時間與空間

2013年9月6日星期五

時間與空間

萬物的存在反映時間的存在，而時間是萬物能夠存在的一個基礎。沒有時間，萬物是不能存在，整個宇宙、以至地球及人類都不會出現。那麼當理解「時間」後，你又能否理解甚麼是空間？時間與空間存在著關係嗎？

立體3D世界

過往，眾多科學家嘗試去理解時間、空間及兩者的關係，但無法得到結果。直至19世紀，德國數學家 Georg Cantor 慢慢定義了空間、物質和力，解釋到物質與物質之間的引力，或彼此之間產生的能量是有連繫的，為日後的研究奠下了基礎。

其實，現實的世界是一個立體的3D世界。試想想，即使一張紙，看似只有平面，但也會有它的厚度。所以，凡物件都會可以藉計算長、闊、高來找到它的體積。在現實世界，物質或空間在3D世界存在，便一定要有時間。舉例，你買一部車、一個電器皆會問它們能用到多少年，使用壽命一般有多長。

根據這個數式：

當時間是零的時候，能量也不會存在。換言之，在3D世界中，時間與空間是並存的，否則，那樣東西不會存在。其實這並不是一個抽象的概念，只要反問自已，若一件物品可以有時間，但沒有空間嗎？不可能，這意思是這物品並不存在於3D世界、現實世界。相反，一件物品可以有空間，但沒有佔用這個世界的時間嗎？也不可能，因為時間是已固定的，即每樣東西、每件事也在時間洪流下控制的。

另外，在3D世界中，我們可以藉科技去控制這個世界。當增加或減少特定的物件，就可以改變物件的物質。舉例，可以用膠珠來制作一個很大的發泡膠。越多膠珠可以制作出越大、越厚的發泡膠。換言之，我們可以控制空間，但不能控制時間，因為時間已經被固定了。

所羅門的智慧

透過傳道書 (Ecclesiastes) 我們了解到原來在二千幾年前，所羅門藉著對神所創造的萬事萬物的理解，寫出了時間的秘密。所羅門明白物質和時間是相連的，而所有事情經已發生了，存在於時間之內。

傳道書 Ecclesiastes
3 : 1 凡事都有定期、天下萬務都有定時．
3 : 2 生有時、死有時．栽種有時、拔出所栽種的、也有時．
3 : 3 殺戮有時、醫治有時．拆毀有時、建造有時．
3 : 4 哭有時、笑有時．哀慟有時、跳舞有時．
3 : 5 拋擲石頭有時、堆聚石頭有時．懷抱有時、不懷抱有時．
3 : 6 尋找有時、失落有時．保守有時、捨棄有時．
3 : 7 撕裂有時、縫補有時．靜默有時、言語有時．
3 : 8 喜愛有時、恨惡有時．爭戰有時、和好有時。
3 : 9 這樣看來、作事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢。
3 : 10 我見　神叫世人勞苦、使他們在其中受經練。
3 : 11 神造萬物、各按其時成為美好．又將永生安置在世人心裡．〔永生原文作永遠〕然而　神從始至終的作為、人不能參透。
3 : 12 我知道世人、莫強如終身喜樂行善。
3 : 13 並且人人喫喝、在他一切勞碌中享福．這也是　神的恩賜。
3 : 14 我知道　神一切所作的、都必永存、無所增添、無所減少．　神這樣行、是要人在他面前存敬畏的心。
3 : 15 現今的事早先就有了．將來的事早已也有了．並且　神使已過的事重新再來．〔或作並且　神再尋回已過的事〕

小結

萬物是存在於空間及時間之內，在時間的控制下進行，所以時間與空間是用來安置或排序一切的萬事萬物。過去，為何人類會將時間和物質、時間和空間的概念分開呢？因為人類常以死物方式去理解神創造的萬物。無論是一支筆或一個杯，經歷時間的流逝，在其中的某一些物質會改變，這亦顯出這個物件存在於時間和空間中。

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