2019年5月15日星期三

總結感言2︰神撒出Alef 的兒子成為 Tav 兒子誕生的種子


主耶穌是代表Alef 的兒子,末後還有一個小孩子,代表Tav,成為聖經上所講肩擔政權的兒子。

今日會為大家解開了基督教於真理上的另一個誤會,這個誤會,就是記載於以賽亞書9章6節︰

「因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為『奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君』。」






過去,很多教會、基督徒也會以為,這為我們而生的嬰孩,就是單單指到於2,000年前,為我們降生於世的主耶穌基督。


除了主耶穌之外,有誰會是「全能的神、永在的父、和平的君」呢?



於英文聖經中,和平之君,就是 Prince of Peace。

For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder:and his name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace.


無數基督徒,也是指向主耶穌,就是這位和平之君 Prince of Peace,因為,主耶穌到來的時候,是謙謙卑卑的於馬槽降生,並且,以無罪羔羊的方式,為我們犧牲捨命,因此,他們都會認定,主耶穌的誕生,就成為了以賽亞書9章6節的應驗。

但原來,這節經文,有著兩種意義、兩種應驗。
對於主耶穌來說,祂是應驗了其中一部份。因為,主耶穌降生於世的時候,成為了父神代表的身份。所以,他的名,稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」,這裡就是指到主耶穌擁有父神的特質,是父神於人類歷史中的代表。

但同時間,這段經文,亦有一部份,未有被應驗,因為,於這節經文的上半段亦提及,於這位嬰孩的身上,有政權擔在他的肩頭上。


                                

明顯地,這部份,並未於主耶穌的身上應驗,至少,於祂第一次到來的時候,還未有應驗。因為,主耶穌於地上的33年半,也是以木匠的身份度過,從來沒有成為大官,未有肩擔過政權。

並且,當時的以色列人甚至以為,彌賽亞的降生,是要成為他們的政治領袖,帶領他們脫離羅馬人的管治。亦因此,當主耶穌最終被釘死的時候,他們也就錯過了救主的到來。

所以,以賽亞書9章6節的經文,其實,並未有完整地應驗於主耶穌的身上。

真正肩擔政權的嬰孩

然而,經文所提及,一名一出生就肩擔政權的嬰孩,其實曾於啟示錄12章5節出現過。

「婦人生了一個男孩子、是將來要用鐵杖轄管萬國的。他的孩子被提到神寶座那裡去了。」


這名由婦人所生的男孩子,既然可以得著鐵杖轄管萬國的能力,那麼,必然代表著他是肩擔政權的一位,並且,不是一國的政權,而是萬國的政權。

所以,以賽亞書9章6節及啟示錄12章5節的經文,其實,是互相呼應的。

所以,當我們進到 Tav,收割的時間,也就是啟示錄的日子,我們終於明白到,其實,肩擔政權的能力,也是用撒種的方式得來。因為
當我們以撒種、收種的角度理解,於我們收種,Tav 的時間,才可以拆解得到的答案。

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撒種與教會存在的目的
自古以來 Alef Tav 一字的重要性



而主耶穌,就為我們撒出第一粒種子,這就是 Alef 的時間。
到了教會孕育2,000年之後,這名婦人,終於可以誕生出這名有著鐵杖管轄列國能力的小孩,也就是撒種收割,Tav 的時間。

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小孩子繼承無限量的萬有

也就是說,打從主耶穌第一次來Alef 的時候,祂只是這場豐收中的第一粒種子。而到了啟示錄12章,Tav 的時候,這粒嬰孩的種子,才孕育發展成可以肩擔政權的小孩。

所以,當末後復興誕生時,我們將會成長、成熟,配得神授予轄管萬國的能力,成為這名小孩子,並且,隨即被提,展開時間穿梭的旅程,與神同創。

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獲得被提資格

因為,正如早前提及,當啟示錄完結之後,就是新天新地,成為我主我神的國,再沒有列國。所以,鐵杖所管轄的列國,必然是於人類歷史上所出現的列國。





而當這名嬰孩誕生後,他就被提,返回歷史之初,與主耶穌一同穿梭於時空,開展鐵杖管轄萬國的旅程。

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擁有時空穿梭能力的男孩

早前亦
分析,其實,時間的總體,像是黃道十二宮一般,是一個無盡的圓形,而不是直線而行。

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「時間的秘密」序

於神的掌管下,藉著時間穿梭的方式,我們將返回歷史之初,與主耶穌一同掌管列國,這就是神完整的計劃,讓我們與主耶穌,一同應驗以賽亞書9章6節的經文,不但肩擔萬國的政權,並且,如主耶穌一樣,於歷史中,成為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」的代執行人。


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