯威爾（John C. Maxwell）他喜歡吃高卡路里的食物，包括牛扒、朱古力蛋糕等等。然而，他卻不是一個自律做運動的人。直至1988年12月，他經歷了一次心臟病發，差點沒命，從此以後，他就成為一個自律做運動的人，因為，他為自己尋找到一個好理由去做運動。所以，原來於過去中，神並不滿意他的內心。因為，他於基督教界中，常常分享領導才能這個題目，教人如何做領袖，但原來，他是一個不自律的人，所有的分享，也只是來自看書得來的知識，自己從來未有實行過、未有做過。
大家可以想想，世界上，會否有一位，只是從書本學習游水的方法，但自己從來沒有試過游水，也就是說，一位不懂得游泳的奧運級數游泳教練？同樣地，神又會否滿意，由一位沒有實戰經驗的書蟲，去教基督徒如何成為領袖？
所以，神唯一的選擇，就是為John C. Maxwell去製造出一個心臟病發的枷鎖，讓他可以有著實踐自律的機會，成為實質有內涵的領袖。也就是說，他本身並不會自發性地做運動，自律並不是他性格的一部份，因此，神讓這個枷鎖，去幫助他作出性格內涵的改變，起碼，於破釜沉舟，人生沒有後路的情況下，尋找出自律做運動的理由。所以，於過往，我們不明白，為何枷鎖會存在？原因，就是神不滿意我們某一些的性格，而枷鎖，就是神製造一種被動式的理由給我們，讓我們改變。
因愛神而自行製造枷鎖
因此，於第二點，尋找理由中，假如我們希望於信仰上走得遠的話，我們就要為自己製造出人生奮鬥的理由，製造出破釜沉舟的性格，去行出每一個真理。當中，甚至不是因為神製造出一個枷鎖出來，去逼使我們作出回應，相反，我們是自發的改變，也就是說，當我們聽到一個新的真理的時候，我們也要想出一個方法，就是如何以破釜沉舟的方式去實踐每一個真理出來。這才是神最喜悅的一群。
這種為著愛神而自行製造枷鎖出來的例子，於錫安當中，可以說是俯拾皆是，例如，過往，有一些已經出來工作的弟兄姊妹，當希望自己有一個好信仰的時候，也會選擇離開自己還未有信主的父母，搬到教會附近的社區居住。其實，他們與自己的父母同住，於生活上，會有著各種的好處，甚至，於財政上，是更划算。然而，於信仰上，卻成為了阻力。因此，離開父母，搬到教會的社區，實質上，就是製造出破釜沉舟的效果，讓自己於屬靈上，截斷了信仰的退路。
但當我們製造出這種破釜沉舟式的理由時，同時間，我們亦要有智慧地作出平衡，這樣，我們才不會成為屬靈怪人。例如，於神蹟醫治的領域上，並不是所有人都可以如日華牧師一般，於重病中不看醫生，棄掉所有的藥物，截斷一切的退路，破釜沉舟。這於其他的教導中，已經分享過，尤其是一些疾病，是因為涉及人們粗心大意，讓自己的身體變差，那麼，自己就要承擔當中的後果，也就是說，自己要收回自己所撒，大意的種子。
原因，正如聖經中提及到，我們也有照顧自己身體的責任，假如我們不去保守神所給予我們的身體，也就是聖靈的殿，當身體出問題時，公義的神，就不可能以超自然的方式去醫治我們。所以，於尋找破釜沉舟的理由時，我們亦要學習擁有足夠的智慧去做。兩者也要兼顧，才可以作出決定。所以，第一，我們要製造一個理由給自己。第二，不應盲目衝動地去做。因為，靠著衝動行事的，本身已經是神不喜悅的一種性格。
然而，於不應盲目衝動的同時，我們亦要注意懂得平衡，不能遲遲的不去做。因為，當我們不斷累積知識的同時，假如我們不斷思前想後，這只會令我們過份的猶豫不決，導致那人找不到任何理由，去讓自己繼續做下去。
結語
猶豫不決的本質，就是找到很多不去做或是延遲做的理由。他們於枷鎖的面前，是徹底的失敗了。因為，他們沒有作出任何解開枷鎖的行動。亦因此，聖經提到，延遲和遺漏也是眾罪之一。因為，剛才提及到，枷鎖的出現，就是為著訓練我們作出適當的回應和改變。但假如，我們於枷鎖面前，甚麼也不做的話，其實，這就等同於我們沒有跟從神的旨意，也沒有為自己的改變而尋找出一個奮發行動的理由。
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