什麼是時間的摺疊？
若要你以最短的距離，由這裡到達宇宙任何一處地方，你會如何走？沿著直路走過去？不，其實最短到達目的地的路徑，是將時空摺疊在一起，好像摺疊一張紙一樣，然後從中間穿過去。這條最短的路徑，愛因斯坦稱之為「蟲洞」（Worm Hole)。 原來，時間的摺疊不但是理論，更是現實已發生的事件！有關時間摺疊的發現，上一篇文章已有解釋，請留意文章：《 時間扭曲 ● 摺疊時空》。同時，原來《聖經》的《但以理書》，也有提到時間摺疊的例子。
但以理的七十個七？
﹣世界末了的時間表
波斯王大流士在位大利烏元年，先知但以理在被擄之地巴比倫，從舊約《耶利米書》得知，耶和華臨到先知耶利米的預言，知道耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿，但以理便懇切禁食禱告。於是，天使加百列讓他看見「七十個七的異象」。神藉此異象」讓但以理預見，自從以色列人由巴比倫回歸耶路撒冷，直至世界末了，會有七十個七年。
但以理書 9 章 24 至 27 節：
「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或譯：彰顯）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（者：或譯所）。你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。過了六十二個七，那（或譯：有）受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的（或譯：使地荒涼的）如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上（或譯：傾在那荒涼之地），直到所定的結局。」
影片：但以理書．七十個七
已應驗的前69個七
這「七十個七的異象」，是分為三個階段：就是「頭七個七」、「六十二個七」和「最後一個七」。 當時的但以理只明白了「頭七個七」的意思，即由以色列人再次回歸耶路撒冷至完成整個城牆、聖殿以至城市的建造，將會歷時 49 年。第二個階段：即「六十二個七」，是預言耶路撒冷建造完成，預備好迎接彌賽亞的再來及被殺，將會歷時 434 年。這個階段的預言，真的準時應驗在主耶穌基督的第一次降臨，以及被釘十架而死。而「最後一個七」，就是預言到敵基督的出現和世界末日， 甚至主耶穌基督的再來。
餘下未應驗的﹣七年大災難
最後第七十個七，其實是關於《啟示錄》所記載最後的「七年大災難」，只餘這一個字應驗。
但以理書 9 章 27 節：
「一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。」
原來，第「六十九個七」與第「七十個七」之間，相距了 2000 年。這段時間，稱為「新約教會時期」，這又稱為「外邦人的日期」。因為約在 2000 年前，以色列將主耶穌基督釘在十字架上，神為到外邦人定了一段指定的時間，要等待外邦人信主的人數，目添滿了，以色列才被重新接技在神的「救贖計劃」上。當神的「救贖計劃」完成，這也等於是世界未的時候了的。
從但以理所看見的異像中，這好比從一幅照片，看見兩座山峰，雖然兩座山峰看似是接疊相連，但是，實際上，山峰與山峰之間，卻是有深遠的山谷相隔。
故此，但以理所看見的「七十個七的異象」，其實就是《聖經》所記載關於「時空摺疊」的例子。
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