創世紀三章十五節: 撒但的後裔與女人的後裔

在《聖經》舊約時期開始，撒但嘗試用一種手段去打敗創造主。就是將人、獸和天使混種，以產生另一種生物。於是到了大洪水時，神便殲滅所有人類，只留下挪亞一家，藉此讓撒但不能再污染人類的血脈。然而，於末後日子中，撒但似乎再進一步，牠直接改變人類的DNA，為了不讓一節經文應驗，就是「神用女人的後裔去打敗牠，去傷牠的頭。」因為當所有人類都安裝了晶片的話，便再沒有一個純種女人的後裔。

創世紀三章十五節

創世紀 3 :15 「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。」 

從這段經文中，讀者需要理解女人必定會有後裔，因爲世世代代的人類都經過女人的母腹產生出來，這是人類的後裔。相反，撒但是天使，試問牠怎能有後裔呢？誰會誕下牠們？因此，《聖經》一早已提到撒但後裔-Rephaim。並且，在末後日子，撒但不斷製造新的軀體，以使更多後裔誕生下來。

試看看挪亞時代，撒但成功破壞人類基因。全世界只得挪亞一家八口沒有被基因污染，逼使神要把全球人類殺掉，只剩下八個人。當我們從神所用的「解決」方法，便知道這事件有多嚴重。神創造人類，祂在創世記六章九節提到：挪亞的後代、記在下面。挪亞是個義人、在當時的世代是個完全人．挪亞與　神同行。單單指挪亞一家是義人，當查看原文時，那個字是形容一隻羊沒有任何怪異，不會在身上生出奇怪器官，就是沒有瑕疵的意思。



從科學角度理解：靈界沒有身體就不能對物質界作出任何干預

而《聖經》記載，同樣事情將會發生，邪靈會從陰間上來再次取回身體。為甚麼一定要從陰間上來取回身體呢？很多人都不相信有鬼，有靈界的存在。因為邪靈沒有身體便不能影響社會，不能在世上做任何事。邪靈不能摘下一根草，也不能喝一滴水，唯獨當牠擁有身體，才能夠在世上帶著列王去爭戰，用針刺人使人疼痛達五個月之久。

以弗所書 6 ：12 「因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」 

大家可曾想過：雖然靈界的真實性超過地上所有的物質，靈界也往往能夠控制和駕馭物質界之上。但是，若從客觀的科學角度去理解一個事實，所有的邪靈若沒有一個身體，牠們就不能對物質界作出任何的干預。換句話說，邪靈若沒有一個身體，牠們對現實世界的影響其實只有很少。甚至，不會出現如電影橋段中，邪靈界可以隨意進入物質界裡殺人等不合理的情況。舉例：從眾多的科學實驗和研究中，都會發現一些自然定律或是物理的原則，因著重複又重複的實驗，均可以獲得相同的實驗結果，從而確立了科學的地位和認受性。


由此可見，縱使撒但和邪靈界是非常真實。但是，在神所訂立的規限裡，當邪靈沒有一個身體時，牠們就不能影響現有科學上所有的實驗，包括所有自然定律或物理的原則，就算是一點的重量、一克的份子、一團的空氣、分子的當量或將任何的細胞分割，邪靈也干預不了。否則，在過往千百萬次實驗室的儀器必定會捕捉或記錄到一些不明的因素，影響著實驗數據的準確性和一致性，使實驗無效而使人不能反覆研究。然而，科學界一直甚少出現這種現象。故此，科學界一直爭論靈界的存在與否，因它的存在必會影響各種實驗的觀察與結論。所以，《聖經》讓我們知道：邪靈若沒有身體，牠們對物質界的干預是不可能出現的。故此，邪靈要用欺騙的方法附著人類。除此以外，便是附著在植物和動物身上。

馬太福音 8 章28 至32 節： 

「耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他，極其兇猛，甚至沒有人能從那條路上經過。他們喊著說：『神的兒子，我們與你有甚麼相干？時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦麼？』離他們很遠，有一大群豬吃食。鬼就央求耶穌，說：『若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧！』耶穌說：『去吧！』鬼就出來，進入豬群。全群忽然闖下山崖，投在海裡淹死了。」 

小結

按著舊約所記載，在主耶穌降世之前，邪靈附在許多人及動物身上是非常普遍的事。 所以，當以色列人進入迦南時，神就吩咐以色列人要將迦南地的人與畜殺盡。直至二千年前，主耶穌將天國降臨在地上之後，邪靈便再不能輕易附著人類，甚至幾乎不能直接對物質界造成影響，從而誕生二千年新約教會的時期。因此，《啓示錄》提到，從陰間無底坑上來的那些陰魂、邪靈，因著牠們有了軀體，可以即時對人類歷史產生了影響。待續...


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《啟示錄》的大淫婦
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