拉線與聖殿的存在

將來永恆白色寶座大審判的時候，當全人類回顧整個人類歷史，都會發現，原來歷史上發生的每一件事，全部都是指向兩所聖殿，第一所，就是舊約耶路撒冷的聖殿，而末後的聖殿就是神所明證的新婦級教會。

於歷史結束面對最高程度的陷阱

於歷史結束的一刻，人類將會面對難度最高的陷阱，試驗他們能否成為歷史中最精英的一群，蒙神喜悅。

每個時代救恩標準的不同(香港的標準)

每一個時代，救恩的標準也有不同。正如主耶穌基督降生前，以色列人得著救恩的標準，就是遵守舊約的規則。主耶穌出生，新約開始後，神賜下聖靈，救恩標準亦有所改變，只因神以「向誰多給，向誰多要」的原則，去釐定。

所多瑪蛾摩拉的吸引離開神的視點

日華牧師亦已透過2019年8月18日的精華短片（VO）「香港的光景走向君王來就光」，顯明，在香港當前的局面中，不論「藍絲」或「黃絲」兩種立場，錫安教會都是一概不支持，而是我們以神的視點，察看整個局勢的棋局。

用盡信心成為新婦

日華牧師在信息中再次強調，今次香港因「反對修訂逃犯條例」而發生的黑衣人暴亂中，他並不會偏幫黃、藍、黑或白，任何一方。意思是，日華牧師不會因為黃絲或黑衣人，爭取的所謂民主自由的理想，而偏幫他們，也不會因為藍絲或白衣人，支持警察或爭取平安穩妥，而支持他們。當然，日華牧師絕對反對任何人以任何暴力、謊言、捏造事實的方式，以民主暴政，在一個本來是和平的社會中，爭取他們的所謂理想，凡這樣做都必定是錯誤，並且會被神審判而落地獄。

神的視點看以色列亡國（第三個觀點的文化）

近百多日以來，香港正發生前所未見，破壞性最激烈的社會暴亂，社會形成兩個對壘的陣營，反之，我們應以局外人的身份，不投身或支持任何陣營，學以神的視點來看整個大棋局。

現代社會的世界論

要知道，現時普世價值所強調的「自由民主」世界觀，都只是美國藉網絡世界、假新聞、軍事所製造的一個假象，實際上，美國以這種壟斷的力量，只為操控世上所有國家。

黃藍雙方只說出一半事實

到底「反修例活動」中，兩邊陣形—黃絲、藍絲，誰是誰非呢？我們應該支持哪邊？其實，我們可以有另一個立場！

圓解香港亂象（5）前言 — 藍絲？黃絲？其實有第三個立場

我們對於現今香港局勢，應有甚麼看法？其實，除了藍絲、黃絲，我們應該要選擇第三個視點 —— 神的視點。

資料員問到，現時網上這麼多藍絲、黃絲影片，我們應如何選擇去觀看呢？

總結感言4︰2019年小獅子的考驗（阿強的故事）

神以今次的示威事件，在錫安教會將要成為新婦之前，成為一個重要的學習教材，好讓我們能夠學習以真理去參透萬事，並以神的視點，去看萬事萬物的事情，包括透過神的視點如何看待現今發生於香港的事情，好讓我們成為配得去得著審判鐵杖的小孩子。

War Robots遊戲的獅子王共同信息

日華牧師繼首創教導「AOE 策略訓練」後，現時正向策略家們教授一套比策略訓練更精湛的戰略訓練。然而，新一套戰略遊戲War Robots亦充滿了共同信息！

香港殖民地大小獅子的共同信息

神在創世以先，已經設定現今2019年，香港會發生黑衣人動亂，為了試驗現時年齡約30歲以下的年青人，如何在信仰上作出抉擇，是參與神現今的時代計劃、參與新婦級教會、成為香港錫安教會的一員，一同建造末後的屬靈聖殿，抑或要跟隨撒但被神審判。

總結感言1︰回顧1996年「4794雙氧水事件」的考驗

當回顧1996年雙氧水事件後4,794日的考驗，確實是一段有血有淚、讓人分別善與惡的磨練，是塑造錫安教會眾弟兄姊妹擁有優美性格，建立出與神同等愛心和忍耐的歷程，最終，踏上分享「2012榮耀盼望」信息的旅程，完成神託付 Alef Tav 的終極定命。

毛衣人的賓客與兩棵橄欖樹

《聖經》所說的「賓客」有兩種，一種是能參加婚宴的，才稱得上是賓客。另一群人，其實連賓客也不如，因為他們沒有參加婚宴，只可稱作會眾，亦即是在七年大災難中信主，那兩個毛衣人。

