新婦的思想於一日之內製造出無限的可能

整個人類歷史都是一個鑄模，最終目的，就是要鑄造出神的新婦，一位與神完全同等，可以嫁給主耶穌的新婦，當鑄造完成，這個鑄模就再沒有價值，會如舊衣服般捲起。末後日子的大復興，其實亦是神給予新婦的考驗，要成為大祭司，完整穿上整套祭司袍，進入至聖所當中。

祭司袍的兩塊肩膊石

須知道，祭司袍有兩塊肩膊石，分別代表政權和敬拜讚美。究竟，新婦能否成長至一個階段，於每一次燃點神時代的聖火、帶起神每一個動勢和運動時，都以優良的管理和優良的態度去肩擔呢？

優良的管理，是指全然掌管，例如︰掌管「說的聚會」整個完整流程、掌管全音域錫安新歌及錫安劍，甚至掌管各個復興運動，並以敬拜讚美的優良態度去完成這些工作。

所以，兩塊肩膊石，就是指我們帶著最優良的管理、最優良的態度，去完成神末後最終極的使命，迎接每一個轉變，即使明天因為復興而誕生數以十計的部門和新計劃，我們仍能以最優良的管理和最優良的態度執行下去。

新婦擁有一日如千年的速度

聖經形容，神看人世間的千年如一日、一日如千年。神於一日的時間，就可以完成人類一千年都未能完成的工作。假如新婦要與神同步，我們主觀鏡的成長速度，亦要追上神看千年如一日、一日如千年的速度。

新婦要藉著末後大復興的考驗，追上一日如千年的速度。當我們有著無限的資源，我們應該如何好好運用手上的資源，於短時間內，誕生各種令世界驚訝的復興生活模式，創造無限的可能性。這是其他教會花一千年都不能完成的使命，但我們用一日時間，已經能夠完成，帶領全世界一起進到末後大復興。

錫安就是這所新婦級的教會

因為過去三十多年，神亦已經藉著不同動勢，訓練錫安教會成為神眼中一間出類拔萃的教會。於人生中，脫離世界的沾染，全心追趕，為神完成一個又一個計劃和創舉，是全地裡，最有潛質成為新婦級的教會。

因為錫安教會與外邦世界，甚至眾多其他教會不同，其他眾多教會只著眼自己的人生計劃，不斷為地上的家庭、事業、工作、財富、健康和幸福而勞碌一生，就如聖經的比喻，將生命建築在沙土上，轉眼成空。

但神帶領錫安教會尋找一條與別不同的道路，一條世人，甚至其他教會都不明白，通往永生、扎根於永恆的道路。因為，當我們可以背棄這個建立於沙土、一文不值的世界，選擇去跟從神。神亦讓我們最終能夠尋見，並且讓我們有機會和潛質成為新婦，成為聖經提及、真正的錫安。

以賽亞書 66:7-8

7 錫安未曾劬勞就生產，未覺疼痛就生出男孩。

8 國豈能一日而生？民豈能一時而產？因為錫安一劬勞便生下兒女，這樣的事誰曾聽見？誰曾看見呢？

有朝一日，新婦可以追上神的步伐，目的是讓所有人都明白到，追尋現實世界的一切，其實都是徒然、是枉費，只會讓人更遠離神的神聖。

小結

當世界終結之前，他們尋求神的時候，就會發現錫安教會遠遠拋離他們人生的幻想，而且是千萬倍。最終，神為我們預備的事物，確實如聖經所描述，是眼睛未曾見過，耳朵未曾聽過，人心也未曾想過的美好。因此，唯有錫安，才是他們應該選擇的教會。