聖經中的但以理書及啟示錄,同樣是記述末世所發生的事,但你可想過神讓先知但以理和使徒約翰,分別看見的末世異象原來是有關連的?甚至,若沒有啟示錄的記載,我們根本不能準確得知最後第四獸的身份。然而,一般的聖經學者,也能夠清楚解讀但以理書第四獸的前半段預言的意思,但後半部的十角及長出的小角,至今仍未有人剖釋!於是…第四獸在歷史上,彷彿隱形了一般……而今篇文章將會為你由第一隻獸開始解說,慢慢打開第四獸的真正身份!
認知聖經的超然性
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早於28年前,1987年12月27日,日華牧師經已在天國比喻 (三十五) 撒網比喻 (獸與敵基督)詳盡分享,神藉先知但以理,在但以理書7章預言世界末後將會出現的「四獸」。頭三隻獸在過往歷史中,經已按著這個預言準確應驗了。
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第一隻獸—巴比倫帝國
第二隻獸—波斯瑪代帝國
第三隻獸—希臘帝國
首先,讓我們理解這些比喻:「頭」的意思代表牠的權力;「角」表示牠的權柄;「獸」代表牠的那種殘忍,和牠那種非人的質素;「人像」,代表牠是屬於「形態像人」。
但以理書 7:1-6
巴比倫王伯沙撒元年、但以理在床上作夢、見了腦中的異象、就記錄這夢、述說其中的大意.但以理說、我夜裡見異象、看見天的四風陡起、颳在大海之上。
有四個大獸從海中上來、形狀各有不同、頭一個像獅子、有鷹的翅膀、我正觀看的時候、獸的翅膀被拔去、獸從地上得立起來、用兩腳站立、像人一樣、又得了人心。
又有一獸如熊、就是第二獸、旁跨而坐、口齒內啣著三根肋骨、有吩咐這獸的、說、起來吞喫多肉、此後、我觀看、又有一獸如豹、背上有鳥的四個翅膀、這獸有四個頭、又得了權柄。
巴比倫王伯沙撒元年、但以理在床上作夢、見了腦中的異象、就記錄這夢、述說其中的大意.但以理說、我夜裡見異象、看見天的四風陡起、颳在大海之上。
有四個大獸從海中上來、形狀各有不同、頭一個像獅子、有鷹的翅膀、我正觀看的時候、獸的翅膀被拔去、獸從地上得立起來、用兩腳站立、像人一樣、又得了人心。
又有一獸如熊、就是第二獸、旁跨而坐、口齒內啣著三根肋骨、有吩咐這獸的、說、起來吞喫多肉、此後、我觀看、又有一獸如豹、背上有鳥的四個翅膀、這獸有四個頭、又得了權柄。
第一隻獸 — 巴比倫帝國
頭一個像獅子、有鷹的翅膀、我正觀看的時候、獸的翅膀被拔去、獸從地上得立起來、用兩腳站立、像人一樣、又得了人心。
- 應驗時間:
在但以理所身處的年代,就是以色列人被擄,巴比倫王尼布甲尼撒王即位的時間,約為公元前634年至公元前562年。其後,伯沙撒王繼位,但以理就是在伯沙撒王即位的第一年,看見這個記載於第七章的異象。
- 「有鷹翅膀的獅子」:
是巴比倫常用的標記,因巴比倫的軍事方法,是以迅速見稱的,很快可以殲滅敵人。(喻表巴比倫的經文:耶利米書4︰6-7及以西結書17︰2、3、12)
- 「鷹的翅膀被拔了」:
代表巴比倫王信主了,並通令全國:「這個才是真神!」
第二隻獸 — 波斯瑪代帝國
但以理書7章5節:
