隨著過去超過7年，神超然帶領我們研究和分享「2012榮耀盼望」信息，是歷代歷世知識和智慧的總和，解開千古隱藏的謎題，甚至，從2015年開始，神更透過「天馬座行動」信息，讓我們理解世上所有被製造出來的共同信息，都是進一步給我們印證及明白：世上所有共同信息，都共同指向錫安教會就是Alef Tav，是時間中絕對存在的新婦。
實在，來到今天，我們必須理解，為什麼只有錫安教會的基督徒，才有機會得到新婦候選人的資格呢？
我們嘗試從舊約時代裡，神始創制定出來的祭司體系來理解，大家只需思考數個問題，就更容易明白。究竟在舊約裡，是否任何人都有資格成為祭司？答案：當然不是。
神刻意設下分別為聖、唯我獨尊崇高的標準。
那麼是否任何一個以色列人都有資格成為祭司？當然也不是，以色列12個支派裡，只有分別出來的第13個支派，利未的後裔才有機會接受訓練，學習成為祭司的候選人。
至於利未支派裡，又是否任何一個人都有資格成為祭司？原來也不是，除了出於利未支派外，神在利未記21章已清楚列明成為祭司的資格。真正合資格事奉的祭司，對比全以色列人的數目，比例上可謂百中無一，要成為整個國家唯一的大祭司，資格就更嚴苛，是全以色列國裡面百萬之中亦無一的位份，每個世代裡，往往只有一人能夠成為大祭司。
為什麼神要設定如此嚴謹的規限呢？因為，神將整個時代及人類救贖計劃的時間表，都記載在聖殿和會幕之內。正正就是這種至聖、分別為聖、唯我獨尊崇高的標準，只容許那些活在啟示裡、擁有神的Rhema的人，才有機會及資格成為神眼中的大祭司，這些人可說是鳳毛麟角。所以，神藉著舊約聖殿的教訓，預示基督徒必須努力趕上，成為神聖殿的活石，成為聖靈入住和認可的居所。
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因此，啟示錄11章記載，神以雙重印證的方式，再次顯示神對每位基督徒的寄望，在世界末後的時候，成為神的聖殿和聖殿裡的家具，神以極之嚴格的標準，量度殿中禮拜的人，以此成為神認可收貨的憑據。因此，所有對信仰不求甚解，不知道人生目的，不珍惜真理、渾渾噩噩渡過信仰，或漠視神啟示的人，一律沒有資格成為祭司，更遑論成為最崇高的大祭司。
日華牧師從過去至今一直強調，聖殿和會幕從來不是單單針對以色列人，而是描述全世界各民各族的信仰，是有歷史以來人類應有的信仰。啟示錄11章就描述，全世界人類的信仰快將完結，世上只餘下那些未合符資格被提的毛衣人，以補考方式，努力傳福音，趕上最後的賓客資格。所以，神對信仰的要求，從來都是如此講究。
而且，神更刻意用萬中無一的祭司比例，告訴我們一個事實，就是聖殿及會幕的打造，不單講述以色列的信仰，而是藉著以色列人，在全世界面前上演一齣活劇。自古以來，整個利未支派和以色列國，單單只有一人能夠成為大祭司，甚至放眼世界，天涯海角不論哪個地方，每個世代，地上亦單單只有一人能夠成為神認可的大祭司，神的標準就是如此嚴謹。
為什麼神要設定如此嚴謹的規限呢？因為，神將整個時代及人類救贖計劃的時間表，都記載在聖殿和會幕之內。正正就是這種至聖、分別為聖、唯我獨尊崇高的標準，只容許那些活在啟示裡、擁有神的Rhema的人，才有機會及資格成為神眼中的大祭司，這些人可說是鳳毛麟角。所以，神藉著舊約聖殿的教訓，預示基督徒必須努力趕上，成為神聖殿的活石，成為聖靈入住和認可的居所。
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因此，啟示錄11章記載，神以雙重印證的方式，再次顯示神對每位基督徒的寄望，在世界末後的時候，成為神的聖殿和聖殿裡的家具，神以極之嚴格的標準，量度殿中禮拜的人，以此成為神認可收貨的憑據。因此，所有對信仰不求甚解，不知道人生目的，不珍惜真理、渾渾噩噩渡過信仰，或漠視神啟示的人，一律沒有資格成為祭司，更遑論成為最崇高的大祭司。
聖殿和會幕是描述有歷史以來人類應有的信仰
日華牧師從過去至今一直強調，聖殿和會幕從來不是單單針對以色列人，而是描述全世界各民各族的信仰，是有歷史以來人類應有的信仰。啟示錄11章就描述，全世界人類的信仰快將完結，世上只餘下那些未合符資格被提的毛衣人，以補考方式，努力傳福音，趕上最後的賓客資格。所以，神對信仰的要求，從來都是如此講究。
而且，神更刻意用萬中無一的祭司比例，告訴我們一個事實，就是聖殿及會幕的打造，不單講述以色列的信仰，而是藉著以色列人，在全世界面前上演一齣活劇。自古以來，整個利未支派和以色列國，單單只有一人能夠成為大祭司，甚至放眼世界，天涯海角不論哪個地方，每個世代，地上亦單單只有一人能夠成為神認可的大祭司，神的標準就是如此嚴謹。
任何與以色列和利未支派無份無關的人，絕對沒有資格成為祭司或大祭司，不論他們是否亞伯拉罕的後裔，甚或地上最有權力的君王貴族，只要不是利未支派，就沒有機會成為神認可的祭司或大祭司，在聖所和至聖所裡事奉。
神明證錫安教會在全世界面前將聖殿重新組合起來。
同樣，神在這個世代裡，將榮耀及世上共同信息的印證，全部都指向錫安教會，這是大家有目共睹的。甚至，曼德拉效應改寫歷史的「超時空級數共同信息」，亦明證錫安教會是時間中絕對存在的新婦。神明證了錫安教會在全世界面前將聖殿重新組合起來，示範了如何按著步驟，一步一步走到今時今日的光境。
無疑，事實已經顯而易見：此時此刻，神藉著錫安教會頒布出Oracle神諭級數的聖旨，就是「2012榮耀盼望」信息，神的旨意已經發出，任何人不進入錫安教會，效法錫安教會的信仰級數，就不可能成為童女，即祭司，更遑論成為新婦，即大祭司。當神向全世界頒佈神諭級數的信息後，任何不聽從、不跟隨神聲音的人，根本不會獲得神的認可，極其量只能得著賓客的資格，即舊約信仰層面的身分。
