在近期博文分享傳奇數式中,日華牧師再次提及,於錫安中所誕生的天意級數印證。這種級數的印證,是動用上神掌控世界的大能。那麼,神想我們看到的是什麼?想我們學習到的是什麼?我們要存怎樣的心態回應呢?
從天意級數蹟看神與人溝通的方式
還有於上年日華牧師生日之後,才出現的颱風山竹、玉兔、901小巴及車牌的共同信息。所有的鋪排,也是刻意為之,是神精心的設計,並且,不單止是山竹、玉兔的名字,連之前的颱風名字及次序,已經定好,才達至共同信息的出現。
就如小巴車牌的共同信息,不單止要掌管幾個車牌的號碼,並且,是要加上之前所有車牌的排序,才會出現VP 字頭的車牌。大家可以想像,這是一種何等精細的掌管程度?
又例如:歌手特洛伊希文的共同信息,不單止要配合日華牧師於上年12月3日的感言分享時間的同一天,還要於今年5月6日來香港舉辦「綻放」演唱會。當中,根本不可能是簡單的巧合,而是神天意級數的印證。
又例如:歌手特洛伊希文的共同信息,不單止要配合日華牧師於上年12月3日的感言分享時間的同一天,還要於今年5月6日來香港舉辦「綻放」演唱會。當中,根本不可能是簡單的巧合,而是神天意級數的印證。
然而,大家又有否理解,天意級數神蹟的超然性呢?於歷史上,甚至聖經當中,我們可以看到,神是如何與人溝通。
例如:神藉著荊棘中的火焰,與摩西溝通;於主耶穌受浸的時候,甚至登山變像的時候,與主耶穌溝通。但就算如此戲劇性,充滿神蹟的溝通方式,當中,也不及神現在與錫安這種天意級數的溝通方式。
因為,神是將好酒留到如今,就是以最超然的方式、讓我們感到最震憾的方式,與我們溝通。甚至乎,到一個階段,我們到現在,還未完全理解以及消化所有共同信息的內容。
大家可以想想,假如,神是於每個星期,從天上有響聲向我們說話的時候,其實,極其量,只能夠理解為神Rhema的極致,像是荊棘中的火焰一般。
但他們未有這個資格,擁有我們現在的天意級溝通方式。就是於每星期當中,見到大量鋪天蓋地的共同信息印證,這個星期是綻放演唱會、下個星期是整個東涌北的設計隱藏4794。這是一種沒有人可以推諉,以歷史及世界環繞著錫安轉動的方式,作為印證。並且,每一次,這些共同信息出現的時候,也是指向同一時段,神的時代信息。
例如:901小巴於日華牧師生日之後出現,而當中的小巴車牌,組合出56、57兩個數字。
我們知道,於摩西時代,神是以荊棘中的火焰這個神蹟,與摩西溝通,讓摩西理解,神是於當時與他對話。
然而,對於我們而言,神是於過往的歷史裡,已經不斷作出鋪排,為的,就是於某一個星期,用上某一部份的建築及共同信息,與我們溝通,並且,隨著時間,於這幾年間,這些共同信息,是不斷湧現。
所以,從這個角度看來,這種天意級數的印證,當然比荊棘中的火焰更為超然,是更為可畏,更讓人覺得這是神諭級,全然來自神的作為。
所以,從這個角度看來,這種天意級數的印證,當然比荊棘中的火焰更為超然,是更為可畏,更讓人覺得這是神諭級,全然來自神的作為。
並且,歷代歷世以來,神也沒有以這種方法去與人溝通。這亦是為何日華牧師提及,神是好酒留到如今。所以,對於日華牧師而言,天意級數的印證,是神讓日華牧師踏上神末後定命的重要一步。
正如早前於《栽在溪水旁》中,日華牧師以摩西作為例子,原因,十災就是天意級數神蹟的最佳例子。而神這樣做的原因,最重要,就是讓所有人都知道與及認同,摩西是神所認可的時代領袖。
大家可以想想,於摩西時代,以色列人已經為奴了400年,摩西於當時,只是一個流落於荒野,拙口笨舌的殺人犯。當時的摩西,又可以讓以色列人相信,他就是神所揀選,拯救他們出埃及的領袖?不單如此,甚至,摩西自己,亦不相信自己就是天命所揀選的一位。
因此,神於開始的時候,用上荊棘中的火焰,向摩西說明,他就是神所揀選的一位。
正如早前於《栽在溪水旁》中,日華牧師以摩西作為例子,原因,十災就是天意級數神蹟的最佳例子。而神這樣做的原因,最重要,就是讓所有人都知道與及認同,摩西是神所認可的時代領袖。
大家可以想想,於摩西時代,以色列人已經為奴了400年,摩西於當時,只是一個流落於荒野,拙口笨舌的殺人犯。當時的摩西,又可以讓以色列人相信,他就是神所揀選,拯救他們出埃及的領袖?不單如此,甚至,摩西自己,亦不相信自己就是天命所揀選的一位。
因此,神於開始的時候,用上荊棘中的火焰,向摩西說明,他就是神所揀選的一位。
目的,就是讓他自己首先被說服,他就是那位帶領以色列人出埃及的領袖,也就是神當時代的代言人,由他負責跟法老談判。
