路加福音 14:25-33
25 有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說:
26 「人到我這裏來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹,和自己的
性命,就不能作我的門徒。
27 凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。
28 你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下算計花費,能蓋成不能呢?
29 恐怕安了地基,不能成功,看見的人都笑話他,說:
30 『這個人開了工,卻不能完工。』
31 或是一個王出去和別的王打仗,豈不先坐下酌量,能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打
他的嗎?
32 若是不能,就趁敵人還遠的時候,派使者去求和息的條款。33 這樣,你們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」
原來當我們懂得去為人生作出計算,就能夠預知將來,擁有一個成功的人生和信仰。
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數學的預知
成功的要訣!
我們的信仰,必須加入這種對於將來的計算,才能夠行完信仰的道路。因為聖經明言,一個人建造樓房,就必須先計算花費,假如沒有計算,就不可能成功。又好像一個王去打仗,亦必須先作計算,才能夠取得勝利,如果沒有把握的話,就要考慮與敵人講和。
其實信仰的道路亦一樣,我們要先計算行完信仰所要付出的代價,才能夠行完整個信仰,並持守到終結。
正如過往日華牧師建立錫安教會的32年,絕大部分人對信仰的態度都是隨遇而安、見步行步,只行出不會令自己有壓力或犧牲的真理程度。
即使這些人在信仰上有進步,亦是依賴領袖在身邊不斷鼓勵、推動和修正,他們才能夠一直走在正途之中。
領袖的不同之處
但一位領袖對於信仰的態度卻完全不同,不單自己要在信仰上不斷成長和突破,還要帶領其他信仰上隨遇而安、見步行步的跟隨者,同樣可以在信仰上成長和突破。
教會中,領袖和跟隨者的分別,就好像一個旅行團的領隊、導遊和團友之間的分別。領隊和導遊在旅行圑出發前及期間,都要作出很多計算和預備,例如︰必定要知道並計算旅行團的人數和人名,並且旅途中要肯定每一個團友都不會走失。
出發前,亦必定要非常清楚旅程的每一個細節,不可以有任何遺漏。出發前,更必須為所有團友訂好機票、酒店和餐廳,以及景點的入場票和旅遊巴士,不厭其煩地提點團友帶齊旅遊證件、足夠金錢,以及適合當地天氣的衣服等,整個旅程從頭到尾都照顧週到,就好像一位母親照顧自己年幼的子女一樣。
但參加旅行團的團友又如何呢?
基本上他們完全不需要任何計算和安排,因為有領隊和導遊為他們打點一切,他們只要按照領隊和導遊的指示,就可以享受一次愉快的旅行。
但區區一個旅行團,只是數天或一、兩星期的行程,已經要作出充足計算和預備。但信仰是一次人生的旅程,而絕大部分基督徒卻當自己只是旅行團的團友,只是「茶來伸手、飯來張口」,完全沒有為自己的信仰前路和將來計算,以這種心態去行信仰道路,是不可能走完一生。
因為以這種得過且過的信仰態度,去對待主耶穌寶貴的救恩和神為人精心設計的永恆計劃,對神而言絕對是一種輕慢!
綜觀聖經,我們就會知道神要求信衪的人,在信仰上要有精密和小心的計算,以此去行信仰和人生的每一步。
例如︰摩西五經詳細記載,作為一位以色列祭司,對信仰中每一個禮儀、每一次節期的細節,甚至每一日的行事為人,都要計算得非常清楚和仔細,絕不能有半點差池。否則,輕微的錯誤會導致自己不潔,因而失去祭司的職務,嚴重的甚至要面對神的憤怒而被擊殺。
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以聖殿祭司的概念,理解被提資格
所以,日華牧師建立錫安教會的32年,都是以這份謹慎和小心去計算,包括所分享的每一篇信息內容、每一次聚會的結構和秩序,以及每一個行動的計劃,都是非常嚴謹和周詳。這種計算到達最頂峰的程度,就被聖經稱為「策略」或「謀略」。
以賽亞書 11:2
耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。
小結:
然而,假如一位基督徒對於人生完全沒有計劃和策略,就好像一個旅行團的領隊和導遊,卻完全沒有計劃和策略,是不可能完成整個旅程,假如連團友的出發機票也忘記購買,甚至連目的地都無法到達。所以,人生願意花少少時間計算,將會是成功的踏腳石!
VO: 人生與策略計算
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