【造神計劃之目的是甚麼？歷史中誰人是成功的典範？】
- 「造神計劃」是神創造人類的目的，複製擁有與神同樣本質的人，成為神的永恆新婦。
- 信主的人可效法主耶穌的模範，由重生起，一日不偏差地跟隨神，完成信仰巔峰923的經歷。
- 「重生」的真意不是指肉身誕生，而是屬靈上成長至似神的樣式。
「造神計劃」
詩篇 82:6 「我曾說：你們是神，都是至高者的兒子。」
詩篇早已記載，神稱人類是神，因為，這本來就是神創造人類的目的，正是一個「造神計劃」，神正是要複製自己，分享神自己所擁有的一切，讓人在一生中，藉著自由旨意選擇跟隨神和完成神的時代計劃，成長至擁有完整神的形象，能夠合資格成為神的新婦，永恆中，與神一同於永恆及整個人類歷史中掌權。
約翰福音 10:34 耶穌說：「你們的律法上豈不是寫著『我曾說你們是神』嗎？」
事實上，早於2004年，「約翰福音 七章至十章 —— 修殿節」主日信息中，日華牧師已初步為揭示「造神計劃」是神創造人類的目的，希望人類能夠成長至升格成為神。更藉主耶穌基督於2,000年前降生成人，正是要成為人類的一個模範，祂就是第一個人，因為在屬靈上不斷成長，由一個無罪的人，自重生開始，至完結一生的事奉，成長至成為神。
主耶穌是最好的示範榜樣
詩篇 89:27 我也要立他為長子，為世上最高的君王。
羅馬書 8:29
因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子（耶穌）在許多弟兄中作長子。
聖經稱，主耶穌就是神的長子，意思是，效法祂以自己一生事奉神，直至完成神所給予的使命，這些人同樣也會成為神的兒子，同樣成為神。主耶穌的一生，由出生至33歲半，一生行全神的旨意到底，甚至，願意放下自己的生命，釘在十字架上，從撒但手上重新奪回死亡和陰間的鎖匙，藉著聖靈使自己從死裡復活。
當祂從死裡復活就真正誕生成為神的兒子，因祂就如一個胚胎，在母親的懷裡孕育了九個月，即266日後到達信仰的巔峰923，就可以出世。主耶穌示範的是一個肉身誕生的人類，在屬靈裡成長至成為神的兒子，成為神。
所以，所有信主的人，都可以效法主耶穌的樣式，由重生開始，跟隨神的旨意到底，達至一日也不偏差，就可以同樣擁有死亡和陰間的權柄，甚至賺取成為擁有神身份的新婦。
哥林多前書 15:45
經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈（靈：或譯血氣的活人）」；末後的亞當成了叫人活的靈。
因為，主耶穌降生成為人時，祂是完全放棄本來在天上所擁有的神的位格，成為一個無罪的人誕生在世，就如亞當一樣。只是，亞當後來卻因犯罪，喪失了成長至成為神的機會，並且，往後所有誕生於舊約時代的人類，都失去成為神的這個可能。直至主耶穌的降生，成為了末後第二個亞當，將亞當所破壞的撥亂反正，神親自成為人，再重做一次「造神計劃」。
相關文章︰
「重生」的真正意思
所以，當一個人肉身誕生在世上，這時，在神的「造神計劃」裡，其實只如女性身上的一顆卵子，甚至是未受精的。直至這人願意接受主耶穌成為救主，重生的一刻，這人在屬靈上，才終於如同受精了一般，開始有成長成為神的可能性，就是啟示錄12章所講，婦人經過266日，即923所誕生的男孩子的過程。
現在，我們明白到主耶穌在世時，向尼哥底母所說重生的意思，並非指到再次進到母腹誕生成人類，而是屬靈上誕生成為神。
約翰福音 3:4
尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」
馬太福音 3:16-17
16 耶穌受了洗，隨即從水裏上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。
17 從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」
馬太福音 17:1-5
1 過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗地上了高山，
2 就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。
3 忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。
4 彼得對耶穌說：「主啊，我們在這裏真好！你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」
5 說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」
