安息年與禧年，告知我們什麼？

每隔七年，就是以色列人的安息年，世界經濟彷彿好像依據安息年的循環一般，發出警號。每隔七個安息年的禧年，到了第 50 年，是最歡欣、喜樂的日子，因所有已賣出的土地會歸回；所有債務會免去；被擄的得自由。

安息年，歷史發生的個案：

• 在1929 年美國華爾街股災引發的經濟大蕭條，那年也是安息年。
• 1937 年至 1938 年，羅斯福新政所引發的經濟崩潰，導致美國股市下跌 60%，當年也是安息年。
• 2007 年至 2008 年的次貸危機所引爆的金融海嘯，那年也是安息年。

安息年、禧年與四獸的關係：

當神的子民不聽從神的律例，同樣，神的審判亦會臨到。而神所用的方法，就是以《但以理書》的四獸成為審判以色列人的工具。因此，安息年與禧年亦與《但以理書》的四獸息息相關。

例如，自從掃羅作王之後，以色列人違背神的律例典章，不曾守安息年，因此，約 500 年後，即以色列沒有守 70 個安息年之後，神就藉著《但以理書‧7 章》所提及的第一獸，即巴比倫，將猶太國也滅了。耶路撒冷陷落，所羅門王聖殿被拆毀，以色列人被擄巴比倫 70 年，就是神要以色列人一次過補回過去沒有遵守的 70個安息年，讓地可以安息 70 年。

歷代志下 36 章 21 節：

「這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話，地享受安息，因為地土荒涼便守安息，直滿了七十年。」

直至，巴比倫被瑪代波斯所滅之後，第二獸出現，猶太人才可以返回耶路撒冷重建家園及重修聖殿，這就是以色列人的第二個聖殿，而第二個聖殿完工的時間，距離第一個所羅門王聖殿被拆毀的時間，同樣是 70 年。這就是以斯拉記所記述的故事。

以斯拉記 2 章 1 節：

「巴比倫王尼布甲尼撒，從前擄到巴比倫之猶大省的人，現在他們的子孫從被擄到之地，回耶路撒冷和猶大，各歸本城。」

以斯拉記 3 章 8 節：

「百姓到了耶路撒冷 神殿的地方，第二年二月，撒拉鐵的兒子所羅巴伯、約薩達的兒子耶書亞和其餘的弟兄，就是祭司、利未人，並一切被擄歸回耶撒冷的人都興工建造。又派利未人，從二十歲以外的，督理建造耶和華殿的工作。」

安息年、禧年，歷史的循環不息：

同樣地，現代的歷史，亦依據安息年及禧年的循環發生。正如在近幾十年，以色列的重大事件，也是與這個循環有關。

例如：

(1) 1917 年 11 月 2 日，英國外務大臣貝爾福寫給英國猶太人領袖的《貝爾福宣言》，這份文件，被視為以色列人亡國 2,000 年後，以色列能夠立國的重要文件。

1917 年，就是禧年，土地歸回的開始。

(2) 在七個安息年後的另一個禧年 ── 1967 年，以色列藉著六日戰爭，奪回耶路撒冷的控制權，土地再一次歸回以色列民的手中。

因此，到了 2015 年 9 月結束的安息年，再加上緊接的禧年，從而可以預期，全世界將會再一次出現經濟大混亂、債券崩潰、債務重置。

這亦正正就在我們眼前，於 2015 年 8 月經歷的股市崩潰，但這只是剛剛開始，由此看來，今年 9 月，當真正踏入安息年結束的時候，情況應該會更加急劇和嚴重。這會否，在全球經濟全然崩潰，以債務一筆勾消的方式重拾經濟時，亦將會是獸印 666 系統推行的時間呢？

下一個禧年，將會發生什麼大事呢？

以色列人經歷亡國 2,000 年後，在1917 年得回以色列地建國，在1967 年得回耶路撒冷地的兩個禧年，這是 2,000 年裡，對於顛沛流離的以色列人而言，是從來未有過的祝福，是以色列人的大事件。如同以色列人第一次由巴比倫被擄歸回，返回耶路撒冷後，他們為神建聖殿一般。

或者，於 2016 年，即下一個禧年會發生的大事件，是否就是聖殿的重建呢？如果是這樣的話，現時所發生的一切就變得非常合理了，因為除了安息年加上禧年外，2014 年至 2015 年，在猶太人的節期當中，將會發生四次月全食及兩次日食，神藉著日食及月食，提醒以色列人，預告將有大事件發生。

因此，最可能發生的時序，就是在2016 年，舊約以色列人重拾他們的責任，在建立聖殿之先，神已經在外邦當中，由外邦人建立了新約的聖殿，就是一套預備人內心成為神聖殿的信息。當這套信息完成後，《啟示錄‧12 章》的小孩子亦會因這套信息而誕生，及後亦會隨即被提，這時候，地上的基督徒亦會陸續被提。根據《啟示錄》的描述，於基督徒被提後，敵基督出來，世界亦隨即落入大災難當中。

結語：

神定命的日期與所守的定例，無一是枉然與白費。藉著這兩大以色列人所守的安息年與禧年，彷彿告知世界重大的資訊，也發給教會界一個重大的警號！從過去歷史給我們的例證，今日我們豈能無視這一年呢？

相關文章：

Bible Code 隱藏了2015~2016 年世界大事

Judah Ben Samuel：主耶穌再來的時間表

9月23日。不簡單的日子