神追究香港政府96年「雙氧水事件」逼害香港

【香港如何能夠逃避滅城的命運？】

• 香港政府曾在1996年的「雙氧水事件」中，誣衊錫安教會為異端邪教，並從未為錫安教會澄清及平反。

• 香港政曾經逼迫神的先知，結局只會如聖經所提及埃及般，整個國家被滅。

• 唯一解救方法，政府要為當年所作出的事情負責，任何一個牽涉其中、有份逼害錫安的人也需要作出道歉。

神對香港作出的審判

當我們再次返回，這一套差不多一年前分享的「圓解香港亂象」信息時，現時香港所面對的情況，當然比一年前更加嚴峻。每一個香港人，對於事情發展至今，都會有著眾多不同的分析，然而，除了錫安之外，又有誰可以於所有事情發生之前，已作出了灰馬的預告？與及解釋了「終極之名」？

香港淪落至今天的地步，歸根究柢，也是因為神按著祂的公義，為到當年的「雙氧水事件」，向全香港作出審判。或許，於幾年前，我們自己也未必有這份自覺，明白於神面前，我們的價值如何。但因著「2012信息」及過往眾多共同信息印證，無庸置疑，錫安就是完成神末後計劃的新婦教會。

攻擊主耶穌的人的後果

那麼，當年攻擊我們的教會，其實，與2,000年前攻擊主耶穌的文士、法利賽人，沒有任何分別。對比主耶穌時代，主耶穌是被以色列全個城指控，同樣地，於「雙氧水事件」中，錫安亦是被全香港指控。

所以，於這裡，我們可以看見一個有趣的對比，主耶穌是 Alef，而錫安作為新婦教會，就是 Tav，兩者都要面對同一個光景、同一種試煉。然而，大家可以從一個宏觀的角度想想，對於當年的以色列人而言，他們如何能夠逃脫將要來臨的災難呢？是否單單口頭上一句「對不起」，就可以解決呢？答案，當然不是。假如，他們要止息神的審判，他們所要做的，至少，也要讓這些文士和法利賽人承擔謀害主耶穌的法律責任。

正如以賽亞書5章所提及，以色列就是神所栽種的葡萄園，誰知，最終，卻是栽種出野葡萄。因此，神就拆毀了這個葡萄園。我們從這個例子，就會明白到，假如香港想脫離神的審判，他們應該要怎樣做呢？因為，於主耶穌的時代，神滅城的審判，是按著以賽亞書的預言發生，就是以色列受神的栽種，有幸見到主耶穌的降生。然而，這班以色列人，卻成為了謀害主耶穌的野葡萄。

政府應該作出的行動

但對於香港而言，滅城的結局尚未出現，基於主耶穌的事件，我們可以預期，假如香港仍舊不悔改的話，只會成為埃及、所多瑪和蛾摩拉一般，被神所審判，最終被滅城。原因，正如精華短片（VO）所對比，獵戶座對應埃及地的地標建築，同樣，香港亦是因為有著對比獵戶座星圖的共同信息，所以香港亦可以理解為是埃及地。假如香港對於自己曾經逼迫神受膏者的罪，仍舊是不聞不問、無動於衷的時候，結局，就只會如埃及般，整個國家被滅。

因此，假如香港想逃避滅城的命運，答案，並不是錫安要做些甚麼，甚至乎，也不是政府高升錫安就能夠解決得到。他們一定要認知，過往一連串事件，其實並不是因著巧合而來，而是神所施行，連綿不斷的審判。因此，唯有政府真正認知到，原來他們是因著攻擊錫安，而受到神的擊打。否則，即使是錫安的出現，也不能挽救整個香港。

正如摩西時代，當法老心硬時，神可以一邊審判埃及、施行十災，同時間，同樣於埃及地的以色列人，卻可以得著神超自然的保護，免受十災的攻擊。這就說明，於審判中，即使於香港，神的公義，也可以一方面保護錫安，但另一方面，卻可以繼續審判香港人。事實上，對比創造萬有的主宰，人類就只如微塵般，區區的血肉之軀，又怎能夠敵擋神的審判呢？所以，唯一的解救方法，就是止息神的憤怒。

因此，假如政府想解決的話，那麼，他們就一定要處理引發這個審判的原因，就是要為當年所作出的事情負責，不單要追究當年對錫安所作出的逼迫，並且，任何一個牽涉其中、有份逼害錫安的人，亦需要作出道歉。當然，縱使他們作出道歉，亦並不等於神不會咒詛他們、不會追究他們個人的罪。

正如大衛犯罪之後作出道歉、尋求神的饒恕，亦不等於大衛不用吃自己犯罪所結出的敗壞，因為，人種的是甚麼，收的，也是甚麼。但至少，神亦會將祂的審判，從以色列家中除去，甚至乎，只需吃回部份的惡果。事實上，對於香港的情況而言，其實，政府帶頭作出反省及道歉，亦是唯一解決審判的方法。

