聖經讓我們知道，被提前必然會出現人類歷史最後一次大復興，如同先知Bob Jones 和Paul Cain所預言，會有超過十億年青人信主。
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屆時，神會將極大的富足和能力權柄，賜給合資格的新婦級教會。世上的君王、元首和巨富，會如同所羅門王時代的示巴女王一樣，從遠處將珍寶和錢財運到神的家，奉上各種奇珍異寶，只為能夠聽見屬神的王者智慧的說話。
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例如︰約珥書提及大山和小山，在聖經的意思就是政治的權柄，大山就是指國家級政權，小山則是地方級政權，到那日，因為神的榮耀和同在，這些君王和元首都要將富足運到神的家。
又例如︰以賽亞書60章提到，當那日，就是啟示錄大災難來臨的黑暗日子之前，神的家會發出極大的光輝，外邦君王都要來神的家去就神的光，因為神已經榮耀了神的聖殿，連外邦君王都知道被提的日子近了，世界即將結束，要把握最後機會將一生財富獻給神，為自己賺取永恆的獎賞。
對於有資格被提的新婦級教會，他們就是啟示錄所提及，得著被提資格可以坐在神寶座的男孩子，一出生就會被提。
可是，為何聖經會形容他一出生就可以被提呢？雖然一位已經得著被提資格，甚至已經有資格成為基督新婦的基督徒，對比世人，已經是世界上最頂級的天之驕子位份，絕對是無人能及，但在神眼中，他們猶如一位剛出生的嬰孩，永恆中還需要極多成長空間，才能夠真正成為神成熟的長子。
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當我們知道，錫安教會已經被神以眾多共同信息印證，我們就是得著永恆新婦位份，可以被提到神寶座的男孩子，就更要明白一個非常重要的原則。
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因為，最後一次復興誕生後，我們必定會得著神所賜予，人類歷史前所未有的祝福和能力。
但是，在這些祝福和富足裡，假如我們並非單單自己享受，而是用來撒種，仍以事奉神、跟隨神時代計劃，代表神服侍世人和榮耀神，成為人生首要目標。
如此，就是撒出人類歷史前所未有最大量和最優質的種子，可以期待神在被提後給予我們最大豐收，在永恆中得著神預定賜給我們的最大獎賞和位份。
因為對比永恆的祝福，地上一切豐盛都極之短暫。即擁有了全世界的榮華富貴，但我們根本沒有一個地上長久不死的人生去享受這一切，人只是活幾十年就離世，地上一切都不能帶進永恆。
所以，請各位弟兄姊妹務必謹記，我們在將來的大復興中，無論得到何等巨大的豐盛，也不要被地上的榮華富貴迷惑，或被物慾扭曲內心的純正動機，當我們把握最後機會去愛神和愛人，在永恆中所發的光輝才是最有價值！
並且，為何聖經提到被提的男孩子是得到以鐵杖轄管列國的權柄呢？同樣是藉著撒種，但我們要撒出甚麼種子，才可以種出以鐵杖轄管列國的權柄呢？
當我們被神高升至萬人景仰的位置，我們並非接收了列國的財富去享受人生，而是用這一切富足，向列國撒出列國沒有的天國種子，令更多外邦人把握最後機會進入天國成為賓客。
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當我們這樣做，就是在最後一次大復興時，把握向列國撒種的唯一機會，並且種出永恆中，神預定給我們以鐵杖轄管列國的權柄。
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2012 榮耀盼望 vol. 426 ── 「星際啟示錄」的第三部份（82）
屆時，神會將極大的富足和能力權柄，賜給合資格的新婦級教會。世上的君王、元首和巨富，會如同所羅門王時代的示巴女王一樣，從遠處將珍寶和錢財運到神的家，奉上各種奇珍異寶，只為能夠聽見屬神的王者智慧的說話。
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新婦與所羅門的智慧
例如︰約珥書提及大山和小山，在聖經的意思就是政治的權柄，大山就是指國家級政權，小山則是地方級政權，到那日，因為神的榮耀和同在，這些君王和元首都要將富足運到神的家。
約珥書 3:18
到那日，大山要滴甜酒；小山要流奶子；猶大溪河都有水流。必有泉源從耶和華的殿中流出來，滋潤什亭谷。
又例如︰以賽亞書60章提到，當那日，就是啟示錄大災難來臨的黑暗日子之前，神的家會發出極大的光輝，外邦君王都要來神的家去就神的光，因為神已經榮耀了神的聖殿，連外邦君王都知道被提的日子近了，世界即將結束，要把握最後機會將一生財富獻給神，為自己賺取永恆的獎賞。
以賽亞書 60:1-7
1 興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。
