2019年1月23日星期三

復興的誕生與成長(1)


日華牧師以綻放的玫瑰,去對比末後的大復興。既然,用得上綻放的花朵去形容的話,那麼,這必然不會是一棵幾百年也屹立不倒的大樹,而是有時限性,像是花朵一般,當綻放過後,就會凋謝。

那麼,神的大復興計劃,是會有怎樣的演進過程?我們又能否從過去聖經的例子中,找到一些蛛絲馬跡呢?



神眼中「誕生」的定義

所以,既然復興被稱為神的時代計劃,那麼,這必然是一個時代的計劃,而不是一個苟延殘喘,死而又死的舊宗派,也就是說,就算現在的路德會,受萬人敬仰,流芳百世,然而,於神的眼中,現在的路德會,於幾百年前已經過氣,神的帶領,已經藉著祂的時代性啟示,到了其他年代的屬靈將軍身上。

因此,簡單而言,當馬丁路德退休,甚或是百年歸老之後,其實,路德會已經過了誕生期,並且,成為了一枝枯萎了的玫瑰。

當我們回看歷代的復興,其實,都是依照著同一個模式pattern,就是一班年少的奮興家誕生,帶著神時代的啟示去事奉,而當這位年少的奮興家,建立了一間教會,變成一位成熟的奮興家時,這就是復興的「誕生期」,綻放的日子,而到了他們處於退休時,復興就已經完結了,勉強再繼續的話,最終亦只會變成被人利用,死而又死的宗派,就像我們現時所眼見,大量這種死而又死的宗派存在,他們幾百年前,當然是一朵綻放的玫瑰,但現在,已經一早變成了枯萎的玫瑰。

就如1900年初,神將五旬節再次復還給世人,也就是靈恩運動的誕生,當時,阿蘇撒街大復興 (Azusa Street Revival) 的領袖,就是威廉西摩牧師 William Seymour他們不單止有著方言禱告,也就是靈浸的能力,並且,神將人數天天加給教會。

當時,也就是復興綻放的時候。然而,到了後期,威廉牧師因著人事問題,鎖上教會的門,不容其他人入內,最後,他因著被拒絕的靈(spirit of rejection)所影響,復興也就停止了。因此,於神的眼中看來,這個復興小孩子誕生,亦即是復興生日、綻放的時間,就是這個復興開始至到完全成熟的時候。而再之後,繼續苟延殘喘的五旬宗教會,亦只會成為一枝枯萎了的玫瑰。

從這個角度看來,我們可以明白到,其實,對於33年前,剛剛開始的錫安教會,於神眼中,1985年,並不是錫安的「誕生」,因為,於當時,復興還未有開始,也就是說,於33年前,連日華牧師,也沒有資格承繼這枝鐵杖。所以,於當時,錫安還未有「誕生」,未有綻放出小孩子的笑容。

正如大衛,大家可以想想,當大衛還是牧羊人,還是幫哥哥們送午餐的時候,那時的大衛,怎會是可以承繼國權、承繼鐵杖、坐在寶座的大衛?於他而言,他一定是要於人生中,完成某些事情,他才有資格,配得坐上寶座,也就是讓他由年幼的時候,開始經歷各種挑戰、挑戰獅子和熊、殺掉歌利亞,並且,當他被掃羅不斷追殺,逃到亞杜蘭洞的時候,他仍然堅守神的話語,不下手殺害掃羅。亦就是他由年輕的奮興家,經歷各種的事情,慢慢成熟的時候,最終,他就得著坐上寶座的資格,成為綻放的花朵。

其實,大衛不是巧合地擁有坐上寶座的資格,而成為以色列的君主。相反,於撒母耳記上第16章讓我們知道,神是刻意差遣先知撒母耳去尋找耶西,並且,膏立他的小兒子大衛為王。

所以,我們可以看到,神是刻意選擇大衛去成為以色列的王,這個寶座,一早已經留給大衛,只不過,當撒母耳膏立大衛的時候,並不等於大衛明天就可以成為以色列王,原因,當時年幼,還是一位牧羊人的大衛,他未有賺取到這份資格,於神的眼中,他只是一個花蕾,還未有綻放,
這個小孩,還是於孕育階段,還未有出生。

