主耶穌於釘十字架前六日進到耶路撒冷，得著復神的審判能力，頒佈四驢的審判。原來，這成為教會起始Alef的示範，並已於2018年藉錫安教會的2012信息全然應驗。
主耶穌成為教會起始Alef的示範
過去文章已帶出，主耶穌一生完成神的旨意和時代計劃，其中於釘十字架前六日進到耶路撒冷，正是祂人生的轉捩點，不單只完成祝福的能力，並且在那六日顯示神容許祂擁有審判的能力，成為教會起始Alef的示範，在這六日，祂向猶太人頒佈了四驢的審判。
- 第一個審判是咒詛無花果樹的審判
因為以色列文化裡，無花果代表政治勢力上獨立存在的以色列國。所以，咒詛無花果樹，正好對比啟示錄，神藉新婦向全世界施行的第一個白馬審判，既是對政治權柄的審判，亦是預言由2,000年前開始，以色列將會因敵擋主耶穌，有二千年之久失去地上的政治獨立。
- 第二個審判是對兇惡園戶的審判
即是對猶太人的審判，因為2,000年前的猶太人領袖，即法利賽人、文士、祭司長等宗教和政治領袖，縱使他們知道主耶穌是從神而來，但他們仍然決意否定主耶穌，甚至如兇惡園戶的比喻，要殺死主耶穌這位神的兒子，所以，神就以牙還牙，以刀劍的審判把園戶全部殺死。這正好對比歷史結束Tav 的時刻，永恆新婦會以一把大刀審判世界，即紅馬戰爭的審判。
- 第三個審判是審判以色列的經濟
六日裡，其中主耶穌趕出聖殿外院兌換銀錢和售賣牛羊鴿子的商人。這正好對比啟示錄的記載，永恆新婦藉著黑馬的權柄，以經濟崩潰成為世界的審判。
約翰福音2:13-16
13 猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。
14 看見殿裏有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裏，
15 耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，
16 又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」
- 第四個審判是令以色列滅國
於主後70年，羅馬軍隊屠殺耶路撒冷全城所有人的審判。聖殿和全城被毀滅，正好對比啟示錄預言第四匹馬灰馬的審判，全世界同時面對四馬合一的不同災難，殺害地上四分一人。然而，當主耶穌在四福音中，上演這四齣活劇，向當時的以色列人頒佈審判，讓聖殿和全城被毀。在最後第六日的晚上，
當主耶穌在客西馬尼園禱告完畢，猶大帶領羅馬兵丁捉拿主耶穌，當時，主耶穌只是用聲音，說一聲︰「我就是。」已經令所有捉拿他的兵丁倒在地上。
當主耶穌在客西馬尼園禱告完畢，猶大帶領羅馬兵丁捉拿主耶穌，當時，主耶穌只是用聲音，說一聲︰「我就是。」已經令所有捉拿他的兵丁倒在地上。
主耶穌在六日裡留下擁有祝福和審判的教導
日華牧師已於2018年，藉錫安教會第一代的家聚信息「約翰福音」分享到，這六日的預表亦已經應驗了在2018年的錫安教會身上。
因為按著猶太人當時的傳統，逾越節前的六日，在耶路撒冷守節的猶太人都只會重複頌唱一首詩歌，就是詩篇118篇，按著詩篇一篇對一年的啟示，詩篇118篇是對應2018年的詩篇。
所以，主耶穌在這六日不單得著祝福能力，甚至得著審判能力，其實已經應驗在錫安教會身上，意思是，錫安教會在2018年已經得著以鐵杖審判列國的能力，就是以啟示錄四馬和四風審判世界的能力，並且Freemason 歷代所有圖畫，都是藉著詩篇118篇的內容指向2018年的錫安教會。
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錫安教會的新婦身份被神明證
當2018年9月1日日華牧師踏入57歲，神就全面回應日華牧師2018年分享過的一切最驚人定論，錫安教會不單是毛衣人的師傅，更是得著鐵杖的男孩子，是掌管四馬和四風的真命天子和新婦，進入鏡中世界後，錫安教會的身份已經被神明證。
所以，神就以各種災難施行審判，其中上年2018年9月開始出現在世界各地的豬瘟疫情，2018年冬天出現的極地漩渦崩潰，導致反常低溫，並且，今年2019年開始，指向日華牧師的名字Wind，代表的一系列龐大風災和特大洪水災難，不斷印證錫安教會在2018年已經開始擁有審判全地的能力，而踏入今年2019年，這能力將向全世界人全面揭示。
這一切災難，都是2018年日華牧師分享主耶穌釘十字架前六日，四驢審判的啟示後，再於2018年9月1日，日華牧師57歲生日後至今年2019年間發生，證明神以世界各地的龐大災難，印證錫安教會就是主耶穌Alef 四驢審判所指向，末後Tav 擁有四馬和四風審判能力的新婦。
- 主耶穌在釘十架前六日顯示神容許祂擁有審判的能力，成為教會起始Alef的示範，向猶太人頒佈了四驢的審判。
- 自2018年9月1日日華牧師57歲生日後，世界各地的龐大災難，印證錫安教會就是末後Tav 擁有四馬和四風審判能力的新婦。
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