「玫瑰園計劃」號外篇26

若果人信主單單是自私、為了得益處、沒有想過為神付出，那麼他也不會想聽到神的聲音，因這往往伴隨著代價。其實，時間流在的目的，是讓我們站在前人的肩膀上，在信仰上發揮更大的光輝。我們可以選擇成為偉大，不要再被狹窄的人生觀限制自己跟從神了！



以下文章根據錫安教會－栽在溪水旁《玫瑰園計劃號外篇》，日華牧師的錄音：http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=14360



你打算用自己的方法度過一生？
啟示錄 六章七節：「揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：『你來！』」
分享至今，大家也發現傾聽神的聲音，是有跡可尋的。人類不但能夠做得到，更可以按部就班地進深。返回最根基的要點，謹記我們並非自己人生的主，神才是！因而寫在《啟示錄》的七間教會，雖說建立教會，但卻按自己的意思行，神才責備她們，叫她們悔改。原因，既然她們說建立屬神的教會，就應依從神所認可的方法。同樣，當你活出自以為是的一生，這會不斷阻礙你在有生之年傾聽神的聲音，即使遇上那些能夠傾聽神聲音及帶領你的領袖，你亦無法跟隨。

這在乎於你定自己的人生為卑髒、幼稚、無聊，還是別的？又或，你會否被這世界污染了，所以你打算用自己的方法度過一生？不過，就如我開始分享傾聽神聲音的號外信息時，曾經提及：在神眼內，神定準那些能夠傾聽祂聲音的人，為世上最偉大的人。聽到神聲音的人，我們稱之為「先知」、「最偉大的人類」，對不？



只求得益，自私的信仰敗類

無法掌握傾聽神聲音

而世上果真有一群無聊之士，希望自己在神面前及永恆成為偉大，卻又不用付任何代價。於是，很多人每每做到首五點後，到第六點就放棄了。假使這等人真的聽到神的聲音，他們受的逼迫愈大，他們則放棄得愈迫切。

如我曾言，大部分人做到第五點，到第六點就止步了，不願走進另一次的循環。他們要先處理自己在前一次循環的傷痛，只顧舔自己的傷口。可想而知，何以傾聽神的聲音，對全世界大多教會而言，是這麼陌生。她們反倒看「魚仔餅事件」、「裝狗吠」、「模仿豬在地上打滾」等為傾聽的方式。這等基督徒或自言：「我乃一名文質彬彬的基督徒啊！不要叫我受苦！我又不是軍人，何須為神爭戰？活於這時代，我是為了不用受苦而信主的，我只想工作安好。 有時在世界打滾太苦了，教會的人卻善待我。上教會一來受較少的苦，二來又不會受騙，又有較多人關心自己，那麼我才甘願笨些，上教會成為基督徒罷了！」或許，你上教會受苦較少，有較多人關心，可是這不該成為你信仰的起始，更不要成為你信仰的結束啊！

現在，大家明白了，為何離開教會那些人，在神眼內根本是信仰的敗類！這等人只想在信仰上得益，而從沒想過為神而活。他們一上教會，純出於自私。從來沒有學習主耶穌那份無私的奉獻、捨己的心懷！他們從沒嘗試掌握，沒有想過學習，也不打算從根基先學習，只視信仰為一種點綴。

他們認為︰「沒錯，我信主了，我仍然會如常地過自己的日常生活，繼續發展自己的工作、夢想和理想。我在日常生活作謝飯禱告，不就可以了嗎？我已經是一個很虔誠的基督徒了，連謝飯等偏激的行為，我也有做呢！很多人也不會做，只有我們教會如此行。」或某次，和朋友爭執至臉紅耳赤，結束之後，致電給對方道歉。他們又自覺︰「我以前從來不會這樣行，成為基督徒後便改變了。可見我是多麼偉大啊！足以成為歷史上神最偉大的子民呢！神一定要讓我上天堂。」

可見，這等人是多麼無聊！他們把人生當作什麼？又把神看成什麼？難道，他們以為神創造人類，單單為了做此等無聊之事？然後便自作多情，以為自己偉大非常！他們根本把神安放在人生上，作為點綴，他們的信仰，不過是人生的點綴，根本完全不是為神而活的人生，偏離《聖經》一直以來的題目。有些基督徒的人生，可說是與整個信仰毫不契合；與《聖經》記載的信仰，亦根本是兩碼子事。



逃避神聲音

逃避付代價

於是乎，你能夠想像，世上存在這樣的人；另一方面，教會又培養、鼓勵這類人；執事會亦為了研究、服侍他們。然後，你能夠想像，當他們面對人生中，第一次因聽見神的聲音而受苦，會怎樣呢？至少，你不會看見他們喜樂，他們也不開心、雀躍。反會避忌神的聲音、感到痛苦，或逃避再次發生這種事情的機會，是不？

到了第六點，本來所有人也應該立刻跳進第七點。但原來不同的人到了第六點，會作出不同的反應，這源自他們有不同的動機。第六點直接挑戰你：到底將什麼事物看為人生？你對人生的期望又是什麼？以及，你願意為你所說的人生，付上多大的代價？有些人付的代價，竟是離棄神：「這就是我定的人生！今天，我的人生被干犯了，那我便離棄神，就是這麼簡單。信仰？等我過完自己的一生再談吧！」然而，我想讓你知道，當人離棄神之後，人生也就完蛋了！此外，也會失去永生，變成一無所有，對不？神創造人擁有生命，目的為要讓我們善用現有的資源，活出當時代的光輝。不同時代，有不同的光輝。



時間存在的目的
讓我們站在偉人的肩膀上

誠然，曾上其他教會的弟兄姊妹，當中可能唸過「神學院」，又或熟悉歷史上許多屬靈偉人的事跡或分享的信息，但你們會發現，對比錫安教會，他們可說是無可媲美的！為什麼呢？原因不是我們比他們強。事實上，他們在信仰上，已經作了於當時代出類拔萃的見證和榜樣。那我們也該負起這時代的責任 —— 承先啟後。況且，我們站在這些偉人的肩膀上，便應更具前瞻性、跑得更前。

的確，他們替我們打好了很多根基，若我們自以為單單學習這些根基，就會變得偉大，這真是非常瘋狂的念頭！要知道，他們花了數十年的時間去打造這等根基，如果你立心學習的話，躲在家裡三個月，就能把他們的著作看完。即或稍為愚蠢的，唸三年的神學院，也能學會。委實，別人花上半個世紀、一個世紀，一代傳一代地把根基打造出來。然而，這世代的人卻懶惰得，看自己丁點兒的付出，就跟別人付出的程度一樣，亦把別人的精華全部學會了。

他們從來沒有想過，既然神讓這些根基存留，為什麼又創造時間呢？原來是為了讓下一代承繼上一代，包括知識層面，與及對神話語的認識，甚至見證、榜樣和神蹟等。對比前人，你能夠認識超越他們的真理。實在，前人不知道的事，現在是歷史了；前人的經歷，現在是見證了。假使你今天做的比前人還少還好意思說自己是基督徒？可惜，Freemason正培養一群如垃圾般，還自稱是基督徒，甚至牧師的人。他們的信仰不但只懂覆述他人建立的根基，連信仰生命也無法達到自己口所說的程度。



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