直至大衛經歷種種困難,甚至忍耐掃羅的追殺之後,他才配得坐上寶座,成為以色列王,而於這一刻,他才成為綻放的鮮花。

於末後大復興,亦是一樣,神一早已經將寶座留給我們。只不過,我們要經歷幾十年的成長過程,由幼嫩開始,慢慢於信仰上摸索、學習、吸收、執行,並且,如大衛一般,於幾十年間,一直向前,沒有後退,而當我們去到最巔峰的時候,也就成為配得坐上神預設寶座的一群,同時間,也是玫瑰綻放,錫安真正「誕生」的時刻。

從這個角度看來,對於我們來說,錫安現在還未有坐上寶座,還是尚未綻放的時候,這就是為何日華牧師常常強調教會的進程,以及 Marker 的性質和進程。

因為,我們可以從中計算出,其實,錫安整體是成長到哪一個階段,亦因此,信仰的成長,並不是以年份計算,而是以神的尺度去衡量。所以,我們可以見到,神是不斷地將信息給予我們、不斷給予我們新的異象,原因,就是因為藉著異象,讓我們可以走近神的計劃、走近神給予我們的寶座。正如大衛,亦必定要經過打敗獅子和熊,以及歌利亞的階段。

同樣地,假如我們要成為配得坐上寶座的一群,那麼,我們就要於神的帶領下,分享「氧份療法」信息、分享「千年蟲」的信息,假如我們沒有於當年跟從神的異象的話,那麼,往後的所有事情,包括「2012信息」、4794定命,也就與我們無分無關了。


神等候新婦生命綻放時刻

而這正正是讓其他教會,望塵莫及的原因。因為,信仰是一個漫長的進程,尤其是神所設計,獨一無二的時代計劃,甚至是人類歷史上最偉大的復興,它就更像一朵美麗的玫瑰,是要由一個花蕾般,慢慢長大,直至成為綻放的花朵。亦因此,每一個經歷,我們都要承擔,這就是神給予我們的進程。

正如大衛也要親自面對每一個逼迫、每一個逼害、甚至,每一次受膏、每一次付出,也是必須經歷,直到有一天,就如神加冕大衛成為皇帝一般,同樣地,神亦會加冕錫安成為皇者,也就是錫安真正綻放的時刻。

所以,當我們反過來理解,我們就能明白到,其實,一直以來,不是我們在等候神,而是神等候著我們成熟,配得坐上寶座,完成神的時代計劃。

亦因此,被提的日子,是神等待錫安的成長和成熟去決定。原因,聖殿的設計,已經讓我們明白到,聖殿也是要經歷一連串建造的進程,也就是於不同的地區,收集不同的部件,最後來到耶路撒冷,一起堆砌而建成。整個進程,可能要經歷一段非常漫長的時間,才能夠完成。

同樣地,我們亦可以理解到,於末後聖殿,也就是這套從神而來的「2012信息」,也有著一個建立的進程,因此,神用上眾多共同信息,成為確認和帶領,就是於信息中,完成不同題目,也就是聖殿的不同家具,一同拼合而成。

於這裡,我們就能夠明白了。大家可以想像,聖殿的設計,是神所定的,而用於聖殿,不同地方的物料、家具,也是神所定的,神於聖殿建造之前,已經知道,哪一個地方,可以供應哪一件材料、哪一件器皿、某一種家具。

因為,整個世界,也是神所創造,是神預設,哪一個地方,會成為著名出產某一種樹木、製作某一種器皿、某一種家具的地方。但於這些家具未有進入聖殿之前,這些地方,並不知道自己的真正價值,原來,整個地區的繁盛,其實全是為著製造聖殿的家具,與聖殿連繫上,這就是他們真正的價值。

同樣地,不同的歷史事件,發生於不同的年代、不同的地方,驟眼看來,看似是沒有價值,就算有,亦只是影響事件所發生的城市和國家。

然而,當我們有著拉線,就會知道這些事件不是偶然發生,而是與聖殿有關,就是讓這些歷史大事,有著更深的意味,就是與聖殿的連繫。

甚至,於「2012信息」之後,我們更發現,過去連繫著聖殿根基石與及不同的歷史大事,包括火星面具、南京條約的簽署、鱈魚角4794、新興五月花等等,他們更是與錫安去拉上關係,就是為著成為新婦的鑄模,也就是我們的鑄模。

然而,於多年分享的「2012信息」中,我們已經認出了不同的家具,應該擺放在哪裡,這件家具是屬於外院、聖所或是至聖所,所有的碎件,慢慢進入成型。

這就證明,我們已經到達聖殿將要完成的時間。(待續)


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