我們知道,恩賜運作的能力,是神給予我們的禮物,每一個基督徒都可以得到。但持續發展、越來越精準,甚至成為一種職事,進入及發展恩賜運作,卻有兩條路徑,一條是正確的路,但另一條卻是通往錯謬的路……
正確的道路上:人生不同崗位上盡自己本分
我們的本心希望認識神、靠近神、願意行全真理,在人生不同崗位上盡自己本分,希望在神面前成為一個好僕人、在子女面前成為一個好父母、在教會成為一位好肢體等。當你不斷努力,期望自己能夠在各個層面都達至盡善盡美的時候,必然會遇上力有不逮的情況,這時,聖靈就會來到成為我們的幫助,這就是聖經提及,聖靈會加添我們的心力,使我們繼續有力量奔跑。
錯謬的道路上:私慾和貪心
這些人奔跑天路、在信仰投入,但本心和目的,卻是單單為了令自己出名、賺取別人的尊榮,這必然是一條錯謬的路。所以,這條路的前方,等待他的不會是聖靈,而是邪靈。因為他們的生命中,並非強調真正的內涵、擁有生命敬虔的道,相反卻好高騖遠,私生活仍然一塌糊塗,未擔當好自己的角色、做好自己的本分,已經希望成為領袖,所有人聽他指揮,這種人的生命燃料,就是私慾和貪心,希望急速發財、急速成功,希望不必做好自己,就能夠跳級成為屬靈偉人,受萬人敬仰。
神從來不希望我們成為屬靈怪人,未做好自己的本分,就已經自封屬靈偉人。相反,神要求我們進入恩賜和神蹟前,先在信仰上擁有美好內涵和生命,甚至是在屬世做人的本分上,腳踏實地、做好自己,才慢慢成為真材實料的屬靈偉人。
但兩條路中間,夾雜了另一班人,雖然他們未必是懷著自私自利的心態,卻希望以其他方法,例如讀神學院,在屬靈上加速。可是,這條路亦是偏向錯謬,只是以屬魂及屬血氣的方式爭取,內涵上卻仍未改進。即使神學畢業,被牧師按立,他們卻未必能夠經歷神, 因為他們沒有盡自己人生的本分,擔當好人生的不同角色。
但我們所有人生角色,都是神所設立,作為兒女、父母、兄弟姊妹、同學、同事、上司、下屬,都是神的心意,讓我們因著學習做好各種角色,而在內涵上進深,變得更似神。
正如現時,日華牧師在《栽在溪水旁》分享的箴言賢婦篇,神眼中的賢婦,是一位能夠做好自己角色本分的太太。所以,當我們努力做好自己的本分,卻遇上阻力、力有不逮的時候,聖靈就會幫助我們,讓我們經歷神,並且在這種光景下慢慢提升。
日華牧師分析,他最初接觸恩賜運作,並非在按手禮中為別人按手,而是學生時代做自己的功課時。當時日華牧師已經開始參與教會事奉,為了一方面盡學生本分,另一方面又能夠參與教會事奉,所以將恩賜運作應用在功課考試上,讓他能夠盡早完成,兩方面都兼顧得好,這就是日華牧師發展恩賜運作的根源。
日華牧師在這個根基上建立下去,成為我們的牧師後,繼續盡自己牧師的本分,將恩賜運作發展在教會其他工作上,在其他範疇再發展其他不同恩賜,一直累積下去。所以,所有恩賜運作,最先都會出現在處事方面,在我們面對自己的責任和本分時,聖靈就會成為我們的支援,並非從一開始就如算命般,於聚會中為別人說預言。
但當我們在處事上熟習傾聽神的聲音,並且於屬靈上長進的話,就可以在聚會中擁有恩賜運作,所說的內容,亦只有被恩賜運作者知道,證明神在我們當中。所以,當我們行走在發展恩賜運作的路途上,願意按著聖經的原則,盡力做好自己的不同本分,就會發展出不同本分的專屬恩賜運作。
神從來不希望我們成為屬靈怪人,未做好自己的本分,就已經自封屬靈偉人。相反,神要求我們進入恩賜和神蹟前,先在信仰上擁有美好內涵和生命,甚至是在屬世做人的本分上,腳踏實地、做好自己,才慢慢成為真材實料的屬靈偉人。
