2015年7月7日星期二

但以理書及啟示錄的獸

新約《啟示錄》及舊約《但以理書》,其實是一對雙生子,是神提及世界末後預言的兩卷書卷。如果要理解末後會出現的「第四獸」,就要將《啟示錄》、《但以理書》及「星際啟示錄」結合起來,才能理解當中的來龍去脈。

《但以理書》及《啟示錄》隱藏的意思
早前曾分享到,若以 Google Earth 軟件,由聖殿根基石拉線到不同地方,所得出的距離有著神奇的意義!由聖殿根基石拉線到巴比倫,即《但以理書》寫成的地方,是 539 英里。由聖殿根基石拉線到拔摩島,即《啟示錄》寫成的地方,是 539 海浬。將拉線到巴比倫的 539 英里化為海浬,是 469 海浬;加上拉線到拔摩島的 539 海浬,就是 1008 海浬。數字 1008,代表《啟示錄》16 章 16 節提及的「哈米吉多頓大戰」,因全本《聖經》只有「哈米吉多頓」所有字母加起來是 1008。

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「2012 榮耀盼望第三篇︰拉線(一)」
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但以理書及啟示錄中的「第四獸」
《但以理書》及《啟示錄》不僅同樣是記述末世所發生的事, 並且,神讓但以理和使徒約翰分別看見的末世異象,兩者之間,其實是有關連的。神給予世界末後兩本最重要的書卷中,都同時記載了四獸,以及七頭十角的「第四獸」。

1)如隱形般
《但以理書.7章》記載了四隻獸。前三獸的形狀,都有具體的描述。有別於前三獸,第四獸沒有任何關於其形狀的描述,只是預言了牠的特性。所以,只是到了第四獸,卻好像隱形了一般。
但以理書 7:7-8
其後我在夜間的異象中觀看,見第四獸甚是可怕,極其強壯,大有力量,有大鐵牙,吞吃嚼碎,所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同,頭有十角。我正觀看這些角,見其中又長起一個小角;先前的角中有三角在這角前,連根被牠拔出來。這角有眼,像人的眼,有口說誇大的話
2)由前三獸合而為一演進
按《啟示錄.13章》記載,第四獸是由前三獸合而為一,演進而成。第四獸頭上的十角之中,又長出一個小角來,成為一個在末後掌控世界的國度。
啟 示 錄 13:1-2
我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。我所看見的獸,形狀像豹,腳像熊的腳,口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位、和大權柄都給了牠。
3)早已存於歷史中
歷史讓我們知道,《但以理書.7章》的預言已應驗,第四獸必定是吞併了形狀如豹的第三獸希臘,並成為繼而崛起的羅馬帝國。第四獸會一直發展,直到末時,牠頭上有十角中又長起一個小角。《啟示錄.13章》同樣記載,第四獸吞併了代表獅子的巴比倫、代表熊的波斯瑪代、及代表豹的希臘,這獸必然指羅馬。所以,真正的敵基督早已存在於歷史中。

更多內容:但以理書第7章之四獸身份
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4)公山羊(希臘)與公綿羊(波斯瑪代)
《但以理書.8章》記載了關乎人類歷史和世界末後的兩隻獸,就是公綿羊和公山羊。當中提到,公山羊牴觸公綿羊,將綿羊觸倒在地。早在 1987 年 12 月 27 日,日華牧師經已在「天國比喻第 35 篇」詳盡分享,公綿羊代表波斯瑪代,公山羊則是後來崛起的希臘。正當希臘強盛時,那大角折斷了,在角根上長出四個非常的角來,而四角中其中一角又長出一個小角。 這裡所說的大角,就是希臘最有名的皇帝──亞歷山大大帝。他死後,他手下的四位將軍就瓜分了他的國家。

但以理書 8:7-11
我見公山羊就近公綿羊,向牠發烈怒,牴觸牠,折斷牠的兩角。綿羊在牠面前站立不住;牠將綿羊觸倒在地,用腳踐踏,沒有能救綿羊脫離牠手的。 這山羊極其自高自大,正強盛的時候,那大角折斷了,又在角根上向天的四方(原文是風)長出四個非常的角來。) 四角之中有一角長出一個小角,向南、向東、向榮美之地,漸漸成為強大。 牠漸漸強大,高及天象,將些天象和星宿拋落在地,用腳踐踏。並且牠自高自大,以為高及天象之君;除掉常獻給君的燔祭,毀壞君的聖所。

小結
《啟示錄》及《但以理書》記載的「第四獸」,一直對歷代歷世釋經家都是個謎題。因為神只容讓歷史發展到指定進程,才會揭開《聖經》中指定的啟示。接下來,我們將更深入解釋第四獸的啟示!

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2012 榮耀盼望 vol. 281
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