2019年11月21日星期四

網絡建立信仰德行的溝通系統


當大復興臨到,我們每一個人都是領袖,要去結出聖靈果子去付出。透過網絡去門徒訓練,讓我更有效率地建立德行,才能短時間照顧大量湧入的賓客。


過去34年,日華牧師的信息分享,已經足夠讓前來就光的賓客裝備自己,逐步成為合資格的賓客,穿上公義袍作為禮服,參與羔羊婚筵。




但對於日華牧師來說,錫安教會最著重的,是透過一對一的門徒訓練系統和實際事奉,於34年間,塑造弟兄姊妹成為合資格的新婦和童女。

這就是日華牧師致力研讀神的話語,分享永不重複信息的原因,藉著教導和實際事奉,塑造錫安教會成為一間新婦和童女的教會,同時,這也是神超然帶領錫安教會的真正目的。


接下來,當最後大復興臨到,大量賓客湧進錫安教會的時候,其實這個大復興根本不是一個享受榮譽和成果的時候,反之,屆時這個處境,就是一場考驗錫安教會弟兄姊妹如何自處、如何建立人性德行、多結果子的大考。


沒錯!原來神設計最後大復興臨到的處境,最終的目的,根本不是為了讓弟兄姊妹藉著大量人數和龐大經濟,而變得好高騖遠、喜愛榮耀、著眼於成就、一生如何享受龐大成功帶來的物質和榮譽。



反之,日華牧師提醒我們,其實最後大復興的臨到,為了讓錫安教會弟兄姊妹知道,於過往34年間,負責屬靈餵養、教導真理、關心初信、為弟兄姊妹付出及發揮人性德行的工作等,其實大部份一直都集中由日華牧師和教會領袖參與,由他們為到我們不斷地作出的犧牲和付出,從而結出眾多信仰的果子。

換句話說,過往34年間,在神的觀點上,參與錫安教會的平信徒往往都只是一群吃果子的賓客,甚少為著關心身邊的弟兄姊妹,而與日華牧師和教會領袖一起貢獻自己,付出自己的時間和愛心,發揮信仰人性的德行等。

所以,神設計最後大復興的場景,讓大量賓客湧進錫安教會的時候,其實神的用意就是讓這群湧進錫安教會的賓客,來訓練及考驗現時錫安教會的成員,能夠效法日華牧師40年來的榜樣,由初信決志信主開始至建立錫安教會,日華牧師一生都是發揮信仰人性的德行,無私地照顧身邊的弟兄姊妹,向身邊弟兄中最小的一個,都能夠施行憐憫和恩慈,擁有卓越優美的性格和德行。

原來最後大復興的場景,其實是一場終極的屬靈大考,為了考驗現時錫安教會的成員,到時候究竟是一位能夠取得滿分的新婦?


或是取得滿分的童女?抑或是一味吃果子的賓客呢?情況就如2,000年前,主耶穌訓練身邊的門徒,神刻意製造主耶穌身邊有大量的會眾,跟隨主耶穌,聽主耶穌的教導,其實這些會眾就是一群賓客,為了訓練門徒負上屬靈的責任、結出自己向神交賬的果子,換句話說,神是利用跟隨主耶穌的大量會眾,目的就是為了考驗門徒,能否學會關心別人,幫助那些餓了、渴了、作客旅、赤身露體、患病的和有缺乏的,從而取得滿分,
成為蒙天父賜福的綿羊,多結果子。

其實大量賓客會眾的出現,只不過是為了考驗門徒能否按著真理的教導,學懂發揮信仰人性的德行。

同樣,神設計錫安教會誕生最後大復興的場景,神的用意,就是利用這些大量湧現的賓客,為了考驗錫安教會的成員能否按著真理的教導,進一步學會照顧身邊的初信,如主耶穌一樣愛人如己,發揮信仰人性的德行,於最後一刻能夠結出更多的果子。

因此日華牧師提醒我們,接下來,當進入最後大復興的場景,
我們各人決不能一味只顧著眼於大復興帶來榮譽和成功,於最後一刻反而枉費了神給予的人生,未能成為合資格的新婦和童女。

所以,過往34年間,日華牧師一直著眼預備的,就是透過不斷研讀聖經,源源不絕教導真理,建立錫安教會擁有最完備的主日聚會、家聚及一對一門徒訓練系統。

於信息中,日華牧師提醒我們,若然到了最後的大復興,假如我們如過去的佈道家般,將所有心力和時間,單單投放於連綿不斷的大型聚會裡,單單照顧大量的賓客,其實,我們根本沒有時間投放於訓練門徒,妥善地發揮好主日聚會、家聚及一對一門徒訓練系統,使弟兄姊妹裝備成為合資格的新婦和童女。

過往幾年間,日華牧師不斷著手研究和實驗嶄新的門徒訓練方法,透過網絡世界及嶄新的通訊工具,一方面,能夠有效發揮一對一門徒訓練系統,另一方面,也能更有效完成教導及實際事奉。

日華牧師指出,當踏入大復興之後,弟兄姊妹將會跨越地域,被分配到三種不同形式的聖殿裡事奉,然而,透過網絡,弟兄姊妹仍能繼續接受最有效的門徒訓練。

這三種形式的聖殿,包括:


第1種,全職辦公室:




接下來,隨著比特幣 Bitcoin 暴升及進入最後大復興,教會將會在香港或中國境內,為教會全職及一元傳道人,專門設立達數萬尺的全職辦公室,那時,弟兄姊妹只要將自己居住的環境,搬到新聖殿附近,就可以按自己的生活習慣和時間表,自由參與事奉,一同製作「2012信息」、創作錫安新歌,甚至,為每篇信息的題目拍攝一齣齣感人短篇電影等。



第2種,國內農家樂度假村:



隨著弟兄姊妹擁有更龐大的經濟,教會亦會安排及提議各個家聚,在中國不同城市購買不同的農家樂度假村,打造各種耕種、繁殖及儲糧的生產基地,藉此成為各個家聚度假、事奉、預備末世災難儲糧的好地方。

第3種,海上學府:


近年,日華牧師曾介紹過海上學府,藉著大型郵輪,將不同的屬靈課程、PZ 完美音色講座、ToME 曼德拉效應講座、音樂營及電影佈道會等,帶到世界各地,成為一種跨越地域、24小時天天聚會的事奉模式。

讓弟兄姊妹在最後大復興中,能夠全民皆兵,把握最後的時光貢獻自己、提昇自己、努力事奉、竭力成長。

屆時,大家的事奉崗位,會被分配到國內、海上或世界各地,
但是,只需要透過網絡通訊,就能夠輕易繼續接受教會安排的門徒訓練,無遠弗屆,得到屬靈師傅源源不絕的幫助和教導。

自6年前,即2013年,日華牧師完成「以太陽當作食物」第二個階段的行沙練習後,牧師經已逐步以網絡通訊群組方式,門徒訓練8位策略家。

2013年前的網絡技術發展,才剛剛開始4G LTE的流動網絡速度,所以,即使自2011年11月起,錫安教會已自行研發了 Sync Calling 會員通訊應用程式(App),但當時的版本,受制於網絡速度,也只能作有限度的聯繫和交換資訊。

2013年後,網絡流動通訊群組工具微信 WeChat,才剛開放有國際版本,讓中國大陸、香港、東南亞及歐美等華人的聚集地,都可以跨地域進行24小時的溝通。


故此,日華牧師發覺,當時是一個合適的時機,可以透過 WeChat 和 Sync Calling 等通訊工具,逐步以網絡通訊群組方式,門徒訓練8位策略家,一方面,能夠大量節省傳遞資訊的時間,另一方面,又能更有效地門徒訓練8位策略家。

其中,牧師與每位男策略家,本身都有個別通訊聯絡的群組,
此外,更透過 WeChat 及 Sync Calling 等程式工具,組合8位策略家,成為一個通訊群組,互相溝通及聯絡,在當中,與8位策略家同時分享一些嶄新的發現和教導,換句話說,8位策略家能夠同一時間,聽到完全一模一樣的教導。

相比以往,日華牧師必須親身一對一訓練門徒,例如:當牧師與傳威策略家分享的內容,有進一步啟示和領受時,總要透過電話,或下一次門徒訓練的機會,才能向其他策略家作補充,
那麼,同一段分享,要教導8位策略家,就要用8倍的時間。

自從日華牧師採用了新門徒訓練方式,即通訊群組溝通後,牧師就能夠隨時隨地、在任何時間訓練策略家,只需要在群組裡說一次,8位策略家都能夠同時接收得到。

甚至,當策略家按著日華牧師所教導,實際執行後,若然有任何心得和體會,都能夠輕易在群組裡分享,日華牧師亦可以給予建議,令8位策略家所學習的教導和事奉實踐,能夠更立體、更全面和更豐富,有效地集思廣益,互相溝通。

若然一些分享,是針對某教會部門,例如︰教會裡敬拜讚美事奉的發展,日華牧師就可以另外組合展鳴策略家和輔政策略家,三個人成為一個獨立群組,就不會為其他策略家帶來混亂。

過往6年間,日華牧師體會到,這種網絡群組的門徒訓練方式,實在是十分方便,縱使牧師離開香港,往內地工作,或登上郵輪進行海上學府事奉的研究,牧師都仍能夠透過網絡跨越地域,隨時隨地,與8位策略家保持通訊,並且節省至少8倍時間。

而且,各人透過這個平台,可以在人性德行上互相建立,彼此提出富建設性及啟發性的好問題,擴展各人的智慧和經驗。


甚至,日華牧師透過網絡,以跨越地域方式來與「2012信息製作團隊」,進行製作每星期從不間斷的「2012信息」,無疑,這種透過流動網絡互相溝通和有效連繫的工具,6年前根本不存在,但卻是現今世代裡,神給予日華牧師,進一步有效擴展事奉的利器。

甚至,網絡群組的溝通方式,更可以幫助信徒,在參與聚會以外,在網上增加與人互動,發揮人性德行的機會,互相勉勵、支持、矯正,從而結出更多聖靈果子。

隨著日華牧師實際操作網絡群組溝通,及新的門徒訓練方式後,發現與舊式門徒訓練相比,有著眾多好處。

故此,於最後大復興的時刻,這種以網絡群組 WeChat 和 Sync Calling 溝通,及新的門徒訓練方式,必然是一種勢在必行,能加快建立我們信仰德行的嶄新事奉方式。

【文章重點整理】
  • 大復興臨到時,不是一個享受榮譽和成果的時候,是一場錫安教會弟兄姊妹建立人性德行、多結果子的考驗。
  • 門徒訓練是建立弟兄姊妹建立人性德行的好方法,網絡更是最佳的工具做到這效果。

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