2 看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。
3 萬國要來就你的光；君王要來就你發現的光輝。
4 你舉目向四方觀看；眾人都聚集來到你這裏。你的眾子從遠方而來；你的眾女也被懷抱而來。
5 那時，你看見就有光榮；你心又跳動又寬暢；因為大海豐盛的貨物必轉來歸你；列國的財寶也必來歸你。
6 成群的駱駝，並米甸和以法的獨峰駝必遮滿你；示巴的眾人都必來到；要奉上黃金乳香，又要傳說耶和華的讚美。
7 基達的羊群都必聚集到你這裏，尼拜約的公羊要供你使用，在我壇上必蒙悅納；我必榮耀我榮耀的殿。
對於有資格被提的新婦級教會，他們就是啟示錄所提及，得著被提資格可以坐在神寶座的男孩子，一出生就會被提。
可是，為何聖經會形容他一出生就可以被提呢？雖然一位已經得著被提資格，甚至已經有資格成為基督新婦的基督徒，對比世人，已經是世界上最頂級的天之驕子位份，絕對是無人能及，但在神眼中，他們猶如一位剛出生的嬰孩，永恆中還需要極多成長空間，才能夠真正成為神成熟的長子。
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啟示錄 12:5
婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）萬國的；她的孩子被提到 神寶座那裡去了。
當我們知道，錫安教會已經被神以眾多共同信息印證，我們就是得著永恆新婦位份，可以被提到神寶座的男孩子，就更要明白一個非常重要的原則。
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923共同信息的教訓－找出線索、發現自己身份
當有一日，出現上述的大復興，每位錫安教會肢體可能都有十萬個跟從者，神所賜的富足，令我們每一位都成為世界級首富人物，擁有絕對自由自在的人生，可以隨心所欲地過任何一種生活方式，而且名聲傳到遍地，人人聽見錫安教會的會員出現，都如英女王出巡般，甚至是更加恐懼戰兢。
究竟，我們應該以甚麼心態回應這萬人景仰的身份呢？是否如世上其他暴發戶一樣，在成功後任意妄為、目空一切，甚至過著紙醉金迷的生活呢？
須知道，神所賜地上最大的祝福，對比永恆的祝福和榮耀，根本算不得甚麼，即使最有權力的君王、富可敵國的富商，到了天堂仍不如一位嬰孩。
所以，當我們得著神的應許和祝福後，最有智慧的做法，就是如日華牧師般，將神所賜的一切祝福，變為百倍收成的種子，再次撒出及期待在永恆中得著豐收。
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個人富足後如何參與事奉
究竟，我們應該以甚麼心態回應這萬人景仰的身份呢？是否如世上其他暴發戶一樣，在成功後任意妄為、目空一切，甚至過著紙醉金迷的生活呢？
須知道，神所賜地上最大的祝福，對比永恆的祝福和榮耀，根本算不得甚麼，即使最有權力的君王、富可敵國的富商，到了天堂仍不如一位嬰孩。
所以，當我們得著神的應許和祝福後，最有智慧的做法，就是如日華牧師般，將神所賜的一切祝福，變為百倍收成的種子，再次撒出及期待在永恆中得著豐收。
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因為，最後一次復興誕生後，我們必定會得著神所賜予，人類歷史前所未有的祝福和能力。
但是，在這些祝福和富足裡，假如我們並非單單自己享受，而是用來撒種，仍以事奉神、跟隨神時代計劃，代表神服侍世人和榮耀神，成為人生首要目標。
如此，就是撒出人類歷史前所未有最大量和最優質的種子，可以期待神在被提後給予我們最大豐收，在永恆中得著神預定賜給我們的最大獎賞和位份。
因為對比永恆的祝福，地上一切豐盛都極之短暫。即擁有了全世界的榮華富貴，但我們根本沒有一個地上長久不死的人生去享受這一切，人只是活幾十年就離世，地上一切都不能帶進永恆。
所以，請各位弟兄姊妹務必謹記，我們在將來的大復興中，無論得到何等巨大的豐盛，也不要被地上的榮華富貴迷惑，或被物慾扭曲內心的純正動機，當我們把握最後機會去愛神和愛人，在永恆中所發的光輝才是最有價值！
並且，為何聖經提到被提的男孩子是得到以鐵杖轄管列國的權柄呢？同樣是藉著撒種，但我們要撒出甚麼種子，才可以種出以鐵杖轄管列國的權柄呢？
當我們被神高升至萬人景仰的位置，我們並非接收了列國的財富去享受人生，而是用這一切富足，向列國撒出列國沒有的天國種子，令更多外邦人把握最後機會進入天國成為賓客。
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當我們這樣做，就是在最後一次大復興時，把握向列國撒種的唯一機會，並且種出永恆中，神預定給我們以鐵杖轄管列國的權柄。
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