佔中事件分析：不法的隱意

2014年的佔領中環事件，在以前的博文早已詳盡分析，是Freemason在幕後策動的陰謀，藉著煽動對社會現況不滿的群眾，以不守法和暴力抗爭方式，推翻現有政權，並藉此控制香港，甚至進一步控制中國。

但大家何曾想到，這種對社會的衝擊，郤早在《聖經》中記載，竟然是敵基督的最大武器和殺手鐧。到底該如何理解這場對香港產生深遠影響的事件？


遍佈世界的「不法」運動
過去幾年，由2010年中東回教國家開始的一連串「茉莉花革命」，以及2014年發生在烏克蘭的「橙色革命」等。明顯都是Freemason在幕後策動，以武力革命推翻不願意被美國控制的政府，然後由美國扶植新的傀儡政權。

在2014年10月，因著佔中事件，引發日華牧師藉精華短片（VO）「佔中事件分析與美國佔領一個國家的12個步驟」，分享對佔中事件的看法。

當中，把佔中事件與Freemason的關連、如何藉佔中事件，引發和其他被「顏色革命」推翻國家政權一樣的情況，使香港以至中國也成為被美國制肘的局面。

信息中，日華牧師以「不法」（Lawlessness）形容這些所謂的顏色革命，因為參與者就是以「不守法」的方式與政府抗爭，而原因亦不外乎政府的政策無法令他們稱心如意。

正值佔中事件如火如荼期間，不單親政府言論是以「不守法」這字眼，來形容這一場政治運動，甚至佔中事件的主要發起人朱耀明、戴耀廷和陳健民，都曾鼓勵民眾以「不守法」的方式和政府抗爭。

諷刺的是，這三人不僅是基督徒，朱耀明甚至是一名牧師，於佔中事件發生前，這三位「佔中三子」，就是於教會禮堂舉行記者招待會，以突顯他們基督徒的身份。

而佔中事件另一位主要核心領導人物，「學民思潮」的黃之鋒，亦自稱是一名基督徒，並於基督教家庭長大。

但他們都顯然忘記了，「不守法」這形容詞第一次出現，其實就是來自《聖經》「不法」一詞。然而，「不法」這字，絕對是《聖經》形容那些不義和不守《聖經》真理的人，意思是直指那些不能得救和上天堂的罪人。

《聖經》對「不法」的記載及解讀

提摩太前書1章9節：

「因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的。」

羅馬書6章19節： 

「我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。」

馬太福音24章12節： 

「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」

其實，《聖經》中「不法」這形容詞，不單是形容那些不守律法的罪人，亦曾以此形容釘死主耶穌的法利賽人。 

馬太福音23章27-28節： 

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裏面卻裝滿了假善和不法的事。」

以及，最終被神以硫磺與火從天降下，完全消滅的罪惡之城 ── 所多瑪和蛾摩拉。

彼得後書2章6-8節：

「又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。（因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。）」

「不法」這形容詞，也就是前言所述，形容敵基督的最大武器和殺手鐧。看他們所用的武器，就能夠輕易認出是否敵基督的黨羽，因為他們必定會用「不法」成為武器。

所以，為何《啟示錄》所記載的七年大災難，竟如此恐怖？因為敵基督會在七年大災難裡，煽動人以不法手段，不斷濫殺無辜，將治安和秩序完全破壞，讓黑社會、貪官污吏和幕後黑手控制世界，令全世界落入不法的光景，被敵基督完全壟斷。

帖撒羅尼迦後書2章7-9節：

「因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去，那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事。」

例如：佔中三子為首的戴耀廷，就曾多次發表言論，以公民抗命，即以帶動全民不守法的方式對抗政府，以達到所謂民主和公義的目標。

所以，日華牧師指出，這些帶領香港佔中運動的所謂基督徒，其實並非基督徒， 因為他們以不法方式行事，甚至帶領群眾成為不法的人。

真正帶領他們的，其實是撒但和敵基督，而跟隨敵基督的人，最終的結局，必定是下到地獄與撒但一同受神永恆的審判。


「不法」的結局

相信很多讀者都會發現，我們身邊不少親朋戚友，若果曾參與佔中或所謂雨傘革命，自命是「黃絲帶」的分子，經過這個不法運動洗禮後，他們的人生態度，往往有著180度變壞的轉變。以前，他們可能是一群所謂強調「道理」、「人權」、「互相尊重」，自命有識之士的民主支持者。

但事後，卻變成一群無論政治上，抑或人倫上，都極為橫蠻無理、自以為是、充滿言語暴力、煽動民族仇恨，即使以武力和恐怖手段，都自覺沒有問題的極端右翼法西斯主義者。

換言之，就等同二戰時的納粹黨一樣，是掛著民主旗號的暴君，實行「民主暴政」。這些人心目中，只要能夠達到所謂的真正民主，即使要用到任何邪惡手段都沒有所謂，歸根究底，其實只是想奪權，而不是為民主。

但《聖經》一直教導我們，人生最重要的，並非能否達到人所定的理想和目的，最重要的，卻是用什麼手段，來達成所謂的「正義」！

如果一個人的手段是「不法」，無論他們的目的是否善良和正義，這等人已經在過程中，成了《聖經》所講「不法的人」，亦即敵基督。

到了世界末日，敵基督會用不法方式，控制和煽動全世界對付教會和基督徒，但《聖經》一直指，敵基督是從教會出來的人。

約翰一書2章18-19節：

「小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；他們出去，顯明都不是屬我們的。」

所以，這群發動佔中或雨傘革命的人，已符合了成為敵基督爪牙的兩個最基本條件：

一、跟隨敵基督的靈奉行「不法」；

二、自認是基督徒，但所行的卻違反《聖經》真理。

因為，如果一個人使用的手段是「不法」，足以證明，這人背後根本不存在所謂正義或善良，一切都只是撒但用來欺騙世人的大謊言。

結語

雖然眾多「不法」皆已衝擊世界各地的人心，但其實在這個末世的時刻，神郤讓祂的新婦發出光輝，而錫安教會在神眾多的帶領中，持定信心、堅毅和勇氣，排除萬難，在事奉中為神成就一個又一個創舉。就是神安排的總結，讓世人知道神給予錫安教會的源流是與別不同，也是史無前例。

人類歷史為何這樣發生、為何有這些「不法」的事發生，其實都讓我們知道，神就是完全的掌管者，錫安教會，就是被神一天不偏差地帶領，讓世人知道，錫安教會就是世上緊緊跟隨新婦標準活出信仰的教會。

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