如此，我們就明白，為何神要於主耶穌過完33年半的一生，在祂一生行全神的旨意，釘在十字架上死了，並從死裡復活的一刻，神才說：「這是我愛子，我今日生你。」文章︰總結感言2：光恩膏帶來生命的改變和重生
詩篇 2:7
受膏者說：我要傳聖旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。
使徒行傳 13:33
神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說：你是我的兒子，我今日生你。
很多外間的教會，都以為神對主耶穌所講︰「我今日生你。」是指祂從死裡復活的意思，但其實，這裡並不單是指復活的意思。而是主耶穌用一生行全神的旨意，用一生事奉神到底，到最後，完成神給予的最後一個工作，就是釘死在十字架上，完成了救恩，亦完成神給予祂成長的定命。
既然，祂完成了神給予祂一生的定命，所以，祂就成長至成為神，可以真正在屬靈上誕生。同樣地，我們每一個都可以效法主耶穌，成長至成為神，複製主耶穌所做的。所以，這段經文並不是指復活，而是重生後，在屬靈上終極成長，直至266日後，在9月23日出生成為神。
現在，更明白我們重生的一刻，是從水和聖靈而生，這是對比人類肉身的誕生，起初是在母腹中成形，在子宮裡被水包裹著，所以，當我們重生時，在神眼中，我們只是屬靈上一顆剛受精的卵子，尚未成長至可以出生。
約翰福音 3:5
耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」
所以，我們亦明白，為何聖經將最能夠一生緊貼神的人，形容為基督新婦，因為，新婦就是如主耶穌在地上一信主後，就以一日也不偏差的方式，跟隨神到底的人。就如人類肉身的胚胎，不斷地成長，並且是一日也不偏差，中途也沒有流產，不會成為不似人的畸胎，也不會因人為墮胎而死亡，如此，他就能夠在266日後，成長至923所代表，擁有神完全的形象，成為神 DNA 的複製品，可以以神的身份，與主耶穌結合成為永恆的夫妻。文章︰錫安劍與真命天子The One的誕生和923共同信息成為了錫安教會的踏腳石
換句話說，一個只是剛剛重生的人，並不代表他已經完成神創造他的目的，因為，一個人重生了，只是成為屬靈的胚胎。就如地上，當一位女性懷孕後，她的丈夫，亦會將太太肚腹裡，尚未誕生的胚胎，稱為自己的子女。
所以，主耶穌剛受浸，或是我們信主重生而受洗時，神亦會稱主耶穌或信主重生的人，是神的兒子，神的意思，不是我們已經誕生成為了神，而是我們已經如一顆受了精、正在成長的胚胎。當我們一生持續不斷成長，如同主耶穌在世時一樣，那麼，當信仰達到266和923的時候，我們就會出生成為啟示錄12章的男孩子，一出生就可以被提，如同主耶穌復活後升天一樣，可以得著「神」的身份，永恆與神一同掌權作王。
同樣地，為何主耶穌在世時，會稱那些想殺祂的法利賽人，是魔鬼的兒子，因為，當這些所謂的宗教家，不向著成為神兒子的方向成長，相反，卻效法魔鬼的所作所為，那麼，他們同樣會在邪惡的一生中成長，最終誕生成為魔鬼的複製品，成為魔鬼的兒子。而不信之人的結局就如魔鬼般，被神扔在地獄裡。本來，神造地獄，只為囚禁魔鬼，但是，有些人，卻選擇用一生似魔鬼。如此，神亦會將這些一生效法魔鬼的人，與魔鬼一同扔在地獄裡。
現在，更明白我們重生的一刻，是從水和聖靈而生，這是對比人類肉身的誕生，起初是在母腹中成形，在子宮裡被水包裹著，所以，當我們重生時，在神眼中，我們只是屬靈上一顆剛受精的卵子，尚未成長至可以出生。
約翰福音 3:5
耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」
所以，我們亦明白，為何聖經將最能夠一生緊貼神的人，形容為基督新婦，因為，新婦就是如主耶穌在地上一信主後，就以一日也不偏差的方式，跟隨神到底的人。就如人類肉身的胚胎，不斷地成長，並且是一日也不偏差，中途也沒有流產，不會成為不似人的畸胎，也不會因人為墮胎而死亡，如此，他就能夠在266日後，成長至923所代表，擁有神完全的形象，成為神 DNA 的複製品，可以以神的身份，與主耶穌結合成為永恆的夫妻。文章︰錫安劍與真命天子The One的誕生和923共同信息成為了錫安教會的踏腳石
換句話說，一個只是剛剛重生的人，並不代表他已經完成神創造他的目的，因為，一個人重生了，只是成為屬靈的胚胎。就如地上，當一位女性懷孕後，她的丈夫，亦會將太太肚腹裡，尚未誕生的胚胎，稱為自己的子女。
