承傳 ● 神的救贖計劃

「聖經」中一些著名的人物，例如：亞伯拉罕、摩西、大衛、但以理，甚至主耶穌、彼得和保羅，他們出現在「聖經」中不同章節，出生於不同的時代，有著不同的身份。但他們有一項共同的特徵，就是於歷史上不同時代中擔任「救贖計劃」連續劇的主角。

為何要承傳救贖計劃？

當有人願意演出神所預備的活劇，這個人就承傳了「救贖計劃」，並且使救贖計劃能夠承傳到下一個世代。這樣的意思好像有些難明，其實讀者首先要明白「時間」的奧祕。「時間」是由神創造，「時間」真正存在的目的就是為了「神的救贖計劃」，因為時間會有完結的一刻，當時間完結後就是新天新地。

啟示錄 21 : 1
我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了。海也不再有了。

換言之，時間不再有了，皆因完成了「神的救贖計劃」，時間亦已經完成了真正的工作。

宣揚救贖計劃的主角

「聖經」中提到的先知是什麼？他們就是負責宣揚救贖計劃的人，他們在救贖計劃當中與神同工、同行。不論《以賽亞書》或大小的先知書，沒有一本不是宣揚救贖計劃的。他們能夠掌控時間或在時間中穿越，不論在穿越中，是看見時間的將來，或直接去到將來，又或回到過去，全都是與「救贖計劃」的過程有關。無論是救贖計劃活劇的部分，或是完成救贖計劃的部分，甚至在救贖計劃的雛形去製造節期的部分。例如：摩西是製造節期及十災活劇的部分，或是如主耶穌成為其中的節期主角的部分。

亞伯拉罕看見主耶穌基督的日子

主耶穌曾經歷過時間旅行，「聖經」記載當亞伯拉罕在山上獻以撒之後，神讓他看見主耶穌基督的日子，看見自己成就了主耶穌將來釘十字架的事件，所以，當時他歡歡喜喜地下山離開。但這事情為何能發生呢？因為亞伯拉罕所站立的位置，就是主耶穌基督在一千九百五十年後被釘十字架的各各他，他在相同的位置獻上以撒。所以，主耶穌說：「你們的祖先亞伯拉罕見過我。」亞伯拉罕知道當時只是一個活劇，所以，他看見主耶穌後便歡歡喜喜。這亦是「I Am」一字，指出祂在時間、空間以外。只是祂進入了時間、空間裡，做祂要做的事。

主耶穌的工作

接續，我們了解主耶穌基督的工作是什麼嗎？「聖經」以賽亞書說他是傳福音，傳揚並完成神的救贖計劃。事實上，他是完成這個救贖計劃的主角 — 無罪羔羊，被釘上十字架。所以，神把他升為至高，將萬有伏在祂的腳下。而宇宙和萬有都是藉著主耶穌基督被造，存在於這個世間之中。

歌羅西書 1 章16 節：
「因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。」

希伯來書 1 章2 節：
「就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。」

但是，因著始祖亞當犯罪，喪失了神賦予人類「管理全地的權柄」，讓全世界都臥在那惡者手下。結果，在2000 年前，主耶穌基督降生為人，祂捨棄了神的形像和神性，取了奴僕的形像，成為人的樣式。然後，在地上的日子，主耶穌基督以人的身軀，以及人一切在地上的權利，重新賺取天上的、地上的和地底下的所有權柄，成全了神的救贖計劃，拯救世人，贖回萬有。

腓立比書 2 章5 至11 節：
「你們當以基督耶穌的心為心：他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。」
主耶穌基督藉著在地上的日子，成了末後的亞當，沒有像始祖亞當一樣違反神的吩咐，主耶穌基督一生遵守神的話語和誡命，甚至，祂順服以至於死，且死在十字架上。因而，主耶穌基督除了以人的身份，從撒但手中贖回原本人類所失去的「管理全地的權柄」，祂亦在神面前，滿足了神的要求，賺取了「升為至高的權柄」。

小結

我們這一個世代跟之前的世代一樣，神讓我們藉了解和認識歷史上其他「救贖計劃」活劇主角的見證，並從觀看《聖經》和歷史上其他人在舞台上的演出，從而得知如何在自己的世代中，尋找到這個時代神的「救贖計劃」的劇本，好讓我們有機會可以被選上，成為活劇的主角，明白我們活著在這一個世代的目的和意義。所以，我們需要尋找一種方法，使自已成為救贖計劃的一部分，並且，幫助及宣揚神的救贖計劃，不枉費自已的一生。

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2013年9月14日星期六

承傳 ● 神的救贖計劃

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