錫安教會是成就最後三個節期的皇者

日華牧師透過贖罪日923的共同信息，進一步分析我們的角色，以及成就最後三個節期的方式。讓我們得知神於人類歷史完結後，再返回人類歷史的前頭，以Alef Tav方式，把這些事隱藏於以色列的節期裡。究竟，節期對於我們來說，有多重要？錫安教會與節期之間的應驗關係，又可以如何引領我們攀上黑門山頂峰 — 信仰的巔峰？


千百年來，作為被神揀選的以色列民族，每一年也會依據神於聖經所寫下的節期、儀式、定例，年復年地守節。雖然，他們不斷守節，可是全個民族也不知道這些節期的真正意義，並且由於這謎題是以Alef Tav方式設下，對於以色列人而言，當節期還未發生和應驗，就如謎一般，成為未有人能夠解開的預言。

七個節期分為兩批謎題

至今，我們當然知道這七個節期分為兩批謎題：(1)首四個節期 (2)最後三個節期
首四個節期，藉著主耶穌的降生與事蹟，已經解開。但主耶穌不是以講道和分享去解釋節期的應驗，而是以自己的生命、事蹟，釘上十字架去應驗首四個節期的真正意義及成就救恩。同樣，我們作為最後三個節期的應驗者，不單是要分享一個信息，更是要以我們的生命，去成就最後三個節期的內容。

(1)首四個節期：逾越節、除酵節、初熟節和五旬節

逾越節：祂於十架上被殺，成為逾越節的無罪羔羊，成就了逾越節。

除酵節：祂為我們而死所成就的救恩，成為了除酵節的無酵餅。

初熟節：祂復活升天，成為了初熟節的果子。

五旬節：祂離去後所帶來的聖靈，亦成就了五旬節。

因此，祂的生命，解釋了四個節期的謎題，亦應驗了首四個節期。並且，當祂應驗凡指著祂的舊約經文時，這些經文，亦成了當時代的Rhema。主耶穌的出現，將舊約完結，並開始了新約， 進入了一個得著救恩，充滿恩典、神蹟、祝福的年代，一個好信息的年代。同時間，主耶穌亦成為了後世2,000年中，所有人的榜樣。

(2)最後三個節期：吹角節、贖罪日和住棚節

到了今天，923贖罪日的應驗，解開了最後三個節期的謎題，並且藉著各種Alef Tav的設謎，以及神一日也不偏差的帶領，讓錫安知道自己真正的身分，就是成為最後三個節期的解謎者。

既然，最後三個節期包括吹角節、贖罪日和住棚節。因此，「2012榮耀盼望」信息於這七年間所談及的內容，包括︰警醒、災難將會發生、走難，囊括的所有事情，我們也要執行，才能夠成為節期的應驗者，並且我們的事跡，亦將會成為日後所有人的榜樣。

因為，主耶穌於首四個節期裡，示範了救恩的榜樣，任何人願意接受救恩，也是要以主耶穌為依歸。但到了後三個節期，我們就成為了新婦的榜樣，任何人希望攀上黑門山，得著被提的祝福時，也要以這套所羅門解謎級數的「2012榮耀盼望」信息為依歸，成為有跡可尋的路徑。

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復興中，得神啟示的一群先驅，會落入為神背負惡名的光景

然而，對於五旬節的復還、聖靈的澆灌，雖然已經超過了100年，但仍然有基要教會指控他們是異端。同樣，錫安教會在30多年的信仰路途上，到現在這一刻，仍然背負著惡名。因為，錫安教會的信息，自十多年前的雙氧水事件後，已廣為香港人所知。於神的眼中，亦是以此為4794的開始。但香港普遍教會、普遍香港人，卻是以此成為逼迫錫安的開始。

事實上，每一個復興中，得著神啟示的一群先驅者，也會落入為神背負惡名的光景，原因這是神歷代歷世的標準。是公義的考官所設下的試題，唯有真正為神付出性命也在所不計的人，才能夠合格，他們在神眼中，也份外顯出寶貴，甚至最終能夠成為新婦，得著被提資格、黑門山的祝福，就是永遠的生命，於天國中成為發光如星的節期皇者。

在謎題已經完全解開後才參與的人，信心小，獎賞少

相反，不肯為神背負惡名而不參與的人，在神面前，也通通成了失格的一群。而那些不願意成為先驅，而是留待別人去完成解謎，在謎題已經完全解開後，他們才去參與，才去熟讀整套「2012榮耀盼望」信息的話，最終他們就 只能夠成為一群效法者，在神面前，得著極少獎賞。

因為，他們已經成為了有跡可尋的一群，不需要付出破釜沉舟的信心。而在眼見別人能夠被提，確知這條路徑可以通往被提路徑後，才肯付上代價，希望趕上尾班車，得著被提的資格。情況就如於廣告上看見超級市場大特賣，因而趕往瘋湧搶購的人，他們的信心，是找著數、佔便宜的信心。正因如此，他們所得到的獎賞，是極少的獎賞。

錫安多年間憑信心，成史上第一隊攀上黑門山頂峰的教會

事實上，於錫安教會多年間憑著信心，一步一步為神擺上的弟兄姊妹，在公義的考官面前，確實成為合格的探險隊隊員，配得成為歷史上第一隊能夠攀上黑門山頂峰的教會。原因，正如歷史上所有的真理復還，神當時代的信息、當時代的Rhema，一定需要祂的僕人付上信心！

我們就如每一隊未知前路，開創歷史的登山隊一般，為神付出信心，突破傳統的界限，向著未知的屬靈領域進發！這才是真正值得被人紀念的信心英雄，就如那些在歷史上，被人們記念的第一隊登上世界最高山峰的探險隊一樣。

聖經的信心之父亞伯拉罕，也是為神離開本地本族父家，往未知的應許之地進發。

創世記12章1-2節
耶和華對亞伯蘭說、你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國．我必賜福給你、叫你的名為大、你也要叫別人得福．

錫安教會的弟兄姊妹們，應該對自己的身分更加珍而重之

所以，任何人於這段期間進入錫安，也是要付出一般人所沒有的信心，就像亞伯拉罕，離開本地本族父家，憑著信，走向那應許之地。相對，任何人假如知道錫安是神所揀選，卻因著害怕而不敢參與，他們絕對是一群對神沒有信心的人。

因此，錫安教會的弟兄姊妹們，應該對自己的身分更加珍而重之。因著我們的信心走到現在，所以我們在神眼中如珍珠般寶貴，甚至在永恆中，亦以Alef Tav時間中的絕對存在的方式，去記述我們這隊登山探險隊的事蹟。

當我們登山後，所有後來者，無論付上多大努力，神亦不會以此方式去記念。因此，當終點已經在望，當踏入贖罪日923，全地也要被神審判，被提日子亦漸近時，我們更應加緊腳步，於被提前努力作工，於神面前，成為實至名歸的皇者！！


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Ziondaily：
2012 榮耀盼望 vol. 312 ── 923的共同信息（5）