所以，主耶穌剛受浸，或是我們信主重生而受洗時，神亦會稱主耶穌或信主重生的人，是神的兒子，神的意思，不是我們已經誕生成為了神，而是我們已經如一顆受了精、正在成長的胚胎。當我們一生持續不斷成長，如同主耶穌在世時一樣，那麼，當信仰達到266和923的時候，我們就會出生成為啟示錄12章的男孩子，一出生就可以被提，如同主耶穌復活後升天一樣，可以得著「神」的身份，永恆與神一同掌權作王。
同樣地，為何主耶穌在世時，會稱那些想殺祂的法利賽人，是魔鬼的兒子，因為，當這些所謂的宗教家，不向著成為神兒子的方向成長，相反，卻效法魔鬼的所作所為，那麼，他們同樣會在邪惡的一生中成長，最終誕生成為魔鬼的複製品，成為魔鬼的兒子。而不信之人的結局就如魔鬼般，被神扔在地獄裡。本來，神造地獄，只為囚禁魔鬼，但是，有些人，卻選擇用一生似魔鬼。如此，神亦會將這些一生效法魔鬼的人，與魔鬼一同扔在地獄裡。
很多所謂的基督徒，只是單單口頭上信了主，但一生都沒有選擇成長到似神，相反，更一生都活得如同魔鬼一樣，自然，這些所謂的基督徒，結局就會如魔鬼一樣。
使徒行傳 13:10
說：「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？」
約翰一書 3:10
從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。
約翰福音 8:44
你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。
使徒行傳 13:10
說：「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？」
約翰一書 3:10
從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。
約翰福音 8:44
你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。
約翰福音 6:70
耶穌說：「我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。」
所以，為何主耶穌會將出賣祂的猶大，稱作魔鬼，正因為當時的猶大，在屬靈生命上，已經成長誕生為一隻魔鬼，將會做出全人類歷史最可惡的一件事，就是出賣主耶穌，因為，魔鬼的真身，絕對也會做相同的事。
没有「一次得救、永遠得救」
因此，世上根本不存在所謂「一次得救、永遠得救」的道理，我們信主後，並不代表我們就能夠成為神正式的兒子。如果「一次得救、永遠得救」是正確的話，猶大就不可能是魔鬼了。因為，主耶穌揀選12門徒時，祂並不是揀選已經成為了魔鬼的猶大，而是揀選了12個，剛重生、願意為天國放下一切的人成為門徒，只是，當中有11個人，願意成長到似神，剩下的猶大，卻成長至似魔鬼。
文章︰勞力農夫的信仰與一次得救永遠得救的信仰分別
耶穌說：「我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。」
所以，為何主耶穌會將出賣祂的猶大，稱作魔鬼，正因為當時的猶大，在屬靈生命上，已經成長誕生為一隻魔鬼，將會做出全人類歷史最可惡的一件事，就是出賣主耶穌，因為，魔鬼的真身，絕對也會做相同的事。
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没有「一次得救、永遠得救」
因此，世上根本不存在所謂「一次得救、永遠得救」的道理，我們信主後，並不代表我們就能夠成為神正式的兒子。如果「一次得救、永遠得救」是正確的話，猶大就不可能是魔鬼了。因為，主耶穌揀選12門徒時，祂並不是揀選已經成為了魔鬼的猶大，而是揀選了12個，剛重生、願意為天國放下一切的人成為門徒，只是，當中有11個人，願意成長到似神，剩下的猶大，卻成長至似魔鬼。
文章︰勞力農夫的信仰與一次得救永遠得救的信仰分別
加拉太書 6:8
順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
當我們信主並重生，只代表我們踏出了第一步，有機會成為神的兒子，但神卻要用我們信主後的一生，考驗我們，看看我們究竟會朝哪一個方向，選擇如何成長。究竟末後的身分如何，完全取決於我們每人在自由旨意下所作出的選擇。
順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
當我們信主並重生，只代表我們踏出了第一步，有機會成為神的兒子，但神卻要用我們信主後的一生，考驗我們，看看我們究竟會朝哪一個方向，選擇如何成長。究竟末後的身分如何，完全取決於我們每人在自由旨意下所作出的選擇。
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