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正如2,000年前，主耶穌降生為人，起來事奉，傳揚天國的信息，任何人不跟從主耶穌，不竭力遵行主耶穌的教訓，即使是全以色列最高級的宗教領袖法利賽人，他們死守舊約，選擇不跟隨並且否定主耶穌，結局就是下地獄，連成為賓客的資格也沒有。
同樣，新約教會時期，神的靈和復興從耶路撒冷的母會，轉到安提阿教會，那些仍然貪圖安逸，不願意隨從聖靈的Rhema，不為神冒險選擇離開耶路撒冷，如使徒保羅一般，跟貼聖靈和Rhema，往外邦傳揚福音，燃點復興之火，完成神救贖計劃的人。
歷史已經證明，最終神厭棄了整個耶路撒冷的以色列人，甚至耶路撒冷的母會，任何沒有聽從神Rhema的吩咐，不離開耶路撒冷的猶太人和基督徒，都遭受羅馬士兵屠城，他們就是被神厭棄，不再顧惜的一群掛名基督徒。
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到了今天，神多方明證「2012信息」的永恆性和權威性，藉著歷史的共同信息和曼德拉效應「超時空的共同信息」，經已向全世界明證錫安教會就是永恆新婦的身分，是Alef Tav。按著整個聖殿活劇，神顯示對信仰的講究程度，任何人在信仰上不努力明白多一點，於真理上不執行多一點，信仰不再自我進步多一點，到達突破極限的程度，都絕對沒有資格成為新婦。
好比一個專業的大祭司，全面認識所有獻祭的禮儀和祭司體系的教訓，絕不會有絲毫馬虎、苟且了事，每每在神面前，都盡心竭力做到最好。
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然而，過往33年，日華牧師竭盡所能帶領錫安教會，趕上與神同步的程度，一日也不偏差。試問世上還有其他教會達到這種「連一日也不偏差」的程度嗎？
這亦正是以色列節期給予我們的提醒，自古以來，以色列人都是「連一日也不偏差」地遵守每一個節期，主耶穌基督亦是按著神的預定，「連一日也不偏差」地完成及應驗以色列首三個節期，除酵節、逾越節及初熟節。
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好比一個專業的大祭司，全面認識所有獻祭的禮儀和祭司體系的教訓，絕不會有絲毫馬虎、苟且了事，每每在神面前，都盡心竭力做到最好。
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錫安教會一日也不偏差地跟隨神
然而，過往33年，日華牧師竭盡所能帶領錫安教會，趕上與神同步的程度，一日也不偏差。試問世上還有其他教會達到這種「連一日也不偏差」的程度嗎？
這亦正是以色列節期給予我們的提醒，自古以來，以色列人都是「連一日也不偏差」地遵守每一個節期，主耶穌基督亦是按著神的預定，「連一日也不偏差」地完成及應驗以色列首三個節期，除酵節、逾越節及初熟節。
同樣，Alef Tav的錫安教會，亦是按著神的預定，以「連一日也不偏差」的程度，應驗以色列最後的節期，成全救贖計劃。
因此，大家有目共睹，世上所有共同信息，不單顯示了錫安教會Alef Tav新婦的身分，亦充分說明了，只有錫安教會的基督徒，才有機會得到新婦候選人的資格。
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Alef Tav是奠定給予新婦
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第二組節期誕生的意義
錫安教會是成就最後三個節期的皇者
因此，大家有目共睹，世上所有共同信息，不單顯示了錫安教會Alef Tav新婦的身分，亦充分說明了，只有錫安教會的基督徒，才有機會得到新婦候選人的資格。
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給予錫安教會各肢體的勉勵：
故此，請記住：未到最後一刻，一切都不會有答案的，因為，這就如在場上賽跑一樣，得冠冕的就只有一人。所以，當我們是跟全個人類歷史一起賽跑的話，在這個「曼德拉效應」中，讓我們看見神是真的很著急地要我們進步成長，更加著急地要我們對這信息珍而重之，並且，真真正正在這個復興當中同心合意。
或者，你未必在被提之前能很轟轟烈烈地行很多神蹟，成為一個大佈道家，但你可能成了首屈一指的幫助職事，那麼，你也能夠成為新婦的。因為，這就是神所給予你的崗位當中，你做得比其他人更好。明白嗎？
備註：理解什麼是曼德拉效應 Mandela Effect？
「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況，與大部分人的記憶印象不相符，但凡出現這個現象，就稱為「曼德拉效應」。 這效應名字的由來，是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案，正如現實所見，他於2013年離世。但是，原來早於2010年的時候就有人提出，他清楚記得，曼德拉於80年代的時候，經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段，甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。 當這個說法提出後，竟然得到大量網民回應，表示有相同記憶。從此，當現實與人們的集體記憶出現不相符，就會被標籤為「曼德拉效應」。
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Ziondaily：
2012 榮耀盼望 vol. 392 ── 「星際啟示錄」的第三部份（48）
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