最後婚筵大復興的考驗

神於不同時代，都有著不同的信仰標準和要求，甚至，越是接近啟示錄的時刻，最後一個世代的人，越是享受神給予他們最大的恩典、知識和繁榮，所以，按著「向誰多給，就向誰多取」的原則，神對他們的要求亦會越大。同樣，我們就能夠輕易理解，路加福音14章記載，那些曾經被神邀請參與筵席，卻一口同音地推辭的人，原來，他們全部都喪失參與羔羊婚筵的資格，沒有一人能得著進天堂的身份。

不同時代信仰標準的要求

大家千萬別以為，世界不同時間、不同地點、不同時代信主的標準是一致的， 從來也並非一致的。不同的地方，也有不同的信主標準。 對於香港的基督徒，由於香港有錫安教會，所以信主的標準是很高， 在香港成為賓客的標準也是高的；相對而言，其他地方的標準是低的。 當然，於不同的時代、地點，也有同樣的現象。

聖殿隱藏最後大復興的發源地與結束

啟示錄11章記載，兩個毛衣人的屍首，就倒在一個城的街上，這城按著靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架之處，即耶路撒冷。顯然，按著時間與地域空間，所多瑪、埃及和耶路撒冷，是三個時與空截然不同的地點。這裡，到底神隱藏的意思是甚麼呢？為何神要這樣記載呢？這跟我們又有什麼關係呢？

兩個毛衣人被殺的時空所指向的地方

《啟示錄》中有一段經文，當中述說的內容，一直讓人無法猜透，只因當中提及，末後毛衣人將會葬身於一處地方，但這個地方是哪兒？神卻給世人留了一個謎題。但今天，這個謎題終於揭曉。

人數眾多自我催眠

「反修例運動」中，每當見到「黑衣人」四處破壞公物，影響民生，不禁會想為何在香港長大的文明一輩，會做出如果撒賴和野蠻的事情？原來人會有一種自我催眠的機制，把錯的看為正確，結果，他們在不清醒下展開一場「反修例運動」。

時事追擊：2019年10月1日「反修例」行動與槍擊事件

自從今年6月9日，共同信息的69，香港爆發「反修例」行動，繼而引發持續了4個月，每天沒完沒了的黑衣人暴亂事件，大量黑衣人四處搗亂和暴動，我們有目共睹，全香港正在發生的種種撕裂和破壞，完全應驗日華牧師十年前的警告：接下來，必定會發生人性兩極化及人渣革命。甚至，現今每天不斷破壞香港的敗類，他們的所作所為，就如箴言6章所提及，是神最憎厭人犯的七種罪行、性格和行為，就是神所憎惡的高傲的眼、撒謊的舌、流無辜人血的手、圖謀惡計的心、飛跑行惡的腳、吐謊言的假見證、弟兄中佈散紛爭等惡行！

圓解香港亂象（4）前言 — 是危也是機

香港現時的亂局，是由於年青人一代的問題嗎？原來，是上一代人種下的禍根，神計算得十分清楚的。而神不但讓香港亂局成為了香港的審判，更成為了眾人的信仰考驗。

神的觀點對香港政局各人的分類

日華牧師分享到，現今香港由「反送中」引發的黑衣人暴亂，其實是神在創世之時已經預備好的計劃，為要將香港人清楚分類，讓我們看清楚，香港很多自稱是基督徒的人，在神眼中，究竟是能夠上天堂的綿羊，還是要被神審判落地獄的山羊。我們將在此稍作說明。

人生考試的考官

近日「反修例運動」，支持政府和警察或支持「黑衣人」(示威者 ) 的人各執一詞，「公說公有理，婆說婆有理」，但誰是誰非，並不是實世界上任何一位有權威的人去斷定，而是......

