馬大與馬利亞的事奉

記得以前讀過馬大與馬利亞的故事，會不明白為何馬大努力埋頭事奉，反而不及馬利亞放下手上的工作？幼嫩的思想會以為工作代表價值和肯定，但原來神卻是看重我們擁有的心態和會否珍惜親近神的機會。

馬大與馬利亞，帶出兩種事奉態度的分別。

馬大與馬利亞的故事

路加福音 10:38-42

38 他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裏。
39 她有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。
40 馬大伺候的事多，心裏忙亂，就進前來，說：「主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不
在意嗎？請吩咐她來幫助我。」
41 耶穌回答說：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，
42 但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」

我們可以從中看見，馬大犯了本末倒置的毛病。於人類歷史中，能夠肉身與主耶穌見面、聽他講道，簡直是一生中最大的榮幸。當時馬大和馬利亞也在家中，馬利亞認知這福分，並且於主耶穌腳前聽講道，但馬大卻被工作纏身，至一個階段已經完全麻木，不單忙於工作，更怪責馬利亞沒有去幫助她。

馬大與馬利亞帶出的寓意

雖然馬大的動機也是希望接待主耶穌，於這場合中服侍主耶穌，但她卻埋首於事奉中，因而失卻更重要的部分，就是被神的話語震撼和栽種的機會。但是，這正是很多事奉者會犯的毛病，因為沒有保守自己的內心，而導致的典型現象。

舉例：舊約裡，神設立安息日不可以作任何工，原意就是讓人於聚會當天，能夠以悠閒、安舒的心境，享受整個主日聚會，甚至整日假期，不論事奉者或會眾，也可以於聚會中享受講道的內容，並且可以整天回味聚會的內容，將神的話語深深扎根於內心。

同樣，現時的主日聚會，我們當然會專心一致地聽分享、享受神的同在，但懂得保守自己內心的弟兄姊妹，更不會急於在聚會後忙亂或匆忙，甚至與人爭執，相反，他們仍然會保持輕鬆愉快的心情，讓自己的內心能夠被剛才的主日信息震撼及感動。

這份輕鬆和愉快心情所製造的美好回憶，更會幫助我們將來的屬靈成長。但很多人卻忽略了保守內心的重要性，因著自己的衝動、麻木和繁忙的工作，令他們不注重內心的感覺，亦不會珍惜信仰，不懂得於信仰中支取最寶貴的事情。

馬大和馬利亞的故事裡，馬大就是典型不注重內心的事奉者。因為她不單自己陷於忙亂之中，甚至，當看見馬利亞專心聽主耶穌分享時，亦完全不尊重對方內心的心境。於忙亂之際，她竟要求馬利亞立即過去幫她，但她沒有想過，這要求的結果，必然會摧毀馬利亞享受神話語的心境，令她無法保守自己的內心。

甚至，馬大將同樣的忙亂和麻木加給馬利亞，就足以證明，她從來不懂得保守自己的內心，自然亦不懂得保守別人的內心。就如一個人正在看電影或聽歌，當這個人完全沉醉其中時，任何打擾，甚至是壞消息，也會影響他無法百分百欣賞電影和歌曲。

同樣，如果有人於聚會裡不能專心一致，甚至麻木或分心，聚會後，又立即展開工作，沉浸於忙亂當中，這樣就會親手摧毀了之前所建立的那份恬靜，以及神同在的感覺。

假如他們以這種態度對待信仰，從來不保守自己的內心，這個內心就不會產生信仰的功效，亦很難愛神。因為，既然他們不保守自己的內心，神亦不會代他們去做。因此，對事奉者而言，最容易令他們犯上馬大的錯誤，原因，就是不斷重複的事奉模式。

我們可以看見一個現象，就是當一個人長時間事奉，像馬大一般，不斷重複、熟能生巧，他自自然然要面對內心麻木的挑戰，為何會這樣呢？

刻意的設定

原來，這是神刻意放於每一個人的內心中，為他們設計的考驗。因為當一個人不斷重複他的事奉，雖然工作是相同，但所得的獎賞卻會相對地逐漸減少。

就如一個參與健身的人，第一個星期，當他嘗試以一個10磅啞鈴進行一小時健身，就已經筋疲力盡。但一年後，並不增加負重，只同樣以一個10磅啞鈴進行一小時健身，這人的運動量是否仍然相同呢？

當然不是，因為身體會自行調節適應這種運動量，同等的運動，對身體的回報亦會越來越少。同樣，神為所有事奉者放下一個考驗，在每星期不斷重複的事奉中，他們的內心能否繼續保持一個柔軟的心呢？

