2019年6月1日星期六

總結感言1:2018年是新婦於歷史一件大事的開始與結束


按著詩篇一篇對應一年的教導,詩篇118篇是對應2018年的預言,如詩篇118篇22至24節的記載,2018年是千古以來,耶和華所定的日子,一方面,預言匠人所丟棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭,另一方面,詩篇118篇更是預言聖殿終於建成了。所以,很有趣,2018年代表開始,同時也代表結束。如一面鏡子,鏡子的裡外是相反的。又如約翰福音12章的記載,當時,在最後的逾越節裡,以色列人世世代代一起頌唱詩篇118篇,主耶穌就騎驢進入耶路撒冷。


「四驢的審判」是Aelf

然而,主耶穌騎驢進入耶路撒冷之前,於主耶穌3年半的事奉裡,因為未有足夠的條件和神的印證,所以祂往往都會避開群眾、避免向群眾說任何預言,只於人前傳福音、行神蹟及醫治疾病。及至約翰福音12章及馬可福音11章,主耶穌騎驢進入耶路撒冷之後,祂已經從神那裡得到非常足夠的明證,知道自己釘十字架、成全救贖計劃Alef部份的時候,已經到了。
所以,主耶穌在釘十字架前最後六日裡,再沒有避開人群,甚至,主耶穌向公眾頒佈「四驢的審判」也當眾咒詛無花果樹。主耶穌主動走進聖殿,趕出在聖殿外院,兌換銀錢和售賣牛羊鴿子的商人。甚至,主耶穌當眾頒佈了「兇惡園戶的審判」和聖殿被毀的審判」。


以往,主耶穌經常避開群眾,然而,到了最後的逾越節,當以色列人頌唱詩篇118篇時,祂騎驢進入耶路撒冷,之後就沒有再避開群眾,相反,更特意出現於眾人面前,甚至在文士和法利賽人面前刻意預言聖殿的毀壞。


主耶穌被誣告而釘十字架,正因為祂公開預言:當聖殿被毀後,主耶穌能夠在三日內建造起來。因此,文士和法利賽人就派人作假見證,控告主耶穌。所以,從約翰福音及馬可福音的記載,透過以色列人世世代代唱著詩篇,去到第118篇的時候,主耶穌示範了一個很有趣的終結與開始,祂終結了過往3年半傳講祝福的信息,相反,卻開始了頒佈屬神審判列國的信息,率先向離棄神的以色列頒佈了「四驢的審判」,審判犯罪的以色列人。

2018年,一個重要的時間點

同樣,隨著神的帶領,當世人進到上年詩篇118篇對應的2018年之後,我們發覺Freemason多年來的標誌和符號,正正就是詩篇118篇23節的「希奇之眼」Marvellous Eye。


由永恆新婦於背後掌控的Freemason,顯然絕對知道關於詩篇118篇與2018年的時空。故此,約翰福音12章、馬可福音11章及Freemason的「希奇之眼」,足以顯明,神藉著詩篇118篇標記了:2018年是一個非常特別的時間點,關乎新婦歷史大事的開始與結束。


結語


因此,自古以來,永恆新婦透過Freemason「希奇之眼」的標誌,提醒世上的精英,於2018年,Freemason 在歷史上擔當審判工作的角色,已經是一個結束。相對,在2018年,新婦教會所頒佈的信息,成為了新婦的聲音,按著神的預定及時間表,開始向全世界頒佈審判列國的聖旨。
雲中出現的希奇之眼
主耶穌進入耶路撒冷活劇-末後聖殿重建

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