一脈相承祝福的傳遞

神要人透過「一脈相承」的學習方式，懂得飲水思源，知道自己一生也欠了別人的恩情。正如當人出生後，需要別人的照顧才可以成長。否則，嬰孩出生後，短時間內已經會餓死。孩子成長中，不單要被父母日夜照料，亦要從父母身上，學習各種知識和日常生活的智慧。

神創造人類的目的

當神創造人類的時候，並不是漫無目的， 隨意地製造一些生物，作為消閒娛樂。須知道，神以祂愛子為贖價，為人捨命，買贖每個人的性命。因此，神創造人類的時候，是有一個重要的目的。

雖然人類是受造之物，但神卻讓他們在短暫的人生中，可以選擇成長，甚至成長至擁有新婦位份和神長子的位份後，才踏進永恆。因為世間中，只有人類是按照神的樣式被創造，亦只有人類，有著成長似神的潛能。既然，神創造地球和人類，有著如此重要的目的，那麼，神於設計中所作的每一項設定，背後也必然經過精心的設計與安排。目的，就是讓人類能夠於短暫的一生，學習成長似神。

有人以為這些精心設計，是人類的身體缺陷，希望以科技補救，達致人類2.0。但這些所謂的缺陷，並不是設計者的愚昧，相反卻是神的刻意設計。以我們的腦袋為例，既然也是神所設計，那麼，為何我們不可以一出世就過目不忘？為何，我們不可以於出生的那一刻，不需要經過任何學習過程，已經立時可以知道一切事物？但人類為了彌補這個設計上的缺陷，所以希望製造出「聰明丸」，讓人吃下可以更聰明。

又例如：為何神的創造中，當人類有下一代時，必須由嬰孩出生、需要被細心照料、一天一天地慢慢成長，需要經歷十多年，才可以自立、長大成人呢？為何人類不如其他動物，如馬匹般，出生後數分鐘已經懂得站立，有著父母般完整和成熟的機能？

因為在神的設定中，神刻意製造出領袖及跟從者「一脈相承」的原則。無論這人有多聰明，甚至是劃時代的偉人，他亦有孩童的時間，需要被父母年復年地照顧，他也有著自己的領袖，也需要從父母身上，學習種種智慧，於年青時上學，接受教育。

「一脈相承」的原則與祝福

沒有人一出生已經是全知，不需要學習。雖然神設計人類時，早已創造了可以讓人類全知的松果體器官，但神卻刻意隱藏這種能力，目的就是讓人如白紙般出生，沒有自理能力，甚至以月計，才懂得轉身、站起、說第一句話、走第一步路。因此，神就是要人透過「一脈相承」的學習方式，懂得飲水思源，知道自己一生也欠了別人的恩情。

當孩子長大成人進入社會後，很多時，亦不是剛剛踏進一間公司工作，已經成為總裁，可以打理整間公司。相反，當初初進入一間公司工作，人們也要成為跟從者，於上司身上學習公司的運作，甚至藉著上司的提攜、扶持和幫助，才能夠成材。

藉著神的設定，父母對子女、領袖對跟從者、師傅對徒弟的恩情，是子女及跟從者，一生也無法完全償還，只能盡力地報恩。因此，就能夠塑造出人的謙卑、念舊等，種種人性上的光輝內涵。這亦是過去幾十年間，傳統香港人擁有的優質。

人類的進步，亦要站在前人的肩膊上，於前人的累積下前進。這個原則，並不是缺陷，而是神刻意的設計。甚至，於舊約中，父親是藉著按手，將祝福傳遞給兒子。

創世記 48:14-16

14 以色列伸出右手來，按在以法蓮的頭上（以法蓮乃是次子），又剪搭過左手來，按在瑪拿西的頭上（瑪拿西原是長子）。
15 他就給約瑟祝福說：「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧養我直到今日的神，
16 救贖我脫離一切患難的那使者，賜福與這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多。」

並且，聖經亦教導我們，要懂得孝敬父母、報恩，這是神的誡命，亦即神所設計的定律。

以弗所書 6:1-3

1 你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。

2-3 「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。

因此，於屬靈上亦一樣，神的設定當中，任何人開始的時候，都要由跟從一間教會成為平信徒開始，得著這間教會作為頭的祝福，有著教會的蔭庇、遮蓋、教導和祝福，藉著教會的詩歌、講道，才能夠成長，甚至神的恩膏，更是藉著按手才能夠得著。

