錫安教會早已被共濟會預知其末後角色
在前文《共濟會在香港的驚人部署 —快活谷．騎士》中，提到過共濟會早已在香港部署了百多年，為的就是《聖經‧啟示錄》中末後掌管死人復活及永遠審判的能力會在香港出現，因而部署他們的騎劫行動。
他們利用所有能夠宣傳和傳達信息的工具，把香港、騎士、天馬座等信息反覆宣講，以表達他們的決心，甚至香港的街道、電影、小說，都被他們用遍，就是遙指香港在1985年才出現的錫安教會。
聖經預示香港就是第四馬座落地
其實在主耶穌基督降生時，末後神的救贖計劃，是與馬匹、騎馬和騎士有關，《猶大書》所提及，以諾見到七年大災難後，主耶穌基督將成為騎士，騎在白馬上，與千萬同樣成為騎士的聖者再次降臨。《啟示錄》19章11-14節也再次提及這個景象。
啟示錄 19章11-14節
「我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，他審判，爭戰，都按著公義。他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕；又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。他穿著濺了血的衣服；他的名稱為
神之道。在天上的眾軍騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。」
這些跟隨主耶穌的騎士，其實就是《啟示錄》12章中，承繼鐵杖轄管萬國的權柄，被提至神寶座的真命天子！他們成為了神在地上施行審判的代表，也就是《啟示錄》中第四馬：灰馬的騎士。按《星際啟示錄》的原理，第四馬是對應天馬座，而天馬座的心臟位置，就在香港。這也是預示著啟示錄時代，灰馬的審判必然與香港息息相關。
共濟會用不同渠道表達對天馬座的認知
共濟會也從對星宿的理解中明白到這點，所以從百多年前奪取到香港起，他們便按計劃構築香港，例如賽馬會快活谷、跑馬地憤場、尖沙咀文化中心、和尖沙咀鐘樓，金鐘的新政府總部（別名門常開）、和港島的梅道建設，無一不和天馬、時間、騎馬有關。
而「4794」和「2012榮耀盼望」這兩個神所賜給錫安教會的信息，更明證了這個活劇，及日華牧師和錫安教會在神時代計劃中的身份。
例如日華牧師在1961年9月1日的九龍馬頭圍「馬頭角13街」中的駿發街出生，此街不僅有快馬之意，也有「進發」的意思；有趣的是，這條街是在1957年規劃而成，而1957年，就是日華牧師後來的另一居處，紅磡的福年新樓座落地的三條以火車頭命名的街道：溫思勞街（Winslow Street）、 必嘉街（Baker
Street）及獲嘉道（Walker Road）三條街道的命名年份。
有趣的是，美國的天馬座計劃，和歐洲第一台CERN粒子加速器的建造年份，全都在1957年發生，4年後，日華牧師就在與馬有關的駿發街出生。
娛樂媒體透露與錫安相關的信息
另一個信息，自然不能不提在其他文章早已多次提及的《聖鬥士星矢》，當中主角的星矢的讀音Seiya，其實和錫安Zion十分相近。
而另一日本動漫《小飛俠阿童木》，主角阿童木的創造者，就是日本科學省的天馬博士，而阿童木在輾轉不同的際遇後，被御茶水博士收復，成為阿童木的養父，而御茶水這個名字，就是喻表「水瓶座」。而在《啟示錄》第6章中，四馬是由四活物所叫出，而代表第四馬的天馬，就是由水瓶座所代表的第四活物所呼喚而出。
啟示錄 6章6-8節
「我聽見在四活物中似乎有聲音說：一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：你來！我就觀看，見有一匹灰色馬，騎在馬上的名字叫作死，陰府也隨著他。有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、（瘟疫或作死亡）野獸，殺害地上四分之一的人。」
那麼，香港又有沒有和天馬座有關的信息？當然有！例如1983的成龍電影《A計劃》，電影三位主角的名字加起來，竟然出現了「飛、天、馬」這個信息；不僅如此，電影中三位主角共同對付的海盜，其標誌就是代表星圖中海怪座形像的半馬半龍，而海怪座的肚腹，就是代表陰間。在這裡，天馬座、海怪座和陰間的信息都出現了。
