2018年11月6日星期二

總結感言2:杖與神的審判(四馬對世界的責備)


啟示錄 12 章 5 節: 「婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)萬國的; 她的孩子被提到神寶座那裡去了。」 

《聖經》一直將神審判的能力,連繫到一枝杖,由首次摩西以手中的杖行使十災審判埃及,但《啟示錄》同樣預言這個正值末後Tav的世代,神藉這位得著被提資格,得著鐵杖轄管列國的男孩,再以災難的能力成為審判。


神的能力是有兩面的 


神的能力一面是祝福、一面是審判,當我們看見神祝福的能力越大,相對地審判的能力亦會越大。 就如摩西手中的杖,可以叫紅海分開、磐石出水, 但亦可以行十災審判埃及和可拉一黨,這好比一個銀幣的兩面,這兩面是一體,不可以分開。 神的能力也一樣,因為神的能力不同於人類製造的電力,電力是沒有意識, 但神的能力卻不是無意識,而是由神所控制,一種有智慧、有意識的能力。 這如一個人因意外觸電倒地,和另一個人被重量級拳王的右勾拳打中的分別, 一個只是意外,但另一個卻是有意識的攻擊。 詳情︰《神的啟示與神授予的權杖

當我們看見神的醫治能力出現, 其實是神有意識地參與其中,就如新約教會時代,神的醫治能力大大地彰顯在使徒身上, 但當亞拿尼亞和撒非拉欺哄聖靈時, 彼得亦藉這能力,向他們宣佈神永遠審判的能力, 叫二人即時死亡,以儆效尤。詳情︰《 如何發展鐡杖轄管列國的能力? 

舊約《申命記‧28 章》記載,神已經向以色列人表明, 神是一位擁有祝福和審判,兩面能力的神, 當人願意順服神的話、遵守神的律例典章,神就會向愛祂的人彰顯慈愛和祝福的一面。 相反,當人不願意行真理、行惡犯罪,甚至敵擋神的話, 神就會向恨祂的人顯露審判和憤怒的一面。 但無論是祝福或審判,其實都是來自同一位神, 是神有意識地按己意施行,當中沒有所謂幸運或隨機的成份。詳情︰《婦人的男孩藉時空穿梭,用鐵杖轄管萬國

《聖經》中杖的真正意思

當神以災難審判世人,其實就是神用祂的杖管教世人,叫他們悔改,所以,《聖經》教導作父母的,要用杖管教自己的兒女,當兒女得罪神或不順服父母的教導,就要用杖責打他們,免得他們偏行己路。

箴言 13 章 24 節: 「不忍用杖打兒子的,是恨惡他;疼愛兒子的,隨時管教。」

但是,當一位父親用杖管教兒子,就有兩個意思,第一個意思,是這位兒子必定不是一位成熟的兒子,或是仍然年幼,不懂得聽父親的教訓,所以,要用杖使兒子的身體感到痛楚,知道自己做錯了事。同樣,當神用苦難或災難審判人類,也是因為那些被審判的人不懂得聽神的聲音,並且活在罪和行惡之中,亦不肯聽福音, 所以,神就以災難成為杖管教他們,就如一位父親用杖責打年幼不成熟,甚或不肖的兒子。 

但當兒子漸漸長大,懂得聽父親的教訓,父親就會慢慢減少使用手中實質的杖去管教兒子, 逐漸變成使用口中的責備成為杖作訓勉,因為他已經能夠聽得明白父親的教訓,亦懂得去順服父親的教導了當神用苦難或災難審判人類,也是因為那些被審判的人不懂得聽神的聲音,並且活在罪和行惡之中,亦不肯聽福音, 所以,神就以災難成為杖管教他們,就如一位父親用杖責打年幼不成熟,甚或不肖的兒子,讓他知道自己做錯了事。 但當兒子漸漸長大,懂得聽父親的教訓,父親就會慢慢減少使用手中實質的杖去管教兒子, 逐漸變成使用口中的責備成為杖作訓勉,因為他已經能夠聽得明白父親的教訓,亦懂得去順服父親的教導了