又有一獸如熊、就是第二獸、旁跨而坐、口齒內啣著三根肋骨、有吩咐這獸的、說、起來吞喫多肉、
- 應驗時間:
波斯瑪代王國當時的君主為居魯士大帝,於公元前539年,擊敗巴比倫,他其後釋放被擄巴比倫的以色列人回國,就是尼希米歸回以色列建城牆的故事。
熊是以龐大見稱,波斯瑪代軍攻事力量正是以「人多欺負人少」見稱。
- 「又有一獸如熊,就是第二獸,旁跨而坐…」:
即是一隻腳比另一隻腳高,而波斯比瑪代高。
- 「熊口中啣著三根肋骨」:
代表瑪代波斯王國拼吞了當時的三個強國,分別是埃及、巴比倫及呂底亞。
第三隻獸 — 希臘帝國
但以理書7章6節:
此後、我觀看、又有一獸如豹、背上有鳥的四個翅膀、這獸有四個頭、又得了權柄。
- 應驗時間:
亞歷山大大帝於公元前336年成為馬其頓國王,並於公元前334年,開始長達十年的東征。於公元前331年,亞歷山大大帝擊敗瑪代波斯最後一任國王大流士三世,結束瑪代波斯由公元前539至331年,200年的統治期。亞歷山大大帝以短短十多年時間,建立了一個橫跨中東及亞洲的國家,成就非凡。到了公元前323年,他死於巴比倫的皇宮之內。
- 「一獸如豹」:
如豹一般快速的獸,就是亞歷山大大帝快速興起的希臘帝國。所以,這個國家的軍事變化是很迅速的,非常快殲滅,和非常殘忍的。
此後、我觀看、又有一獸如豹、背上有鳥的四個翅膀、這獸有四個頭、又得了權柄。
- 應驗時間:
亞歷山大大帝於公元前336年成為馬其頓國王,並於公元前334年,開始長達十年的東征。於公元前331年,亞歷山大大帝擊敗瑪代波斯最後一任國王大流士三世,結束瑪代波斯由公元前539至331年,200年的統治期。亞歷山大大帝以短短十多年時間,建立了一個橫跨中東及亞洲的國家,成就非凡。到了公元前323年,他死於巴比倫的皇宮之內。
- 「一獸如豹」:
如豹一般快速的獸,就是亞歷山大大帝快速興起的希臘帝國。所以,這個國家的軍事變化是很迅速的,非常快殲滅,和非常殘忍的。
- 「背上有鳥的四個翅膀、這獸有四個頭」:
其後,他的四位將領,瓜分了希臘的國土。卡山德統治希臘、利西馬科斯佔據色雷斯及馬其頓、塞琉古一世得到美索不達米亞和波斯,而托勒密一世分得黎凡特和埃及。
但以理書7章7至8節:
其後我在夜間的異象中觀看、見第四獸甚是可怕、極其強壯、大有力量、有大鐵牙、吞喫嚼碎、所剩下的用腳踐踏、這獸與前三獸、大不相同、頭有十角.
我正觀看這些角、見其中又長起一個小角、先前的角中、有三角在這角前、連根被他拔出來.這角有眼、像人的眼、有口說誇大的話。
這就是其後於歷史取代希臘的羅馬帝國。羅馬於公元前五世紀初建國時,只是一個小國,其後慢慢壯大,羅馬與希臘之間,發生了四次馬其頓戰爭。公元前168年,發生了第三次馬其頓戰爭,羅馬於彼得那戰役中徹底摧毀馬其頓國,希臘帝國亦隨之消失了。羅馬一直發展下去,變成一個霸佔了歐洲、中東和非洲的強大帝國。
公元293年,羅馬帝國皇帝戴克里先建立了四帝共治制,將羅馬分為東、西兩部分,直至公元476年,西羅馬帝國解體,而東羅馬帝國,則成為了拜占庭帝國。歷史上,羅馬帝國並沒有被清楚劃分成十份,因此,更加沒有人可以完全解釋這隻由十角生出的有眼的小角究竟代表什麼?