兩條路中間:以屬魂及屬血氣的方式在屬靈上加速
但兩條路中間,夾雜了另一班人,雖然他們未必是懷著自私自利的心態,卻希望以其他方法,例如讀神學院,在屬靈上加速。可是,這條路亦是偏向錯謬,只是以屬魂及屬血氣的方式爭取,內涵上卻仍未改進。即使神學畢業,被牧師按立,他們卻未必能夠經歷神, 因為他們沒有盡自己人生的本分,擔當好人生的不同角色。
面對自己的責任和本分時,聖靈就會成為我們的支援。
正如現時,日華牧師在《栽在溪水旁》分享的箴言賢婦篇,神眼中的賢婦,是一位能夠做好自己角色本分的太太。所以,當我們努力做好自己的本分,卻遇上阻力、力有不逮的時候,聖靈就會幫助我們,讓我們經歷神,並且在這種光景下慢慢提升。
日華牧師分析,他最初接觸恩賜運作,並非在按手禮中為別人按手,而是學生時代做自己的功課時。當時日華牧師已經開始參與教會事奉,為了一方面盡學生本分,另一方面又能夠參與教會事奉,所以將恩賜運作應用在功課考試上,讓他能夠盡早完成,兩方面都兼顧得好,這就是日華牧師發展恩賜運作的根源。
日華牧師在這個根基上建立下去,成為我們的牧師後,繼續盡自己牧師的本分,將恩賜運作發展在教會其他工作上,在其他範疇再發展其他不同恩賜,一直累積下去。所以,所有恩賜運作,最先都會出現在處事方面,在我們面對自己的責任和本分時,聖靈就會成為我們的支援,並非從一開始就如算命般,於聚會中為別人說預言。
但當我們在處事上熟習傾聽神的聲音,並且於屬靈上長進的話,就可以在聚會中擁有恩賜運作,所說的內容,亦只有被恩賜運作者知道,證明神在我們當中。所以,當我們行走在發展恩賜運作的路途上,願意按著聖經的原則,盡力做好自己的不同本分,就會發展出不同本分的專屬恩賜運作。
勿忘初心,以免進入撒但的試探。
現在,我們明白了兩條道路的分別,為何以自私、出名、得尊榮為出發點的人,永遠都不是行在正路。因為神從來沒有設定「得尊榮」為人類的本分,所以,神亦不會幫助一些努力想得尊榮的人。很多靈恩宗派的牧師跌倒,也是因為他們視聖靈為他們急速得利的門徑,以為可以藉著聖靈的能力,滿足一己私慾。
所以很多靈恩聚會中,我們都會常常看見當中充滿虛假和神怪,因為這些教會領袖,在最初信仰起步、一無所有的時候,是持著單純的動機和愛主的態度事奉,當然,那時聖靈會成為他們的助力。但隨著年月增長,教會人數遞增,事奉開始龐大的時候,他們沒有在內涵上不斷改進,反而慢慢走進私慾,希望成功、出名,得尊榮,進入了撒但的試探。
事實上,很多靈恩宗派的牧師,都跌入這種試探,變成追尋自己的成功,而不是追尋神。當他們越是走上一條錯謬的路,單單為了出名而奔跑的時候,他們越是得到世界的成功和尊榮,聖靈亦會慢慢離開他們,不再作出支援,因為,假如聖靈繼續幫助他們,只會助長他們更加發展自己的私慾,但當他們缺乏聖靈的支援時,卻會轉用一些血氣,甚至作假的方法欺騙會眾,令會眾以為他們身上仍然有聖靈的能力。
這就是我們現時所見,普遍靈恩教會以荷里活娛樂方式聚會的景況,美國Jim Bakker及星加坡康希牧師,就是最佳的反面教材。由原先正確的道路,轉向錯謬的道路,雖然能夠繼續維持他們的成功、繼續受萬人稱讚,甚至可以更快建立起龐大事奉,但他們離世的時候,卻未必能夠上天堂。
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