神對事奉者的要求

按著《聖經》神對會幕和聖殿中的祭司有著非常嚴謹的標準。同樣地，在新約時代，神對聚會中作帶領的事奉者有同樣要求。不過，現今很多基督教中的事奉者並非如此，更甚出現違反《聖經》真理的行爲，幾乎失去信仰，試想像他所帶領的又是怎樣的聚會呢？

早於數月前，其中一件轟動全世界的消息就是南韓一所擁有80 萬人信徒的教會牧師 - 趙鏞基入獄。他於南韓建立的汝矣島純福音教會，是南韓現時信徒人數最多的教會。然而，在這新聞之前，最轟動亞洲區的並不是趙鏞基這件事，而是康希（Kong Hee）牧師同樣將教會的錢隨意挪用，資助其太太唱屬世流行曲，希望藉此能夠如荷里活明星般吸引人。

康希挪用教會的錢資助其太太唱屬世流行曲

新加坡最大教會創辦人城市豐收教會牧師 - 康希涉嫌挪用教會奉獻款被捕，並在上周三（6月27日）接受了初步庭審。雖然法庭沒有最後判決，但一切不是空穴來風。有關機構已經調查了兩年，並指出城市豐收教會被挪用的慈善資金總額至少為2,300萬新加坡元，這些資金據信被用於資助康希妻子何耀珊的音樂事業。

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新加坡最大教會創辦人康希牧師因挪用建堂基金被起訴 (Christian News)

獅城最大教會康希牧師涉挪用建堂基金被起訴 (李麗萍 / 基督日報記者 2012年06月27日)

趙鏞基被起訴事件

趙鏞基牧師於1936 年2 月14 日出生，現年78 歲。他於南韓建立的汝矣島純福音教會，現時信徒人數達80 萬人。可是，最近趙鏞基被控，指他濫用職權謀取私利。控罪指他於2002 年時，利用職權讓教會以高於市場價格數倍的價錢，購買其長子趙熙俊公司所持有一間清潔公司的股票，讓其長子從中獲得巨利，但卻導致教會損失130 億韓圜 （約九千多萬港元）。

此外，在事件過程中，趙鏞基亦涉嫌逃稅35 億韓圜（約二千五百萬港元）。2014 年2 月20 日，首爾中央地方法院刑事法庭判處趙鏞基有期徒刑3 年、緩刑5 年，繳納罰金50億韓圜（約三千六百萬港元）。

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韓國趙鏞基牧師涉瀆職及貪污 判3年有期徒刑 (基督日報2014年02月21日 )
http://www.gospelherald.com.hk/news/gen_2852.htm

一位牧師是一個平常人，但理應其思想、行為與外邦人決不相同。不過，大家可見教會的最高恩膏者 - 牧師自己也失去信仰，違反真理，那麽教會的信徒呢？一個聚會不能造就到當中的牧師，這聚會便完全沒有意義的。《聖經》教導我們不可停止聚會，但若在這些牧師的餵養下，信徒所領受的是怎樣的教導呢？每次當我們聚會的時候，就如進到聖所，理應更認識神和更像神，舊約是這様，新約亦然！

舊約利未人與新約事奉者 

以色列國是神向亞伯拉罕、以撒、雅各立約所選召的子民，是歸給神作為祭司的國度，為聖潔的國民。其後，神從以色列人中揀選了利未支派，代替以色列人一切頭生的；利未人要歸給神，在會幕和聖殿中作祭司的族類。 只是，自古以來，不是任何人皆可當上祭司，縱使是以色列的利未人都沒有資格當祭司。因為從摩西五經可見，神為舊約利未人及祭司制訂了非常嚴格的標準，包括：《出埃及記‧28-29 章》、《利未記‧1-27 章》、《民數記‧3-4 章、7-10 章、18-19 章、28-31 章》、《申命記‧18 章》等等。

舊約的聖殿就是喻表新約的教會，舊約的祭司及利未人就是喻表新約的事奉者。舊約以色列的會眾就是那些在外院等候祭司獻祭的人，則喻表新約教會的信徒。(彼得前書 2 章9 節) 因此，按著《聖經》同一個原理，既然神對會幕和聖殿中的祭司有著非常嚴謹的標準。同樣地，神對聚會中作帶領的事奉者，要求理應比會眾更加聖潔，對聚會加倍的尊重。可悲的是，反觀現今教會的事奉者並非如此，普遍的事奉者，甚至牧師，都漠視聚會中的敬拜讚美，寧願在台下玩電腦，隨即便到講台上分享神的話；亦有一些所謂聚會的場務，在聚會場外抽煙等等。這些事奉者對於神存著不尊重的態度。

小結

神藉《瑪拉基書》預言，當神再一次回來的時候，神必定首先煉淨在聖殿事奉的利未人，亦即是當今教會所有參與事奉的人，神藉此表明祂對事奉者的嚴謹程度。實在，如果遇到一間教會，當中的牧師或負責人不尊重聚會，他們絕對得不到神的認同和喜悅，只會為會眾帶來咒詛和審判，在信仰上，亦不能帶給人任何的益處。