- 「吞喫嚼碎、所剩下的用腳踐踏」:
羅馬人佔領以色列後,於主後70年,將耶路撒冷城及聖殿毀滅,並且,他們不斷逼害基督徒。因此,第四獸的雛型,就是羅馬帝國。
- 「頭有十角」:
就是羅馬帝國其後分出來的十個國家。羅馬帝國只是第四獸的雛型,要加上其後出現的十國,才是這獸的整體。然而,這隻十角的獸,同樣是啟示錄第13章所提及,擁有十角七頭的獸。
啟示錄13章1節:
我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。
早前,我們已經分享過美軍的前指揮軍士長Dan Page在2012年揭發「美國滅國前60天的事件演進程式」中指出,美國會把本土及全球劃分為10個區域進行「新世界秩序」New World Order的統治,這種情況正應驗<<聖經>> <<啟示錄>>的「七頭十角」政治系統。
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- 「又長出了一隻小角、這角有眼、像人的眼、有口說誇大的話」:
所以,這正正就是隱藏在歷史上的美國影子政府Freemason。自 1,776 年,美國開始立國時,他們就醉心起著手設計大國璽的國徽,由最早1782 年的初稿,以至後期最終採納的正式設計也好,大國璽圖案上竟也離不開「獨眼小角」,再加上後期定案的大金字塔的圖案,往後更成為共濟會的會徽,顯明這確是Freemason極其重要的共同計劃 。
小結:
原來,但以理書與啟示錄的兩個異象,都是描繪著同一個信息。只是,神沒有讓但以理看見這隻獸的整體資料。甚至,啟示錄第13章這隻獸,是要直至第12章,擁有鐵杖轄管列國的嬰孩誕生後,才能夠由這嬰孩—錫安教會解明。往後,我們會更加詳盡地以聖經,神的話語剖釋,請大家拭目以待!
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- 「天馬座行動」序其後,他的四位將領,瓜分了希臘的國土。卡山德統治希臘、利西馬科斯佔據色雷斯及馬其頓、塞琉古一世得到美索不達米亞和波斯,而托勒密一世分得黎凡特和埃及。
第四獸 — 羅馬帝國之十國 & Freemason
但以理書7章7至8節:
其後我在夜間的異象中觀看、見第四獸甚是可怕、極其強壯、大有力量、有大鐵牙、吞喫嚼碎、所剩下的用腳踐踏、這獸與前三獸、大不相同、頭有十角.
我正觀看這些角、見其中又長起一個小角、先前的角中、有三角在這角前、連根被他拔出來.這角有眼、像人的眼、有口說誇大的話。
公元293年,羅馬帝國皇帝戴克里先建立了四帝共治制,將羅馬分為東、西兩部分,直至公元476年,西羅馬帝國解體,而東羅馬帝國,則成為了拜占庭帝國。歷史上,羅馬帝國並沒有被清楚劃分成十份,因此,更加沒有人可以完全解釋這隻由十角生出的有眼的小角究竟代表什麼?
羅馬人佔領以色列後,於主後70年,將耶路撒冷城及聖殿毀滅,並且,他們不斷逼害基督徒。因此,第四獸的雛型,就是羅馬帝國。
- 「頭有十角」:
就是羅馬帝國其後分出來的十個國家。羅馬帝國只是第四獸的雛型,要加上其後出現的十國,才是這獸的整體。然而,這隻十角的獸,同樣是啟示錄第13章所提及,擁有十角七頭的獸。
啟示錄13章1節:
我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。
早前,我們已經分享過美軍的前指揮軍士長Dan Page在2012年揭發「美國滅國前60天的事件演進程式」中指出,美國會把本土及全球劃分為10個區域進行「新世界秩序」New World Order的統治,這種情況正應驗<<聖經>> <<啟示錄>>的「七頭十角」政治系統。
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- 「又長出了一隻小角、這角有眼、像人的眼、有口說誇大的話」:
所以,這正正就是隱藏在歷史上的美國影子政府Freemason。自 1,776 年,美國開始立國時,他們就醉心起著手設計大國璽的國徽,由最早1782 年的初稿,以至後期最終採納的正式設計也好,大國璽圖案上竟也離不開「獨眼小角」,再加上後期定案的大金字塔的圖案,往後更成為共濟會的會徽,顯明這確是Freemason極其重要的共同計劃 。
小結:
原來,但以理書與啟示錄的兩個異象,都是描繪著同一個信息。只是,神沒有讓但以理看見這隻獸的整體資料。甚至,啟示錄第13章這隻獸,是要直至第12章,擁有鐵杖轄管列國的嬰孩誕生後,才能夠由這嬰孩—錫安教會解明。往後,我們會更加詳盡地以聖經,神的話語剖釋,請大家拭目以待!
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但以理書與啟示錄的兩個異象,都是描繪著同一個信息
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