2016年10月24日星期一

佔中事件分析:不法的隱意


2014年的佔領中環事件,在以前的博文早已詳盡分析,是Freemason在幕後策動的陰謀,藉著煽動對社會現況不滿的群眾,以不守法和暴力抗爭方式,推翻現有政權,並藉此控制香港,甚至進一步控制中國。

但大家何曾想到,這種對社會的衝擊,郤早在《聖經》中記載,竟然是敵基督的最大武器和殺手鐧。到底該如何理解這場對香港產生深遠影響的事件?


遍佈世界的「不法」運動
過去幾年,由2010年中東回教國家開始的一連串「茉莉花革命」,以及2014年發生在烏克蘭的「橙色革命」等。明顯都是Freemason在幕後策動,以武力革命推翻不願意被美國控制的政府,然後由美國扶植新的傀儡政權。




在2014年10月,因著佔中事件,引發日華牧師藉精華短片(VO)「佔中事件分析與美國佔領一個國家的12個步驟」,分享對佔中事件的看法。

當中,把佔中事件與Freemason的關連、如何藉佔中事件,引發和其他被「顏色革命」推翻國家政權一樣的情況,使香港以至中國也成為被美國制肘的局面。


信息中,日華牧師以「不法」(Lawlessness)形容這些所謂的顏色革命,因為參與者就是以「不守法」的方式與政府抗爭,而原因亦不外乎政府的政策無法令他們稱心如意。

正值佔中事件如火如荼期間,不單親政府言論是以「不守法」這字眼,來形容這一場政治運動,甚至佔中事件的主要發起人朱耀明、戴耀廷和陳健民,都曾鼓勵民眾以「不守法」的方式和政府抗爭。

諷刺的是,這三人不僅是基督徒,朱耀明甚至是一名牧師,於佔中事件發生前,這三位「佔中三子」,就是於教會禮堂舉行記者招待會,以突顯他們基督徒的身份。

而佔中事件另一位主要核心領導人物,「學民思潮」的黃之鋒,亦自稱是一名基督徒,並於基督教家庭長大。

但他們都顯然忘記了,「不守法」這形容詞第一次出現,其實就是來自《聖經》「不法」一詞。然而,「不法」這字,絕對是《聖經》形容那些不義和不守《聖經》真理的人,意思是直指那些不能得救和上天堂的罪人。



《聖經》對「不法」的記載及解讀

提摩太前書1章9節:

「因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的。」

羅馬書6章19節: 

「我因你們肉體的軟弱,就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法;現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。」

馬太福音24章12節: 

「只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。」

其實,《聖經》中「不法」這形容詞,不單是形容那些不守律法的罪人,亦曾以此形容釘死主耶穌的法利賽人。 

馬太福音23章27-28節: 

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裏面卻裝滿了假善和不法的事。」

以及,最終被神以硫磺與火從天降下,完全消滅的罪惡之城 ── 所多瑪和蛾摩拉。

彼得後書2章6-8節:

「又判定所多瑪、蛾摩拉,將二城傾覆,焚燒成灰,作為後世不敬虔人的鑑戒;只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。(因為那義人住在他們中間,看見聽見他們不法的事,他的義心就天天傷痛。)」

「不法」這形容詞,也就是前言所述,形容敵基督的最大武器和殺手鐧。看他們所用的武器,就能夠輕易認出是否敵基督的黨羽,因為他們必定會用「不法」成為武器。

所以,為何《啟示錄》所記載的七年大災難,竟如此恐怖?因為敵基督會在七年大災難裡,煽動人以不法手段,不斷濫殺無辜,將治安和秩序完全破壞,讓黑社會、貪官污吏和幕後黑手控制世界,令全世界落入不法的光景,被敵基督完全壟斷。

帖撒羅尼迦後書2章7-9節:

「因為那不法的隱意已經發動,只是現在有一個攔阻的,等到那攔阻的被除去,那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能、神蹟,和一切虛假的奇事。」

例如:佔中三子為首的戴耀廷,就曾多次發表言論,以公民抗命,即以帶動全民不守法的方式對抗政府,以達到所謂民主和公義的目標。

所以,日華牧師指出,這些帶領香港佔中運動的所謂基督徒,其實並非基督徒, 因為他們以不法方式行事,甚至帶領群眾成為不法的人。

真正帶領他們的,其實是撒但和敵基督,而跟隨敵基督的人,最終的結局,必定是下到地獄與撒但一同受神永恆的審判。


「不法」的結局


相信很多讀者都會發現,我們身邊不少親朋戚友,若果曾參與佔中或所謂雨傘革命,自命是「黃絲帶」的分子,經過這個不法運動洗禮後,他們的人生態度,往往有著180度變壞的轉變。以前,他們可能是一群所謂強調「道理」、「人權」、「互相尊重」,自命有識之士的民主支持者。

但事後,卻變成一群無論政治上,抑或人倫上,都極為橫蠻無理、自以為是、充滿言語暴力、煽動民族仇恨,即使以武力和恐怖手段,都自覺沒有問題的極端右翼法西斯主義者。

換言之,就等同二戰時的納粹黨一樣,是掛著民主旗號的暴君,實行「民主暴政」。這些人心目中,只要能夠達到所謂的真正民主,即使要用到任何邪惡手段都沒有所謂,歸根究底,其實只是想奪權,而不是為民主。

但《聖經》一直教導我們,人生最重要的,並非能否達到人所定的理想和目的,最重要的,卻是用什麼手段,來達成所謂的「正義」!

如果一個人的手段是「不法」,無論他們的目的是否善良和正義,這等人已經在過程中,成了《聖經》所講「不法的人」,亦即敵基督。

到了世界末日,敵基督會用不法方式,控制和煽動全世界對付教會和基督徒,但《聖經》一直指,敵基督是從教會出來的人。

約翰一書2章18-19節:

「小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。」

所以,這群發動佔中或雨傘革命的人,已符合了成為敵基督爪牙的兩個最基本條件:

一、跟隨敵基督的靈奉行「不法」;

二、自認是基督徒,但所行的卻違反《聖經》真理。

因為,如果一個人使用的手段是「不法」,足以證明,這人背後根本不存在所謂正義或善良,一切都只是撒但用來欺騙世人的大謊言。



結語

雖然眾多「不法」皆已衝擊世界各地的人心,但其實在這個末世的時刻,神郤讓祂的新婦發出光輝,而錫安教會在神眾多的帶領中,持定信心、堅毅和勇氣,排除萬難,在事奉中為神成就一個又一個創舉。就是神安排的總結,讓世人知道神給予錫安教會的源流是與別不同,也是史無前例。

人類歷史為何這樣發生、為何有這些「不法」的事發生,其實都讓我們知道,神就是完全的掌管者,錫安教會,就是被神一天不偏差地帶領,讓世人知道,錫安教會就是世上緊緊跟隨新婦標準活出信仰的教會。

相關連結

佔中-分析總覽
香港佔中事件全面解構
香港佔中事件全分析
誰是「佔中」的輸家?
從佔中理解-共和?民主?
香港佔中分析--香港佔中與烏克蘭革命共通點
「佔中事件」引發發現隱藏的天馬座行動信息
羔羊婚宴最後的賓客
神將無可限量祝福給予錫安教會
錫安教會完成各樣的不可能任務
世界被造的目-塑造新婦錫安教會







沒有留言:

發佈留言