山羊與綿羊的分別

日華牧師分享到，聖經清楚分開綿羊和山羊的分別，跟隨神，聽到神聲音的羊，就是綿羊；而叛逆離開神的羊，就是山羊。聖經更清楚指出，擁有綿羊特質的基督徒才可以上天堂，而擁有山羊邪惡性格的，即使自稱基督徒，甚或自稱牧師，最終也必定會下地獄。那麼，支持「反送中」示威和暴亂的基督徒是綿羊，還是山羊呢？

日華牧師領受神的信息至到排期首播

日華牧師按神的帶領，分享「2012榮耀盼望」信息後，自第2篇開始，經已採用預先錄製的方式，依次序逐篇輪候播放。故此，錄制與播放日期會有數星期至數年之差不等，但卻是被神帶領和印證。

神於歷史中最自豪的是4794 (歷史的狀元)

4794 這個奇妙的數字，是神最在意，花最多心機， 讓時間和地點上的印證全都是恰到好處，究竟神是如何看錫安教會？我們又應該如何看自己的身份？

不能為著成為「耶和華的刀」的人代禱代求

《耶利米書》 47:6-7

6 耶和華的刀劍哪，你到幾時才止息呢？你要入鞘，安靖不動。

7 耶和華既吩咐你攻擊亞實基倫和海邊之地，他已經派定你，焉能止息呢？

現今香港社會及政治出現種種亂象，按著《聖經》正是神以「耶和華的刀」的方式，激發不信、不敬畏神的外邦人，成為遍地災難的審判之一，就如神藉著古時的巴比倫、希臘和羅馬帝國等，成為「耶和華的刀」刑罰列國。

訓練人生的難度

日華牧師分享到，神所創造的生命，本身就是一個奇蹟，亦唯有神才能夠創造整個宇宙、世界和生命。但是，既然神是全能，為何神為人類創造的人生，是充滿殘缺和問題，而不是一個完美無瑕的人生呢？為何神創造人類時，沒有如天使般，設計成沒有肉身需要，並且擁有大能，能輕易解決生命中一切問題呢？為何神創造人類時，甚至沒有天生的本能，要我們花大量時間學習，在世界碰釘呢？

創造主製造給世人的學習與考試

大部份外面教會基督徒的問題，出於他們的內心中，只希望得到神的祝福、眷顧，希望神解決他們人生中，一切的問題。他們就像是一班好學生般，每天努力上學，甚至會珍惜和享受老師所教導他們的一切，喜歡上堂的氣氛、喜歡學習的樂趣、喜歡與同學一起討論功課的過程。然而，當他們遇到考試的時候，他們的反應，又會是怎樣的呢？對於好學生來說，他們也會理解，每一年的考試，也是有必要的，就是去測試他們過去所學到的，其實有幾多，並且，是否有些是自己不明白的地方，原來，自己也不知道，唯有藉著考試，才能夠發現出來。

神創造人類擁有享受生命的機能與人生的選擇

人類的身體與機能，都是神所創造，甚至各人對不同事物的需要或因而得到的滿足感亦然，不是人自然產生或是發明出來的。

基督教會參與反送中運動

反送中運動在香港愈演愈烈，許多基督教會也有參與在反送中運動當中，但作為基督徒，又應如何看此事呢？

「圓解香港亂象」片頭曲印證及曼德拉效應

新系列「圓解香港亂象 ── 神之視點看棋局」主日信息的片頭曲，竟被發現有不少神給予的印證，甚至更涉及一宗曼德拉效應！

時事追擊：2019年9月地殼不尋常活動及島嶼消失

近日，世界多地出現地殼不尋常活動。早於7年前，日華牧師經已前瞻性預告，整個世界經已進入啟示錄時代，而引發啟示錄級數災難的主因，是由於一顆神秘的第十行星Planet X逼近，導致地球不斷擴大、地殼出現不尋常活動、頻繁出現地震、水平面上升、陸地及島嶼消失、改變地球氣候和地貌，甚至，觸發「全球性海岸線事件」。

圓解香港亂象（3）前言 — 神給予的考驗

當香港亂局未止，人們爭論不休，我們能如何從信仰角度，理解今天神在香港的工作呢？基督徒又是否可參與暴力，成為勇武派一份子呢？

神選擇錫安教會坐上寶座的信息

神在錫安教會身上示範，揀選了日華牧師成爲國際性級數先知，能預言國家大事以及整個世界將來的局勢。

錫安教會進到寶座

日華牧師分享了差不多十年的「2012榮耀盼望」信息，早已發現一個有趣的現象，就是世界每周，甚至每天所發生的大事，都是環繞「2012信息」的題目和內容而轉動。無論是各種天災，如颱風、熱浪、寒潮、地震、瘟疫、洪水，甚或各種人禍，如政治動盪、經濟崩潰、暴亂、革命和戰爭等等，皆在這差不多十年間，不斷印證「2012信息」的內容，甚至是一星期和一日都不偏差地同步發生，證明了日華牧師就是今個時代神所用的先知。其實，大家可有留意到，當這同步發生的現象出現時，即是證明了，無論是大自然和世界大事，都是被錫安教會所掌管著？

