逾越節對應住棚節和修殿節

2016年2月15日星期一

逾越節對應住棚節和修殿節

本blog近日發佈「923」信息的內容，內容涉及被提、新婦、復活身體及主耶穌再來信息，其中主耶穌再來是人類救贖時間表上的一個指定出現的日子，當中是以色列節期成為一個預意，預意節期隱藏當中的秘密，而「923」信息的內容卻與節期的應驗有莫大關係，本篇將會簡單分析。

以色列曆法
首先，以色列的年曆，與現今的西曆一樣，一年共有12個月。現今我們所使用的西曆，是陽曆的一種，即是以地球和太陽之間365.25日的循環來計算。但是，以色列的年曆，則與中國傳統的農曆或陰曆差不多，都是以農曆計算，即是計算地球和月亮的循環。月亮環繞地球一週約29.5日，即每月的1日是月缺，15日則是月圓，到下一次29日或30日的月缺為一個循環。

所以，以色列每一個月，都是梅花間竹地，分別有29天和30天。因此，一年12個月，就只有約355日，與計算太陽週期的陽曆，每年都會相差約十天。為了追回之間的差距，以色列年曆亦會與中國農曆一樣，每隔兩三年，就會加入一個閏月。以色列的一月，稱為尼散月，

而尼散月第一天，就是以色列年曆的一月一日，對比西曆，大約是三月中旬。記念以色列人出埃及的第一個節期「逾越節」，就是在以色列年曆的1月14日。

逾越節對應住棚節和修殿節之間對比
原來，以色列第一批節期和第三批節期，即逾越節和住棚節，兩者之間有一個非常相似的對比。首先，我們看看第一批節期的第一日，即逾越節，當日，以色列人會趕緊地吃逾越節晚餐，用作記念出埃及當晚，神以第十災擊殺長子之災，擊殺埃及人的一切頭生。以色列人當時的心情和氣氛亦非常緊張，不單因為滅命天使在埃及地四處擊殺埃及人的長子，另一方面，亦因為他們知道自己將要出埃及。當晚，因為是1月14日，所以，正好是月圓前夕。

第三批節期的第一日，即以色列的7月1日，吹角節。原來吹角節的晚上，氣氛亦是相當緊張。因為，山上的兩位祭司要徹夜警醒，留意當晚天空會否出現新月，然後吹角通知全會眾，吹角節的開始。事實上，當吹角節正式開始，代表還有十日，就是可謂定生死的贖罪日。

第二個對比，是逾越節後，隨即就是一連七日的除酵節，即以色列的1月15日至1月21日。你可以想像，當以色列人出埃及後，這七日必然是歡喜快樂的日子，因為他們已經離開了埃及，甚至是帶著從埃及人手中得來的金銀財寶離開，進到曠野事奉神。對比住棚節後，同樣共有七日，是歡喜快樂的節慶，因為經過了贖罪日，神已經寬恕了全國的罪，未來一年，肯定會因為得到神的祝福而風調雨順。

第三個對比，是除酵節的第二日，即1月16日，就是初熟節，祭司會在這天，向神獻上初熟的麥子，在神面前搖一搖，因為，主耶穌就是在初熟節當日復活，正好預表主耶穌，已經成就了救贖計劃，從死裡復活後，回到神面前。對比贖罪日，大祭司會在這一天，帶同山羊的血，進到代表神同在的至聖所灑血，在神面前為全以色列人行贖罪祭。正如初熟節，主耶穌在釘死和復活之後，成全了贖罪祭，去到神面前代全人類贖罪，隨即又回到地上向門徒顯現，對比初熟節，把禾梱在神面前搖一搖作搖祭。

第四個對比，因為種種原因而錯失遵守1月14日逾越節的人，在以色列年曆的2月14日，可以有一個機會補回遵守逾越節。但是，原來兩約之間，由以色列人自己在第三批節期的住棚節後，加插的修殿節，亦有一個機會，讓他們彌補錯失遵守節期的機會。而修殿節的來源，就是當時馬他提亞所帶領的馬加比革命，成功推翻了褻瀆聖殿的敘利亞希臘人，將聖殿重新潔淨，但由於戰爭，以色列人錯過了遵守住棚節的時機，所以，他們在9月25日開始，一連七日補回遵守住棚節，