2015年5月16日星期六

雙倍恩膏不等於擁有被提資格


人渴望權力和能力,而教會亦冀望得到神的恩膏和能力!但是否擁有能力,有恩賜,就等於被神認可?《聖經》中記載先知以利沙雖得雙倍恩膏,但他的一生卻成了末後日子重要的教訓!


雙倍恩膏的祝福


《聖經》舊約中記載,以利沙並非以利亞所生的長子,理應不會承接「雙倍恩膏」的祝福。但以利沙數十年間鍥而不捨忠地心追隨和服侍以利亞,即使在人看來,以利沙只是倒水在以利亞手上的僕人,但神卻看為極寶貴,因此,當以利亞被提上天時,神就應許給予以利沙,擁有以利亞在地上的「雙倍恩膏」。而《聖經》中記載以利沙一生所行的神蹟,數量亦剛好是以利亞的雙倍,證明他確實得到以利亞在地上的「雙倍恩膏」。


雙倍恩膏不等於擁有被提資格!


以利沙雖然得到雙倍的恩膏,接續以利亞未完成的工作,但只屬於地上事奉的恩膏,卻不足以擁有被提的資格和內涵,更不代他的屬靈程度超越了以利亞。因為若他到達以利亞的屬靈程度,神亦會讓他能得被提的祝福,但他最後卻帶病終老。

從以利沙的一生中,我們必須要知道這重要的教訓,一位屬靈偉人被提或離世時,最接近他的跟隨者,即使得雙倍的恩膏,但並不代表在神面前的屬靈程度和功績,能超越他的師傅,甚至擁有被提的祝福,因為屬靈的成長內涵都是取決於個人決定。

簡單地理解這概念,就好像一個世界首富在臨終前,把家產分了給所有兒子,唯獨長子得雙份。而得到雙份的長子理應更容易比其他兒子成功,因為他的起點是更高,但事實上,這不表示長子在生命終結時,財產會比其他兄弟多,最主要的因素,是在乎長子有沒有努力加增自己的財產。

磨練精金的信仰


以利沙的一生正好成為末後日子的人的提醒,《聖經--啟示錄》所描述的兩位毛衣人,就好比以利沙,毛衣人的師傅正好對比以利亞。以利亞並非單單因神賜予的恩膏能力而被提,乃是他內裡的屬靈程度達到被提的標準!毛衣人的師傅努力不懈地完成神的使命,善用神的恩膏,盡力向世界彰顯神的能力、智慧、啟示,因而獲得被提的資格。

當毛衣人的師傅被提後,最接近他們的「毛衣人」,就會承接毛衣人師傅在地上的「雙倍恩膏」,完成神給予的使命,當他們完成使命,達到被提的資格,就同樣能得被提祝福。

可見,一個人能否被提,並非取決於恩膏和手所作的事情,乃是他們有否利用恩膏,完成神給予他們在地上的使命,磨練出精金的信仰。

參考文章 :

神是監察人內心的!能力恩膏都是由神所賜,因此神不會看人手所建的事跡,而是看內裹的性格內涵!信仰就好像長跑賽事,每當信仰達到某程度,神就賜予祝福和能力,當到達更高領域,甚至賜下被提的祝福!所以,在末後短促的時間中,你必須知道真正的方向和被提的資格,否則到了最後一刻,才發現與神的標準背道而馳,到時才挽救就為時已晚!



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