所以，從來沒有一個人是不需要上教會、不需要倚賴任何人，就所謂自己從神身上直接領受所有教導，修練成為神人，這從來也不是神設定的法則。相反，神是以「一脈相承」的原則，讓全世界最驕傲的基督徒，都知道自己不能靠著自把自為，就可以完成神的時代計劃，而是要承傳別人，才可以進步。

神每個時代的計劃，也是以「一脈相承」的方式推進。於每個時代，都徵召一班人，完成他們時代的一小部份，到下一個時代，又徵召另一批人，於上一代的建設上加添，繼續建造上去。就是我們所看見，神用500年時間，一步一步將真理復還的現象，讓每一代領袖都懂得尊師重道，欣賞上一代領袖所完成的部份。

一脈相承的反觀例子

可是，我們可以看見，自香港「佔中事件」發生後，香港的年青一代，早已失卻了這種神所設定的美德。原因，就如早前主日分享的「香港佔中事件分析與美國佔領一個國家的12個步驟」告訴我們，美國對付利比亞、烏克蘭、敘利亞的時候，就是讓他們的學生，打著冠冕堂皇的口號，以爭取「民主、自由」為名，推倒所有現存的制度；以破壞別人生計來爭取一些從來不屬於他們的權利。

他們作為被照顧、被照料的新一代，卻無視上一代為社會所作出的種種貢獻，只為著爭取自己的權益，爭取民主選舉的訴求，就已經抹殺了上一代所建立的一切。當政府不肯讓步，他們就以佔領街道、癱瘓金融區、癱瘓經濟，即是不惜玉石俱焚的兩敗俱傷方式，逼使政府就範。他們從未為自己謀取過生計，未知道養家的勞苦，卻已經要以奪去別人生計的方式，爭取一些不屬於他們的權益。明顯地，這是忘恩負義、不擇手段的行為。

傳統的智慧已經讓我們知道，當我們做生意、與別人合作時，不應該只著重金錢，而是對方的人品。假若你知道這個人不孝順父母、唯利是圖，你就不應該和他合作做生意。因為當人不念舊情、不孝順父母的話，一旦他有機會，就會背信棄義。當他能夠成功的時候，更會為著保護自己的利益，而出賣身邊的親信。

歷代的暴君，也是以這種方式統治國家。當他登基成為皇帝的時候，不單把父母殺死，甚至把所有可能威脅他皇位的皇叔、兄弟，也通通殺死。就如希特拉一樣，殺死600萬猶太人，也在所不惜。

因此，「佔中事件」發生後，涉事學生不會將幸福帶給香港，也更不會是被神恩膏的一群。即使真的以不擇手段、威脅的方式，成功爭取到他們的權益，但當這班人仍是跟從者的時候，尚且不念恩情，為著爭取不屬於自己的利益 ，已經不擇手段；那麼，當他們掌權的時候，結局又會如何呢？

屆時，他們不單不會顧念別人的恩情，更不會顧念別人的性命，只會成為另一個希律、另一個希特拉。這就是為何神最憎恨這種人，假若這些人當權的話，神更會將這個國家的祝福挪去。

正如先前提及，神是以「一脈相承」的原則，去祝福一個人、一個世代，甚至一個國家。若然這班不念恩情的新一代成為領袖，那麼，神就不會讓這班人承繼上一代的祝福、上一代的建設，及上一代的累積。神所用的方法，就是一次過滅絕這國家，確保上一代過去的幸福，不會留給他們。

舉例︰

假若神預留了祝福給一個城、一個國家，十代也能興旺。但到了第六代，卻出現了一大群當權者，他們不念上一代恩情，又自私自利，就如佔中事件那些敗類一樣，神因而會滅絕這個城、這個國家，確保第六代不能承繼上一代的祝福。

既然一個國家的興亡，也掌握在全能神的手裡，神可以藉天馬座行動、玫瑰園計劃，讓香港這條小漁村，成為國際大都會。那麼，世界上，還有人能妄將神的原則倒行逆施，仍能站立得住嗎？

小結

我們可以看見，美國以顏色革命的方式，挑起學生們的忘恩負義，以各種破壞方式，逼使政府就範；但當這班學生們當權的時候，真的能夠成功爭取所期望的經濟繁榮、民主和自由嗎？環顧伊拉克、利比亞、烏克蘭、埃及和敘利亞，神有否容許他們承繼上一代的幸福？還是容讓他們的社會和經濟被破壞淨盡；人民逃離國家成為難民；陷於由零開始重新建立的艱苦光景呢？

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