2017年9月18日星期一

聖殿與似神的人生


人生在世,意義何在?神創造人類,絕非漫無目的。究竟神想我們怎樣渡過一生?答案就在神於地上創造的聖殿中!

人生的目的是甚麼?

神創造人類的目的,是在悠長的6,000年裡,讓人類由亞當開始,一步步學習、被塑造。最終,於末後日子誕生一批可以與全能的神匹配,有著神完整樣式、妝飾整齊的新婦,可以被提到主耶穌羔羊的婚宴,與神共度永恆。這就是神創造人類的計劃。這個計劃,對於錫安教會的弟兄姊妹而言,一定不會陌生。因為「2012榮耀盼望」信息,已經不斷強調神這個最重要的計劃。

可是,大家可以想想,假如我們不是聽見日華牧師的分享,我們能否於有生之年,理解到神創造人類的目的和計劃呢?退一步來說,假如我們沒有信主,又能否尋找到神呢?再退一步,世上數十億人中,又有多少人以尋找神為人生目標呢?

當我們環顧身邊認識的人,現實讓我們知道,以尋找神為人生目標的人,實在少之又少。可能,我們一生中都不會遇上數個。因為世界何其大,人類卻如此渺少,任何人誕生於世,不論是城市或農村,都要面對環境的考驗、掙扎求存。生於氣候惡劣的地區,如:極北的西伯利亞,或酷熱的中東國家,更要用人生大部分時間和力氣與大自然搏鬥。工業革命前,科技落後的農業社會,大部分人都是日出而作、日入而息,就如中國古代的農業社會般,他們將所有精神和力氣,用於耕種田地或畜牧。當生存及維持基本需要,已經佔據每天大量精力,人又怎會有心情在苦短的人生中尋找神呢?既然人不主動尋找,又如何認識神呢?


尋找真正的「創造主」

當人解決基本需要 、成功活下來,下一步就是滿足生命的各種需要,包括︰三餐溫飽、家庭、工作、事業、大量物質享受、娛樂消費等,都可以歸納為內心的慾望和需要。現時,世上大部分人都是這樣度過一生,終日思想的只是吃喝玩樂,尋找更多享受,或不斷滿足內心需要。這些思念,已經佔據他們所有時間。最終,平平凡凡地度過一生,從未尋找過神,就結束短暫人生。的確,人生有許多事情能夠完全佔據我們的內心思想,例如:有人怕窮,終其一生不斷工作賺錢;有人喜歡聽音樂,花盡一生不斷研究更好的音響。神創造的世界既廣闊又美好,每一種嗜好都可以花盡人們的一生,導致人沒有時間尋找神。很多人一生之中,甚至從未用過一星期時間尋找神。可想而知,人類可以無知、庸碌到甚麼程度。

不過,世上亦有較為長進的一群。當他們的人生目標一一完成後,就會開始醒覺,嘗試探求人生的目的、生存在世的目的。地球如此美好、世界如此廣闊,一定並非偶然存在,而是有一位創造主創造萬有。然後,他們就會開始尋找這位創造主。但是,即使他們希望尋見,希望接觸這位創造主,都未必尋找得到。因為地球如此龐大,假如神沒有留下線索,即使人們花盡一生,都無法從萬事萬物中尋找到神。沒有接觸聖經和基督教的外邦人,正是一群耗盡一生,都無法尋找到耶和華的人。他們有些會覺得太陽非常偉大、孕育萬物,把太陽當作神來敬拜;有些則覺得大海非常偉大,所以拜天后娘娘;甚至,有些地方將動物視為神聖,例如:印度的牛和泰國的大象。有些人,可能因為蚯蚓或四腳蛇,被切斷尾巴後竟然可以重新生出來,能夠做到自我修復的神蹟,而崇拜牠們。但是,當他們拜這些受造之物的時候,又豈能認識到我們所信的真神,甚至能夠似神?答案當然是不能。

這就是神不喜歡人類拜偶像的原因,摩西時代,以色列人拜金牛犢,神就施行審判。因為當人拜偶像時,他們只會似所拜的偶像:太陽、牛和大象,卻不會似萬事萬物的創造主。假如人們以為大海、太陽或星宿是神,即使一代、十代,甚至一百代之後,他們的子孫也無法證明大海、太陽和星宿並非神,無法尋找出丁點證據,證明它們只是受造物。即使經過100年、1,000年,甚至1萬年,人類也不可能製造到大海、太陽和星宿。那麼,他們又怎能否定大海、太陽、星宿,甚至雨水、閃電、颱風都不是神呢?這就是人類因為有限而導致瞎眼。假如神沒有向人介紹自己,親自去接觸和探訪人類,人類就會一直瞎眼,永遠無法尋找到神。正如人類已經有6,000年歷史,但直至現時這一刻,仍有無數人繼續將這些受造之物當作神去崇拜。還有一些人,會以為鍛練身體就可以似神,例如:鍛練視力希望槍法如神、鍛練腕力希望刀法如神。他們一廂情願地以為突破身體極限,就可以成為神一樣。但這只是他們一廂情願的幼稚想法,根本無法藉此認識真正的神。既然他們無法認識神,連哪一位是神都不知道,更遑論可以似神。


聖殿的目的和美意

當人類仍處於困苦和慘淡的農業社會,汗流滿面才得以糊口時,神賜下聖殿,將祂的偉大形象濃縮在人類一個小小的建築物內,讓人認識誰是創造主、誰是真神,讓人可以認識神,甚至似神。更重要的目的,是讓人了解神創造人類的計劃和目的,並藉著聖殿的各種家具及節期的獻祭,讓人仔細了解人類是可以有跡可尋、循序漸進地親近神、似神,甚至可以成長至一個階段,超越人類的有限,達至與神匹配的新婦程度。