錫安教會是終極的成品

現時局勢的發展，完全切合這幾年間「2012榮耀盼望」信息的內容，讓我們可以按著神的心意，去建立出末後的聖殿，就是新婦被塑造完成，到達信仰巔峰，誕生最完美的信仰成品。而同時間，亦是啟示錄的審判時代，天地也如舊衣服般被捲起來。

世界發生的大事是「2012榮耀盼望」信息的一個小部份

無疑，來到今天，當回顧過往10年間，世人有目共睹，全世界的走向、時局和災難，都是環繞「2012榮耀盼望」信息的題目及內容而逐一應驗發生，但原來，世界所發生的大事都只是「2012榮耀盼望」信息的一個小部份 。

先知的功用

為何神要設立先知呢？為何所有信主的人都需要先知呢？
因為，先知就是每個時代裡，能夠準確聽到神聲音的人，預言將來的走向。

日華牧師分析香港政局的觀點

現今香港的「反修例示威」越發失控，越發進入撕裂的光景，身為合神心意的基督徒，應當如何看待當今紛亂局面？我們又應當存怎樣的態度自處？

回顧2019年1月日華牧師錄製「大棋局的世界觀」之製作發展

2019年6月，香港再上演示威風波，任誰也想不到，2014年「雨傘革命」後，香港又再面臨一次社會的動蕩。然而，早於2019年3月，日華牧師已經前瞻性預告，這刻只因預知將來的神，才能感動牧師分享這個世界趨勢！

最後的復興與人生結聖靈的果子

於臨近的最後大復興，將出現「君王來就光」的情況，新婦級教會會如何幫助他們能夠於最後的時間，結出人生聖靈的果子，從而賺取最多的屬天獎賞？

君王參與最後的復興的性格

在大復興來到時，君王和領袖所缺乏的是聖靈，我們不用刻意去增進知識，而是要幫助他們如何在信仰上投放信心，與神建立個別的關係。

新婦教會的恩膏吸引世上的君王來就光

錫安教會就好像舊約的先知般，擁有聖靈、有恩膏、有美好的性格，能與聖靈合作，羔羊婚筵的賓客，君王、元首和精英，願意千里迢迢來錫安教會就光，所以，決不是錫安教會反過來沾他們的光。而是他們主動前來就光。

聖靈的交流及人的成長

究竟我們怎樣才可以得著聖靈的恩膏，解決人生一切難題呢？很多人都有一種誤解，以為聖靈只是一種能力，如電力般，只是供給我們能量。但是，神將聖靈賜予我們，其實是想考驗我們的性格，是否似神，是否配得聖靈的能力，所以，我們有否想過，聖靈的臨到本身就是一種考驗，並且，聖靈的名字，亦考驗我們是否活在聖潔當中，以此成為聖靈能力的保險絲，當我們擁有聖靈全面的性格，聖靈的能力才可以透過我們的性格，流到我們身上，為我們解決人生一切問題，不單不會失見證，甚至能夠見證神。

時事追擊︰2019年列車出軌事故

2019年9月17日，香港東鐵綫紅磡站發生罕見及嚴重的列車出軌事故，震驚全港。然而，列車出軌事故於世界各地湧現，背後原因是甚麼呢？

圓解香港亂象 — 神之視點看棋局 （2）前言

承接上星期題問，日華牧師在2019年年初，為何已經知道香港局勢呢？另外，作為新婦教會，我們應該用什麼心態來看香港社會的混亂呢？

在最後復興中操作恩膏的態度

當大復興出現，全世界的君王和元首來到錫安教會就神的光時，務要懂得被高升時的自處，不應失卻被神印證為新婦教會的應有心態，才能夠在最後大復興時操作神所賜予的恩膏，成為流通的管子。

信心在哪裡跌倒從哪裡站起來

日華牧師分享到，如果神的恩膏在我們身上中斷，甚至，聖靈視我們如臭鼬鼠，避之則吉，我們就要立即檢討自己問題的所在，並且，在哪裡跌倒，就要在哪裡爬起來。就如啟示錄所說，我們不能再經歷神，以及不能再行使恩膏的原因，是因為我們失去了起初的愛心，使聖靈憂傷而離開。

最後復興中優先了解君王元首的真正需要

日華牧師分享到，究竟，我們可以怎樣幫助前來錫安教會就光的君王和元首呢？其實，只要我們了解，他們來到錫安教會的真正需要是甚麼，我們就能夠正確幫助他們，否則，我們就會如現今外間眾多教會般，犯同樣的錯誤。