時間的創造主用極多超龐大的事物,提示一件指定的小事件到了時候必要發生,這就稱為「時間中的絕對存在」!神選擇了主耶穌基督釘十字架這事,應驗了以色列的首三個節期。並且在舊約的摩西會幕、摩西帶領以色列人到曠野的事件,命定了主耶穌被釘十字架是時間中的絕對存在。
主耶穌基督釘十字架應驗節期
約三千五百年前,神藉摩西在以色列律法中定下節期, 要以色列人世世代代遵守,成為永遠的定例。 而節期就是神的救贖計劃,是神給予人類歷史的時間表。 二千年前,按著「神的救贖計劃」, 主耶穌基督降生於世,為救贖世人,被釘死在十字架上。並且,應驗了首三個節期,包括︰逾越節、除酵節和初熟節。
刑具:十字架
事實上,十字架是古代執行死刑的一種刑具, 曾流行於巴比倫波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、 迦太基和古羅馬等地。用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權的人, 是主耶穌身處的時代中最普遍處死罪犯的行刑方式, 常見程度有如中國的槍斃,又稱槍決。
在中國的法律體系中,槍斃是兩種法定死刑的執行方法之一。最初期,死刑更只有槍斃一種方式。到了近年,才逐漸被「注射」方式取代。因此,於中國過往執行的死刑中,槍斃就如同古代釘十字架般是非常普遍及常見。 然而,神刻意在「神的救贖計劃」裡面,藉著首三個節期,即逾越節、除酵節和初熟節, 讓主耶穌在指定時辰,完成指定行動,成全及應驗這三個節期的指定要求。
摩西會幕
此外,神刻意設計及佈置摩西會幕,外院周圍的布,總面積是 1,500 肘, 南面長 100 肘、北面長 100 肘、西面長 50 肘、東面長 50 肘、高 5 肘, 化為數式,就是 100+100+50+50=周邊 300 x 高 5 肘,等如 1,500 肘。 正正應驗摩西與主耶穌被釘十字架相距 1,500 年。
另外,摩西帶領以色列人,在曠野排列成十字架形狀, 只為紀念距今二千年前,在指定的逾越節, 於耶路撒冷各各他山上,一個以十字架方式被處死的人,就是主耶穌!
因此,雖然古代釘十字架是一種非常普遍及常見的行刑方式, 但神藉著 Alef Tav 方式命定了主耶穌被釘十字架是時間中的絕對存在,絕非偶然發生的事件。神以 Alef Tav 方式,早已計劃及預示主耶穌被釘十字架是應驗節期,應驗「神的救贖計劃」。
小結
而在末後日子當中,又怎去應驗後三個節期呢? 如果我們是「時間中的絕對存在」,那麼,在我們當中發生一件微小的事情, 同時,於世界上便發生一件很重大的事情去印證我們這件小事, 這件小事便確實需要於時間裡面發生。 因為那件重大事件的出現,就是要去印證我們需要做的事情。從過去Blog上分享有關「923」,可了解更多。
錫安教會主日信息 ── 923 的共同信息(8)
主耶穌釘十字架是時間中絶對存在 (01:17:17 - 01:20:00)
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