還是變成一個對神完全麻木，毫無感情的內心？就如一間戲院的電影播放員，當他已經重複觀看同一齣電影上百次、甚至上千次，他是否仍會因這齣電影而感動呢？當然，對電影播放員而言，即使他早已不再感動，亦不會造成任何問題，他仍然可以機械式地，繼續一天播放五、六次。

但對於一位事奉者而言，他所見的，並非一齣令觀眾賺人熱淚的電影，而是發生在會眾身上的神蹟、一首讓會眾敬拜讚美時感動落淚的詩歌。雖然這位事奉者已經見過上百次、甚至上千次的神蹟，但當他下一次看見神蹟發生時，他的興奮和雀躍程度，會否仍像第一次呢？

編曲事奉的提醒

這就是馬大與馬利亞的分別。很多時於高質素的事奉中，甚至編曲時，由於需要大量精神、心力付出和埋頭苦幹，並且，於短短24小時之內，不斷重複一首歌曲上百次，甚至上千次。

就越會令人傾向走進思想的麻木，成為馬大，造成一種現象，就是別人因著他們的歌曲而心被恩感、生命改變，但編曲者本人，卻無法感受同樣的震撼，反而成為一種麻木的事奉方式。

神放下這種讓人麻木的考驗，是因為神知道我們不斷重複同一種事奉時，我們所得的獎賞就會越來越少。所以神用這種方式，讓我們要面對內心的這種麻木，並且尋找解決方法，當我們知道解決辦法後，就能夠於長時間重複的事奉中，仍能夠得著最大獎賞。

戰勝方法

而日華牧師的應對方法，就是不甘於停留在任何屬靈領域中，他願意為神的緣故，每星期不斷躍進、每星期接受挑戰，因著這份挑戰，他就不會落入馬大的麻木光景。

例如︰日華牧師曾於神面前許下一個心願，希望自己每星期的分享也不重複。如此，雖然日華牧師的工作，是每星期同樣預備分享主日信息，但由於是憑信心，每星期預備一套全新的信息，所以不會有不斷重複而產生的麻木，不但不會麻木，甚至是心驚膽顫，每星期都如履薄冰地，期待著神的啟示。

當主日可以做到不重複的時候，他就接受更嚴峻的挑戰，發展為每星期的家聚信息，甚至每一日的靈修分享「栽在溪水旁」也絕不重複，這種鍛練甚至成為一項創舉，於過去歷史上，並沒有任何一位牧師，可以於超過30年的分享中，每一篇也不重複。

相關連結：

《栽在溪水旁》

同樣地，對於編曲者而言，他亦可以用相同的態度，就是抱著一個心願，希望自己每星期所編的歌曲也有著躍進，讓每星期的編曲，也成為下星期編曲的踏腳石，每一個星期也不是重複，變成勞累和麻木，而是為下一首歌作出預備。

當有著這種態度時，編每首歌的每分每秒也非常重要，因為，這是未來成功的踏腳石。現在，我們就明白了，要成為馬大是很容易，只要以麻木不仁、按章工作的方式事奉，將內心變成麻木就可以了。

但神卻要挑戰所有事奉者，成為馬利亞一般，於接連不斷的事奉中，仍向神保持同樣柔軟的內心，並且，自己努力去長期維持這顆柔軟的心。

這種鍛練，就如一個參加健身的人，當他知道同等重量的啞鈴，會於開始時產生很大果效，但後來卻會慢慢減少。唯一的解決方法，就是調節健身的難度，舉起更重的啞鈴，當他願意增加重量，健身的果效自然會提升。

日華牧師更分析，過去他曾到過很多教會，是由比自己更弱的牧師建立，但聽講道時，他不單沒有對信仰變得麻木，相反，他更願意接受挑戰，去祝福這些教會和牧師。而這個選擇，直接導致日華牧師不斷擴展之餘，亦於神面前得著最多獎賞。同樣地，歷史上很多宗派的領袖，他們為神帶起一個復興後，往往就會走進安舒中，不肯為神再迎接下一個動勢，他們從當日起，已經沒有再躍進，甚至由安舒走進麻木。

小結：

今日，我更從事奉中能意會成為馬利亞的重要，的確人所做的一定不及神，神亦不是屬世老闆般要我們工作「交差」，如我們能在每個設定下都自願去突破自己的信仰，這才是事奉的真蹄！

VO :總結感言︰馬大與馬利亞的事奉

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