2014年4月30日星期三

回憶栽種恩-見證教會興衰

不少有心志事奉神的人,亦渴望在屬靈上成功,但「成功」卻彷如事奉者的絆腳石,
站在「成功」的之際,卻轉眼跌進網羅中失腳。

日華牧師透過《錫安日報》的「栽在溪水旁」,分享自傳「回憶栽種恩」,
述說神的恩典和帶領,並從分享信仰中蒙恩典得恩膏並能屹立不倒的心得。


「栽在溪水旁」--自傳「回憶栽種恩」
http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/

見證教會興衰 
牧師自1980 年信主,神曾帶領牧師到不同的教會聚會和事奉,見證他們最輝煌以及跌倒的時刻。 不單為了把教會的優質和恩膏傳遞給牧師,更在當中學習教會失敗的一面,成為反面教材。

● 1980 年於香港真道教會,教會正值最頂峰的時期,人數高達 800多人。
   一年後,因為受到傳媒與及其他教會攻擊,名聲一落千丈, 人數急劇下降,
   教會牧師的性情亦因而變得更為暴戾。

● 父母因不想牧師參與真道教會,因而安排到加拿大溫哥華就學,
   但巧合地竟鄰近加拿大喜信會(Glad Tidings Church), 亦是真道教會的肢體推薦的教會。
   當時教會人數約二千人,這正是喜信會 60 年來最輝煌的時刻。
   但在十六個月之後,該會女牧師 Gaglardi因道德問題而離開教會,
   亦因建堂而留下巨額債務。從此由高峰直墮,人數在一年後下降到不足 400 人。

● 其後,牧師駕車橫越加拿大,到多倫多繼續就學。
   到達後他參與喜信會的另一間分會 Mananetta Church 聚會,
   然而,當牧師在多倫多度過八個月再返回溫哥華後,Mananetta Church 就倒閉了。

● 回到溫哥華後,趙仲權牧師創辦了喜信會的中國人教會,
   名為「錫安教會」,當時亦是趙仲權所帶領的「錫安教會」最輝煌的時刻。

● 後來神呼召牧師回到香港事奉,早期牧師參與由真道教會所分裂出來的「新蒲崗真道教會」,
     並在當中事奉,當時期亦是這間教會最輝煌的日子。
    但這教會的主領牧師有兩位太太。 因而日華牧師毅然離開,
    並開始建立「香港錫安教會」。 不久,這牧師的罪被人揭發,「新蒲崗真道教會」亦因而倒閉。

神帶領日華牧師在開始錫安教會前,曾參與幾所不同的教會。
橫跨了半個地球,由多倫多、溫哥華甚至在香港。
見證這些教會最輝煌和低墮時期,這仿如在眼前上演了一台戲。
然而,這一切卻成為了牧師寶貴的回憶,和反面教材裡面,
甚至從中看見神的引領和恩典。

祝福與絆石 
至今,雖則沒有參與其他教會聚會,但卻見證一間又一間龐大教會牧者由成功走進失敗的光景。
如星加坡最大教會─ 「城市豐收教會」康希牧師,因濫用公款而被起訴。
全世界最大教會 ─「韓國汝矣島純福音教會」的牧師趙鏞基,因瀆職貪污而被判入獄緩刑。
這令人百思不得其解,「成功」為何彷如事奉者致命的絆腳石?

人在卑微缺乏中,甘願為神傾盡所有,釜斧尋舟地追神,
神是信實的,因他單純的動機和信靠神,神將恩膏、能力、人數都賜給他們,
甚至釋放成功,富足傾福與他們,但好些最終走上「巴蘭」的道路,
從神白白得來的寶貴恩膏恩賜,如詩歌創作,講道分享,卻成為得利的門徑。
人販賣神的恩膏恩賜,使教會屬靈光景更為貧瘠,甚至淪為娛樂場所,用千奇百怪的途徑挽留人數。

避免「巴蘭的錯謬」
http://riverflowing09.blogspot.hk/2014/04/worshipheart.html#more
屬靈飢荒
http://riverflowing09.blogspot.hk/2014/04/blog-post_8169.html
神的家變成娛樂場所
http://riverflowing09.blogspot.hk/2014/04/churches-entertainment.html

哈該書2章8-9節
『萬軍之耶和華說:「銀是我的,金子也是我的。
  這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀;在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」』

神絕不吝嗇手上的恩膏和金子銀子,但哈該書記載的富足卻遲遲仍未披覆地上?
只因神是不吝嗇祝福,而是愛惜我們的靈魂,神不期望在世給予祝福,永恆卻失去我們的靈魂。

末後日子經濟大轉移
http://riverflowing09.blogspot.hk/2011/10/blog-post_18.html

在「成功」中站穩
牧師曾眼見不下數千人的信仰跌倒,
神曾對牧師說:「你知道我是讓多少人跌倒,為的是要塑造你。」
因靈魂是屬神的, 一隻麻雀不經神的允許,牠都不會掉下來,何況是一個人的信仰跌倒呢?

神賜祝福,但同樣將選擇權交予人手中,將祝福變為信仰上的助力或是絆腳石,亦是由人決擇的。
神帶領牧師看見教會或是基督徒由輝煌直到走下坡的光景,成為一個又個鑑戒。
雖然一生能持守到老不跌倒(Finish well)的不多,但卻不是無跡可尋。
趙鏞基或者是康希牧師的快起快跌,就成為我們的一個鑑戒。

於信仰上,成功不是偶然,如果沒有預備就踏入成功,這樣只會帶來失敗。
尤其成為領袖之先,觸及的層面、人事、金錢和榮譽更多之前,必須制定「保險絲」,彌定成功後處事的準則。

例如:
牧師於開始教會之前,已經決定教會一切所有經濟支出、奉獻皆不可經由他點算。
而牧師不但不會定睛看姊妹,並且有關姊妹的事情皆交由師母處理和接觸。
這些系統和做法成為「保險絲」,不會在得到更多機會接觸異性或金錢的時候,稍一不慎而跌倒。

然而,打從開始,牧師已決定每一次聚會,除了要塑造弟兄姊妹外,自己也要從中得益,越發愛神。不論自己是主領牧師或是什麼身份,每一次聚會亦會專心並盡力地敬拜神,尊榮神。因為每一次聚會的目的,皆是修削自己,越發愛神,而這亦神要求人不可停止聚會的基本原則。

人看來是一個又一個煩瑣並微小的原則,可能更看為是苛刻的原則。
但你可看見,即使一個屬靈偉人,若不是緊守自己的心和行為,亦會敗於這微小的試探中。

神給人基本的命令 — 不可停止聚會
http://riverflowing09.blogspot.hk/2014/04/Not.giving.up.meeting.html
千錘百鍊的信仰 
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/07/GodwillJesus.html
聚會的目的何在?
http://riverflowing09.blogspot.hk/2014/04/church.html
神對事奉者的要求 
http://riverflowing09.blogspot.hk/2014/04/requirefromGod.html
真正的信仰
http://riverflowing09.blogspot.hk/2014/04/blog-post_23.html

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