今時今日,錫安教會豈不成為世人的示範嗎?當我們不斷追尋神的聖殿,按著神的帶領,復還聖殿所代表的各種真理時,神豈不也讓我們知道,我們正慢慢踏進新婦鑄模的階段,被神塑造?但是,環顧世上其他教會,雖然神已經用了舊約1,500年,藉以色列人及利未人在聖殿供職作為示範,加上新約2,000年,讓教會復還不同家具,讓基督徒可以更走近神、更似神。可惜,普遍基督徒與外邦人都沒有分別,即使少量基督徒能夠進入外院,但仍沒有按著神的帶領決定踏進聖殿、成為君尊的祭司、屬神的國度。亦正因這種膚淺信仰,導致他們於新婦及童女被提後,仍要留在世上,度過三年半大災難。我們就理解為何神如此珍視錫安教會,看為珍珠一樣。並非我們比其他人有甚麼過人之處,而是我們願意進入神早已訂下,讓人可以似神的聖殿方向,但世人卻不願意走進這個方向。


聖殿.新婦的唯一答案

事實上,聖殿提供的方向,可以讓任何人成為啟示錄12章提及以鐵杖轄管列國的小孩子。但是,許多人都不相信聖殿是唯一答案,寧可浪費一生偏行己路,即使已經藉著聖經認識神,亦不肯將人生擺上,逐步成長至童女及新婦。他們沒有想過,神設立的聖殿就是認識神、似神的唯一答案。任何其他方法、其他路徑,都只是一廂情願的想法,根本無法讓人接近神和似神。當我們理解聖殿是似神的唯一答案,基督徒由外院進到聖殿,藉著成為祭司,不斷供職,甚至可以成為大祭司,進到至聖所與神見面,這就是神提及的新婦程度。

因此,我們應該越發珍而重之,珍惜聖殿每一個細節,尊重聖殿每一個預表,就能夠更走近神,更認識神的愛、神聖、性格和智慧等。回顧錫安教會的成長,豈不看見我們比其他基督徒更全面地認識神?並且,我們認識神的程度,遠遠拋離其他教會。一些我們看為非常根基的概念,例如:教會不應傳奉獻箱及奉獻袋,甚至應該將所有產品,包括:詩歌、主日分享和書籍免費送出。這些屬靈根基概念,對普遍教會都是聞所未聞,更沒有信心行這條信仰路。對外邦人而言,他們又怎可能藉著觀察這個世界,而尋找到神,甚至似神呢?我們就明白到,為何啟示錄記載,婦人先前誕生的其他孩子,反而沒有資格承繼權柄。因為這些教會在歷史洪流中,因著種種原因,錯失了認識神的機會,亦錯失了神的藍圖。雖然他們比我們早出世,卻無法得到這權柄。唯有最後這個世代,出現一群新婦級基督徒,願意持著精益求精的信仰情操,完成神的藍圖及計劃,才能夠成為得著鐵杖轄管列國的小孩子。


地上誕生的被提小孩

當我們願意尋找神,珍視神為我們設計的聖殿,一步步走近時,我們亦更接近神給予小孩子鐵杖轄管列國的權柄。當然,這是被提後,神給予我們的權柄,但在世的時間,我們也要練習它的雛形。因為天上所有權柄,也是於地上賺取。假如地上未能得到,在天上也無法得到。正如一個人,無法在地上聽見神的聲音,在天上就更無法聽見。所以,啟示錄12章5節提及,婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的;她的孩子被提到神寶座那裏去了。

既然,這名孩子可以坐在神的寶座,有著神鐵杖轄管萬國的權柄,為何他不是在天上出生,而是在地上出生呢?既然,這名孩子是神所寶貴,有著尊貴身分,不單可以坐上神的寶座,更擁有轄管列國的權柄,這名男孩又怎會像我們,平平凡凡地在地上出生呢?大家曾否想過,啟示錄12章描述的情景,是一幅何等奇怪的圖片呢?

當我們細想,剛才啟示錄12章提到,在天上擁有如此強大權柄的男孩子,都需要在地上誕生,成長至得著所有權柄、符合小孩子的資格,才可以成為這名剛出生就可以被提的男孩子。當我們明白這個道理,就會更加熱切和充滿盼望地度過在世的每一天,因為我們面對一個公平競賽,可以選擇以在世的光陰,在神面前努力成長,爭取成為這名男孩子的資格。

整個世界的設立,都是人們爭取這男孩子資格的訓練場及試場。任何人在這個世界,成功完成這個男孩子資格的考驗和挑戰,就可以被提,坐上神的寶座,得著轄管列國的資格。因為整個人類歷史所製造的龐大試場中,終於有人考試合格,得著出線資格,對這群出線的得勝者而言,獎賞當然就是鐵杖轄管列國的權柄。

啟示錄12章後的章節,記載神如何審判和毀滅這個地球,因為當比賽出現勝利者,比賽亦自然會完結,所有比賽佈置都會失去意義,可以拆除棄掉。既然,世界歷史的創造,是為了孕育最後得著權柄的男孩子,成為他的比賽場,那麼,地上最後一個世代的人,能夠趕上這個資格,得著權柄並且被提到天上後,地球就沒有存在價值,歷史亦到了終結的時間。


小結
馬太福音 16:26

人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?

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