因此,荊棘中的火焰,只是前期工作之一,於神與摩西對話的時候,神更賜給他一枝杖、與及行使痲瘋病的神蹟。
出埃及記 4:1-9
1
摩西回答說:「他們必不信我,也不聽我的話,必說:『耶和華並沒有向你顯現。』」
2 耶和華對摩西說:「你手裏是甚麼?」他說:「是杖。」
3 耶和華說:「丟在地上。」他一丟下去,就變作蛇;摩西便跑開。
4 耶和華對摩西說:「伸出手來,拿住牠的尾巴,牠必在你手中仍變為杖;
5 如此好叫他們信耶和華-他們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你顯現了。」
6 耶和華又對他說:「把手放在懷裏。」他就把手放在懷裏,及至抽出來,不料,手長了大痲瘋,有雪那樣白。
7 耶和華說:「再把手放在懷裏。」他就再把手放在懷裏,
2 耶和華對摩西說:「你手裏是甚麼?」他說:「是杖。」
3 耶和華說:「丟在地上。」他一丟下去,就變作蛇;摩西便跑開。
4 耶和華對摩西說:「伸出手來,拿住牠的尾巴,牠必在你手中仍變為杖;
5 如此好叫他們信耶和華-他們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你顯現了。」
6 耶和華又對他說:「把手放在懷裏。」他就把手放在懷裏,及至抽出來,不料,手長了大痲瘋,有雪那樣白。
7 耶和華說:「再把手放在懷裏。」他就再把手放在懷裏,
及至從懷裏抽出來,不料,手已經復原,與周身的肉一樣;
8 又說:「倘或他們不聽你的話,也不信頭一個神蹟,他們必信第二個神蹟。
9 這兩個神蹟若都不信,也不聽你的話,你就從河裏取些水,倒在旱地上,你從河裏取的水必在旱地上變作血。」
8 又說:「倘或他們不聽你的話,也不信頭一個神蹟,他們必信第二個神蹟。
9 這兩個神蹟若都不信,也不聽你的話,你就從河裏取些水,倒在旱地上,你從河裏取的水必在旱地上變作血。」
於這裡,神是讓摩西明白到,就是神預期以色列人會不信。所以,神讓摩西帶著天意級數的神蹟,前去說服以色列人,也就是說,神要藉著神蹟,去建立出摩西的代言人角色與及他的權威。
雖然,摩西想推辭,想由他的哥哥來擔當這個位置,然而,神卻不容摩西這樣做,一定要他來做。因為,是神揀選了摩西,是神將天意級數的印證,放於摩西的身上,讓他成為神的代言人。
所以,其實十災的出現,並不是神要與法老鬥法,幾個回合才會勝出。其實,神刻意讓法老硬著心,讓法老一次又一次的不聽摩西的說話。原因,這是神刻意的安排,讓埃及出現了十災,而經歷幾次天意級數的印證、天意級數的災難時,連最心硬的一位以色列人,都會願意跟從摩西。
雖然,摩西想推辭,想由他的哥哥來擔當這個位置,然而,神卻不容摩西這樣做,一定要他來做。因為,是神揀選了摩西,是神將天意級數的印證,放於摩西的身上,讓他成為神的代言人。
所以,其實十災的出現,並不是神要與法老鬥法,幾個回合才會勝出。其實,神刻意讓法老硬著心,讓法老一次又一次的不聽摩西的說話。原因,這是神刻意的安排,讓埃及出現了十災,而經歷幾次天意級數的印證、天意級數的災難時,連最心硬的一位以色列人,都會願意跟從摩西。
因為,當中不是發生了一件神蹟,而是發生了十件龐大神蹟,足以讓埃及法老也投降,甚至,神其後更藉著摩西,使紅海分開,這眾多的災難,就是為著證明摩西有著神所授予,無與倫比的權威,所有以色列人都願意決定跟摩西離開埃及。
事實上,我們現時所見,神所給予的天意級數印證,對比摩西,一定是過之而無不及。亦因此,無論日華牧師怎樣推辭,也不會推辭到,因為,神將要來到於世界及錫安面前,製造出牧師的權威,甚至乎,是遠遠拋離摩西的程度。
因為,大家可以想想,就算是神於摩西面前所行的神蹟,也是經過深思熟慮。神用上荊棘中的火焰、十災來印證摩西。就是讓摩西知道,神所能做到的事情,也就是神可以於物理上完全掌管大自然的災難,這就是神給予摩西的信息。(待續)
事實上,我們現時所見,神所給予的天意級數印證,對比摩西,一定是過之而無不及。亦因此,無論日華牧師怎樣推辭,也不會推辭到,因為,神將要來到於世界及錫安面前,製造出牧師的權威,甚至乎,是遠遠拋離摩西的程度。
因為,大家可以想想,就算是神於摩西面前所行的神蹟,也是經過深思熟慮。神用上荊棘中的火焰、十災來印證摩西。就是讓摩西知道,神所能做到的事情,也就是神可以於物理上完全掌管大自然的災難,這就是神給予摩西的信息。(待續)
相關連結
沒有留言:
發佈留言
注意:只有此網誌的成員可以留言。