希伯來書 12 章 5 至 11 節: 「你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說:我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候也不可 灰心;因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的,是神管教你們,待你們 如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?管教原是眾子所共受的。你們若不受管教,就是私子, 不是兒子了。再者,我們曾有生身的父管教我們,我們尚且敬重他,何況萬靈的父,我們豈不更當 順服他得生嗎?生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我 們在他的聖潔上有分。凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平 安的果子,就是義。」 

所以,在摩西時代,神叫摩西用手中的杖去行神蹟和十災, 其實是一個預表和初階,因為真正的杖,應該是在神僕人的口中。 正如以利亞被提之前,單單用口中的命令,已經可以叫火從天降消滅仇敵。 

列王記下 1 章 12 節: 「以利亞回答說:『我若是神人,願火從天上降下來,燒滅你和你那五十人!』 於是 神的火從天上降下來,燒滅五十夫長和他那五十人。」 

又例如使徒彼得,只用口中的責備,就能叫欺哄聖靈的亞拿尼亞和撒非拉即時死亡。 

使徒行傳 5 章 3 至 5 節: 「彼得說:『亞拿尼亞!為甚麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下幾分呢? 田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既賣了,價銀不是你作主嗎?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺 哄人,是欺哄神了。』亞拿尼亞聽見這話,就仆倒,斷了氣;聽見的人都甚懼怕。」 


------------------------------


神現藉2012信息審判末後

然而,自日華牧師開始分享「2012 信息」至今,我們都發現一個事實, 就是在 2009 年前,世界的災難頻密程度和災難級數,遠不如今天般頻繁和嚴重,各種災難級數都不斷升溫。

以客觀現實來看,是因為 Planet X 越來越接近地球所引致, 但更重要的因素是,災難的出現明顯非隨機發生,只要當「2012 信息」預告後,災難就隨之發生。 因為新婦級教會錫安教會成為控制這些災難出現的人物,即是末後四馬的騎士。 

唯有錫安教會,因為過去 33 年,不斷在神話語的信心上撒種, 並且,由 2009 年分享「2012 信息」至今, 世上的災難,都是隨著日華牧師在信息中的預告一一發生, 就證明日華牧師因為按著神的帶領,分享「2012 信息」, 因而開始得著鐵杖審判列國的能力。 所以,世上肯定只有錫安教會,可以從神得著四馬審判世界的能力, 不可能如普世釋經家所指《啟示錄》的天災是由撒但掌控。 但問題目就是「2012 榮耀盼望」信息, 很明顯在《聖經》裡讓我們看見它的能力,其實一直被記載了, 還有許多的影兒和預表,也同樣被記載了。 而新婦最後所得著的,就是這個能力。

Planet X Mindmap能讓您了解過往我們分享Planet X的信息骨幹更多



在主耶穌基督騎著白馬降臨前,所有對於這個世界和這個淫婦的審判能力其實都是來自新婦。 原來這個世界有陰、有陽,有黑、有白,有祝福亦有詛咒, 顯明錫安教會已開始擁有,當最終賺到這個能力的時候, 就會以小孩子的身分被提。 

已進入雙子的世代

現時,我們將要進入2019年,即《詩篇‧119 篇》所預言,一個的鏡面倒置且雙子意思的世代。《詩篇‧119 篇》裡,每一個字母都有八節,原因「八」就是要讓我們知道,這正是「四隻馬」的鏡面倒置。就如早前提及,全本《聖經》的第 11 章, 都關於雙子,一正一邪,兩者都是極端相反。 在天上和地上是可以作對比,其實天上的四馬並不是指地上的四馬, 地上其中一隻稱為灰馬,在天上卻稱為斑點馬便知道,可見天上加地上,明顯加起來是共有八隻馬。詳情︰《11的秘密 正邪之爭

正如挪亞方舟上有八個人,其實有四對馬,四對夫婦在挪亞方舟上。 我們看見,這些馬有紅色、有黑色、有白色, 但在挪亞方舟上豈不是有黑人、白人、紅種人,即是亞當,亞當就是紅的意思。 我們不是已經看見了?祂不是說「四」,而是四「對」,共八人意思。

故此,神是兩面的,祂有醫治,也有審判以,現在你便看見「201信息」是否一定要說這些說話? 因為,錫安教會的責備已成為了世人的審判,這個便是這支杖的雛形。

沒有留言:

發佈留言

注意:只有此網誌的成員可以留言。