我們常見的號角式喇叭，只是為了擴大音量，並無音色可言，只能作廣播之用。當你認識各種不同音響或耳機的設計，你就會越明暸錫安劍精心設計之處。
常見的擴音喇叭
大型場地喇叭或家居喇叭的結構和原理，多以木材製造的喇叭木箱，是外表平滑而內裡粗糙等。
相信只要你到過一些大型表演場地，如戲院或大球場，都曾見過圖中的「號角式喇叭」Horn Speaker。
外形好像一隻號角，裡面細小的位置，是喇叭單元發聲的起點，經過一個向外彎的曲面，形成號角的形狀。
另一種號角式喇叭，則將又大又長的號角分為兩段。最常見的兩段式號角喇叭，就是香港一般俗稱「大聲公」的手提擴音機。
其實最早發明的揚聲器，亦就是號角式喇叭，這是以最原始的方式，將人聲或喇叭單元的聲音以窄角集中起來，令原本的聲音集中在某個方向，從而增大聲量。
所以，戲院和大球場的廣播器、大型集會中人多嘈雜時所使用的「大聲公」，都是號角式喇叭，因為這是最有效將聲音集中和擴大的方式。
V形通道，令音色粗糙失色
但當你聽過號角式喇叭的音色，都會知道，這是非常差劣，音域非常窄、完全沒有低音，即使有中高音也非常沙啞，即俗稱「好拆」，音色嚴重失真，與「優美和諧」完全沾不上邊。
但是，為何號角式喇叭的音色會如此差劣呢？
其中一個原因，是它像號角外形，會將所有向外擴展的聲音，藉著V形通道折射，返回V形通道的方向。
當聲音經過多重折射，就會造成失真、音域被收窄、定位錯亂等問題。聲音的範圍被V形通道收窄了，音壓就會增大，所以「大聲公」發出的聲音，有極大音壓，令聽者感到厭惡及有壓力，雖然它擁有聲浪大、可即時引起群眾注意的優點，但並不適合長期聆聽。
另一方面，在教會聚會中，也曾見過下圖大型音響喇叭。
它有兩個單元，下方是包括高中低音的普通圓形動圈式單元，上方則是號角式的高音單元。
為何大型音響的高音單元，會使用音色非常差的號角式喇叭呢？
原來大型會場使用喇叭擴音時，會有一個基本的問題，因為高音是帶有極強的方向性。
一般而言，一隻喇叭所播出的高音，只有向前約15至30度範圍可以聽見，而中音的範圍，約有60至90度，低音則沒有方向性，全方位360度都可以聽見。
所以，假如設置一個會場時，在聽眾前面一左一右設置一對喇叭，基本上，位於前方接近兩個喇叭中間及兩邊位置的聽眾，是無法聽見高音。
所以，大型喇叭的廠商，都會特別把高音單元製造成號角式喇叭，如此，可聽見高音的範圍，不單是前方約15至30度，因為以號角式近乎直線方式發出聲音，亦可以藉著V形通道，把邊緣位置的高音，以折射方式，Z形向兩邊擴散，令前方中間和兩邊的聽眾，都可以聽到高音的部分，從而擴大現場可聽見高音的範圍。
但是，使用號角式喇叭，就無可避免地會出現失真、定位錯亂和拆聲等音色劣化問題。
結語：
耳機就不會有以上問題，因為所有聲音都是垂直直入耳道，所以錫安劍包含的五種音域，即高、中、低、超高和超低音，都可以直接進入聽者的耳道裡。
從以上資料可見，對於不是音響專才的人有說，只知其問題，卻不知固中原理。但牧師卻不但熟讀各樣資料，而每一個設計，選料等等，都大大把音色進一步原還，把歌詞中的每樣樂器，人聲情感和臨在感，都細膩地演繹出來！
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