而電影中的主場景是舊水景總部，也就是現在的1881商場，但現在的商場擺設，正好是暗示水瓶座的茶壺擺設！
另一部又是成龍主演的1989年上映的電影《奇蹟》，故事是講述平凡的主角，因機緣巧合成為黑道首領，而這個巧合的轉捩點，就在其用身上最後一塊錢，向貧窮的「玫瑰夫人」購買了一枝玫瑰開始，人生開始飛黃騰達，並且玫瑰成為了保護主角，和為主角帶來好運的標記，而電影中，玫瑰夫人雖然貧窮，但任何人只要願意幫助她，皆可得到幸運。
而最後主角祝福玫瑰夫人，甚至全港的政紳名流都一齊串通幫助她，電影最後介紹的名流，恰好又是和Freemason有密切關聯的東印度公司，這又怎可能是巧合？
電影中出現的信息，不僅有Freemason鐘情，又對比香港「玫瑰園計劃」的玫瑰花，劇情中最後政商名流齊聚幫助玫瑰夫人的情節，更有著為其平反之意味，這，又是否另一個顯而易見的信息？
小說預言錫安未來的際遇
除了電影，香港的文化界也有作品，竟早在1961年時已敍述和錫安未來際遇相同的作品，就是金庸的《倚天屠龍記》。
故事開始時，三個門派巨鯨幫、海沙派和天鷹派爭奪武林寶物「屠龍刀」時，主角父母張翠山和殷素素因此相識和結合，誕下主角張無忌。但此三派人馬郤竟不約而同與日華牧師所分享的《星際啟示錄》，有共同之處，就是巨鯨幫（對比巨鯨座，巨鯨座其實就是海怪座）、海沙派（對比《啟示錄》十二章中，企圖吞吃被提小孩的龍，站在海邊的沙上與婦人及其他兒女爭戰）、天鷹派（對比天鷹座，Planet X現在的方向就在天鷹座）。
而希臘神話中，宙斯曾化作老鷹，擄走斟酒的美少年伽倪墨得斯，而老鷹就是天鷹座，伽倪墨得斯則成了水瓶座。
而主角張無忌在孩童時代，長於渺無人煙的孤島「冰火島」，受到父母和養父「金毛獅王」謝遜撫育，張無忌長大後，成為了武林中頂級的高手。對比現實，香港在百多年前，由渺無人煙的小漁村，百多年間由代表獅子的英國栽培成國際大都會，不正好是這個故事的最佳寫照？
而故事中，張無忌曾與西方波斯明教總壇的數人作過武功較量，當中最能說明這個故事隱含著Freemason密碼的，就是波斯明教中人的其中一招招式，名字為「天方地圓」，剛好就和Freemason的標誌「天圓地方」有異曲同工之妙。
而張無忌身份為第34任明教教主，明教總部設在一處名為「光明頂」的地方，「光明頂」又恰好地描繪了美金一元紙幣上大國璽的大金字塔，及塔頂的全視之眼All Seeing Eye，而第34任教主的身份，也隱喻了故事開始在明教前33任教主之時，同樣隱藏了Freemason最高級33級會員的數字。
而明教四大護法的稱號，也有著同樣的信息，除了「金毛獅王」，另外三位則為「青翼蝠王」(隱喻銀門，和銀河的蝙蝠俠故事)、「白眉鷹王」（天鷹派教主，代表天鷹座）、紫衫龍王（此人故事中與水有關，呼應《A計劃》中水警打海盜，及英國聖佐治屠龍的故事）
《倚天屠龍記》故事中，主角張無忌被視為邪教，被名門正派圍攻的經歷，仿如錫安教會的活劇寫照。1996年的雙氧水事件，香港絕大部份的基督教會，不僅與錫安教會劃清界線，更與報章媒體聯手攻擊逼害錫安教會。但是故事中張無忌排除萬難，終成就傳奇的一生，又豈不正是錫安教會不僅跨勝了那次的危機，更在末後被神所用，成為末後灰馬騎士的寫照？
而《倚天屠龍記》此名字，又豈不正是和「藉著天上星座」和「屠龍」這兩個《2012榮耀盼望》的信息內容，藉揭示天上星座神話故事的真意，解開《啟示錄》的封印謎題，終必打敗代表撒但的龍的喻意相同嗎？
結語
《天馬座行動》信息的逐步揭示，意味著第四馬：灰馬的預言即將應驗，而自5月時的全球地震加劇，更是印證著這套信息的真實。
例如業餘地震研究專家Dutchsinse的分析，太平洋板塊即將面臨一場大地震的當下，2015年5月30日，日本小笠原海域就出現了8.5級深層地震，而這種深層地震，意味著將有比該級數的深層地震強大多倍的淺層地震即將發生。
眾多的印證，意味著世界快將面臨被提的時刻，而只有認識《2012榮耀盼望》信息，並且珍惜，向神悔改，才能趕上。面對災難越發頻仍的今天，《啟示錄》預言一個接一個應驗的當下，不要再猶疑，一起來快跑趕上榮耀的時刻
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