錫安教會面對的指責

原因，大家可以想想。於這二十多年間，為何錫安還是維持著2,000人？為何即使錫安有著最全備的答案，但願意接觸的人卻不多？就是每當提起錫安時，人們也會想，「是不是那一間雙氧水教會」呢？所以，當全香港大部份人，也繼續帶著這副有色眼鏡，覺得錫安是邪教時，那麼，我們又怎能期望，他們會謙卑自己，去聽這些能夠幫助他們走出困境的分享呢？

因此，其實過去二十幾年，正是香港政府、政要、官員，與及那些敗類的牧師，讓香港變成這樣的光景，令香港人無法接觸到幫助他們的聲音。就如當年的法利賽人，帶領以色列人進到滅城、被殺絕的結局裡。將主耶穌來到世上，這個千年難得一遇的上好福份，反而變成了全城滅頂的咒詛。

亦因此，於上年，日華牧師已經分析，新一代年輕人，成為黑衣人作出破壞、有仇報仇。正正是因為這幾十年間，上一代的領袖，剝奪了他們來到錫安，得著神的帶領、保守，得著豐盛人生的機會。所以，我們看見，不同公司、學校，甚至教會中，也會有黑衣人，甚至乎，超過一半是黑衣人。原因，當年越是逼迫錫安、逼迫得越厲害的群體，他們所得回的審判，就越劇烈。

原因，正正就是因為這次審判，是年輕人對上一代的審判。而錫安的小獅子們知道當年錫安是如何被冤枉。因此，他們早已因為得著錫安的幫助和教導，而對現時的黃絲帶和黑衣人言論免疫。同樣地，即使錫安早已預備好所有答案，能夠扭轉現今香港的困境，並且，有小獅子成為薦信，證明他們於錫安信息的栽培下，能夠輕易避開成為黑衣人的網羅。

然而，當普遍香港人，仍不知道當年錫安是被冤枉，仍覺得錫安是「飲雙氧水」的「錫安教」，那麼，他們又怎能將我們的答案，聽進耳中呢？所以，即使香港政府希望我們可以幫助他們，然而，假如這個根本問題沒有得到解決，他們亦只會自害己命。

雖然，要一個政府去放下身段，向一間人們認為「邪教」的教會道歉，並不是一個容易的決定。然而，錫安並不是一間普通的教會，而是一間有著神的明證，於這幾十年間，被神帶領至一日不偏差的教會。所以，假如政府想繼續逃避，那麼，可以預期結局就是香港的情況，只會不斷惡化下去。

原因，大家可以想想，其實，於這幾十年間，我們得著改變、造就，擁有神的視點，與及從神而來的祝福。正正就是因為我們對錫安的態度，看錫安是神所揀選的教會，並且，知道日華牧師是神所恩膏，分享神一日不偏差，神諭級數的信息。而因著我們對教會的接受、認同、尊重、效法與跟隨，神的話語，才可以大大地栽種在我們的心田。這與外間對錫安的態度，當然是大大不同，甚至乎，是完全相反。

這導致我們雖然也是住在香港，與其他香港人一同生活，但是，我們卻不像他們一樣，面對香港現時的困局和困境。所以，這就更加解釋到，為何神對於香港的這次審判會一直到底。假如政府繼續逃避這個責任，其實，香港必定無法走出灰馬的審判。


【文章重點整理】

• 主耶穌是 Alef，錫安作為新婦教會是 Tav，兩者都要面對同一個光景、同一種試煉。

• 如香港仍舊不悔改的話，只會成為埃及、所多瑪和蛾摩拉一般，被神所審判，最終被滅城。

• 對於香港的情況而言，政府帶頭作出反省及道歉，亦是唯一解決審判的方法。

• 黑衣人事件如此影響香港，這是一個審判，是年輕人對上一代的審判。然而在錫安教會成長的年輕一代，能夠輕易避開成為黑衣人的網羅。

相關連結

2012榮耀盼望信息vol. 546 圓解香港亂象──神之視點看棋局（24）
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17827
5年前錫安教會「佔中分析」挽救了當年的香港
https://riverflowing09.blogspot.com/2019/12/ZionRescueHK.html
中國和香港政府會到迫不得已的時候，才讓錫安教會成為約瑟
https://riverflowing09.blogspot.com/2019/12/ForceToAgree.html

總結感言2︰1996年香港對錫安教會的逼迫成為「天馬座行動」信息後的審判
http://riverflowing09.blogspot.com/2019/08/1996judge.html
香港政府應從思維上解決問題
http://riverflowing09.blogspot.com/2019/12/mind.html
總結感言1︰回顧1996年「4794雙氧水事件」的考驗
http://riverflowing09.blogspot.com/2019/10/47941996.html