為何神要帶領以色列人出埃及，但又要他們經歷40年的曠野生涯，原來是有一個目的。
神所受膏的人，我們必須看待如神人一樣，神亦會藉很多神蹟，去刻意改變我們對受膏者的觀感，此時，我們必須要自我改變，否則會招來審判，出埃及的以色列人成為我們的借鏡。
以色列人出埃及時，需要長達40年之久經過一個完全沒有水和食物的曠野，絕對是神超自然安排的一個神蹟。神明顯是要他們懂得耕耘自己良心的方向，學會以正確觀感對待神揀選的神人摩西，才能夠成為合資格進入迦南美地的一群。
只可惜，在曠野的40年，出埃及的以色列人十次試探神，他們全部都不配得及失去進入迦南美地的資格。
但是，在曠野40年間出生的新世代，卻因為一出生已經在曠野中被神塑造，所以，他們反倒合資格，能夠成為進入迦南美地的一 群，在約書亞和迦勒的帶領下，擊敗迦南地33個王，成功建立以色列國度。他們勝過曠野中的試鍊，能夠改變自己對神人摩西的觀感。
在出埃及整件事件的開始，只有摩西一個人帶着一枝木杖進入埃及，面見法老王，而阿倫最多只是摩西的代言人，摩西是出埃及事件中的唯一發動者。
及後，埃及地出現的十災和分開紅海，每個埃及和以色列人都知道每一個災難，都是摩西單獨一人，藉著神恩膏的木杖行使出來。
其後，當以色列人在曠野，沒有水和食物，都是摩西藉着禱告神和傾聽神聲音的帶領，擊打磐石出水、天降嗎哪和鵪鶉，令以色列全會眾六百萬人都能夠有水和食物供應。
由出埃及至曠野的40年間，其實這些神蹟，都是神藉着摩西的手行出來，可見，神的目的，是要讓所有人尊重摩西 ，如同尊重神一樣，各人都要改變自己對摩西的觀感，由看摩西只是一個普通以色列人或埃及王子，變成一位神所揀選的唯一神人。
任何人尊重受膏者，都會受到神的祝福；相反，任何人惡待受膏者，都會受到最嚴厲、最可怕的審判。
以色列人成為借鏡
可是，出埃及的六百萬以色列人，因為他們不懂得尊重神人摩西，等同不懂得尊重神，他們在曠野中十次攻擊和埋怨摩西，神亦看他們是十次試探和埋怨神，當以色列人得罪摩西，甚至曾經要殺死摩西，都等同得罪神，招致神的審判，所以全部都死在曠野，無法進入迦南美地。
可是，出埃及的六百萬以色列人，因為他們不懂得尊重神人摩西，等同不懂得尊重神，他們在曠野中十次攻擊和埋怨摩西，神亦看他們是十次試探和埋怨神，當以色列人得罪摩西，甚至曾經要殺死摩西，都等同得罪神，招致神的審判，所以全部都死在曠野，無法進入迦南美地。
這一群出埃及的以色列人，即使親眼看見一切神蹟，都是由摩西一個人單獨行使出來，仍不懂得在曠野中耕耘自己的內心，改變自己良心上對摩西的尊重和觀感，最終才得到如此悲慘的結果和下場。
其實，按照正常的人情事理和邏輯，當一個人在你面前行出十災，你就應該立即在他面前降服，這只是神一個最低的要求。
更何況，由摩西進入埃及的一刻開始，所有以色列人已經是受恩於摩西，每一日都不斷地欠着摩西的恩情。
然而，以色列人不單不懂得尊重摩西，改變自己的觀感，耕耘自己良心的方向 ，甚至忘恩負義、恩將仇報，處處與摩西作對。
你能夠想像，他們的心確實是壞到極處，神刻意帶領以色列人進入沒有水和食物的曠野，希望他們在艱難中學習倚靠神和尊重神人摩西，但最終，他們只證明自己全部都是死不足惜的敗類，最終惹來神的憤怒，將他們全部殲滅。
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結果，只有在曠野中誕生的新生代，能夠學懂尊重神的受膏者，亦只有他們，能夠與約書亞和迦勒一同進入迦南美地，承受神給予他們的應許。
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神要求人耕耘和依從良心的方向，我們要懂得尊重受膏者，改變自己的觀感。
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